Hermész gyermekként Dionüszoszt hordozza | |
típus | Klasszikus görög szobrászat a márvány |
---|---|
Méretek | 212 cm |
Anyag | Párosi márvány |
Gyártási módszer | Szobrászat , kerek dudor |
Időszak | A második görög klasszicizmus (Kr. E. 330 körül) |
Kultúra |
Klasszikus korszak , az ókori Görögország |
A felfedezés dátuma | 1877 |
A felfedezés helye | Hera temploma Olümpiában |
Megőrzés | Olympia Régészeti Múzeum 8. terem |
Különleges jel | A Praxiteles-nek tulajdonítják |
Hermes hordozó csecsemő Dionüszosz , más néven Hermes című alkotását vagy Hermész Olympia , egy ókori görög szobor felfedezett 1877 a romok a templom Héra meg Olympia . Az Olympia Régészeti Múzeumban látható .
A csoport hagyományosan a Praxiteleshez ( Kr. E. IV . Század ) kötődik . A görög Pausanias utazó ( Kr. U. II . Század ) feljegyzése alapján hozzájárult a praxitélien stílus meghatározásához. Ennek tulajdonítása azonban sok vita tárgyát képezi a művészettörténészek között.
A 1874 , a görög állam aláírta a megállapodást a német a régészeti feltárása a helyén Olympia, a feltárt először a Morea expedíció a 1829 . A német ásatások 1875-ben kezdődtek , Ernst Curtius irányításával . 1877. május 8- án egy köpennyel borított fatörzsre támaszkodó fiatalembert ábrázoló szobor testét (fejét, törzsét, combjait és bal karját) héra napvilágára héra templomában. Vastag agyagréteg védi az egészet kivételesen megőrzi.
Még hat külön felfedezésre van szükség ahhoz, hogy megérkezzünk a szoborcsoportba, mivel ez ma ki van téve. Hermèsből hiányzik a jobb alkar, a bal kéz két ujja, mindkét láb a térdtől, a bal láb és a pénisz; a gyermeknek hiányzik a karja (kivéve a Hermes vállán nyugvó jobb kezét) és a jobb láb vége. Végül a fatörzs és a lábazat jó része elvész. Másrészt van egy ősi alap, amelyet egy szürke mészkő tömb alkot, két márványtömb közé fogva.
A csoportot a Paros márvány legjobb minőségű λυχνίτης / lukhnítês tömbjéből faragták . Hermès 2,10 és 2,12 méter között mér, az egész munka alapja csaknem 3,70 méter. Hermès jobb lába szerves része a lábazat egy darabjának; ez hordozza a csipeszeket, amelyek nem illeszkednek az alap koronájába, így tanúskodva a szobor tövében végrehajtott változásokról. A csoport más részeiről is beszámolnak. Viszont a fatörzs egy felfüggesztéssel kapcsolódik Hermes csípőjéhez.
Hermész arca és törzse feltűnő nagyon csiszolt, szinte fényes megjelenésükkel, "amelyhez hozzájárult" - viccelődik John Boardman , "a templom házvezetőnőinek generációi". Másrészt a hátsó részen reszelő és guggoló ütések vannak , a szobor többi része pedig csak részben csiszolt.
A hajról kiderült, hogy halvány nyomai vannak a cinnabarnak , amely egy vörös színű higanyszulfid vegyület , amely valószínűleg nem igazi szín, hanem az aranyozásra való készítmény. A szín a megőrzött láb szandáljának hevederein található, amely aranyozás nyomait is mutatja; Hasonlóképpen, a szandál Heracles-csomó mintázatú, amelyet valószínűleg festéssel meghosszabbítottak, mivel egyetlen faragott minta sem köti össze a hevedereket a lábujjak közötti talppal. A szem és az ajkak valószínűleg vörös színűek voltak.
Amint felfedezni, a munka közelebb a Hermes és a csecsemő Dionüszosz által említett Pausanias a II th században AD. Kr. E .: „Valamivel később újabb felszenteléseket tettek a Heraionnak, egy márvány Hermésznek, aki gyermekként Dionüszoszt hordozta, a Praxiteles munkáját ( τέχνη δέ ἐστι Πραξιτέλους ). Georg Treu, az egyik felfedező lelkesen írja: „Nem ismerek semmit a számomra ismert műalkotások közül, amit ne lehetne összehasonlítani velük. Kétségtelen, hogy vele egy Praxiteles eredetijének jelenlétében vagyunk. »Gustav Hirschfeld, az ásatások igazgatója ennek ellenére körültekintőbb.
Stílus szerint a csoport nem tűnik idegennek a Praxiteles módjától, éppen ellenkezőleg: a rugalmas hozzáállás, az isten fiatalkori levegője és az izmok kezelése vitathatatlanul hasonlít a Sauroctone Apollo-ra . A nyugalomban lévő szatír , szintén könyökére támaszkodva, szintén rokoni légkört kínál. Mivel azonban ezen művek egyike sem tulajdonítható bizonyosan a Praxiteleknek, az érvelés gyakran körkörös. Mellett a Praxitelian értekezés - vagy legalább egy görög eredeti a második klasszicizmus - az anyagot is előadott: míg az összes ismert példányban származó Olympia vannak Pentelic márvány , Hermes van Paros márvány . Ezután becsukjuk a kis Dionysus Dionysus gyermekszobrok fejét, amelyeket Brauronban találtak és Kr. E. IV . Vagy III . Század elejéről keltek. Kr. E . : a Hermész eredeti IV . Század lenne.
A mű sok zavartságot kínál. Először is, ez az egyetlen ismert ilyen szobortípus, miközben a nyugalmi szatír vagy a Cnidusi Aphrodité példányainak rengetegéről tudunk . Plinius nem említi.
Aztán néhány stilisztikai sajátosságok tűnik összeegyeztethetetlennek társkereső IV th század ie. Kr. E korban, ellentétben a kor szokásaival, a haj többnyire akadálytalanul ismert fúrógép volt, vésőt csak bizonyos szálakhoz használtak. Lehet azonban a Praxiteles újítása. Hasonlóképpen, a célba a fatörzs a falc, és nem a véső meglehetősen szokatlan, hogy a IV -én században. A szandálok kialakítása inkább a hellenisztikus, mint a klasszikus korszakból származik. Végül a szobor fényezése meglehetősen jellemző a császári időszak római márványára. Lehetséges azonban, hogy γάνωσις / gánôsis (szó szerint „ragyogó cselekvés”) eredményeként jött létre, egy encaustikus alapozóval, amelyet a márvány festésre való előkészítésére alkalmaztak, és amelyről viszonylag kevéssé ismert.
Ez az elemcsomag a Praxitelesén kívül más attribútumok felvetéséhez vezetett. A Hermes lehet egy hellenisztikus szobrász vagy Roman műve. A Praxitelian-hozzárendelés ekkor Pausanias hibájának vagy összetévesztésének tudható be. Carl Blümel megoldást kínál, amely összhangba hozza bizonysága Pausanias és késői elosztása: számára a Hermes a munka „a” című alkotását, de valójában lenne egy szobrász II th század ie. Kr. E. Akinek aláírását Pergamon ásatásain találták meg . A mostani mű a Praxiteles művének másolata is lehet: a gyermek Dionysus irreális arányai, a Hermész fejének gyengének tartott kivégzése ennek a jele.
Ezzel a vitával egy időben a teljes szobor helyreállítására törekedtek. Így megőrzött változatában a Hermèsnek nincsenek klasszikus tulajdonságai: petase-t viselnek , vagy a fejét szárnyas fejpánt veszi körül. A borostyánkoszorú tűnik a legvalószínűbb dísznek. A bal kéz valószínűleg egy másik tulajdonságot tartalmazott: valószínűleg egy caduceust . Általánosságban elmondható, hogy a Hermes emelt jobb karját többféleképpen értelmezik. Valószínűnek látszik, hogy a csoport képviseli a mitológiai epizód, ahol Hermes hordozza az újszülött Dionüszosz a nimfák a Mount Nysa , úgy, hogy felneveli a bujkál Héra . Útközben Hermes megpihen és megragadja az alkalmat, hogy elterelje a kisgyerek figyelmét azáltal, hogy jobb kezével integet egy tárgynak, amelyet Dionysos megpróbál elkapni. Ezért feltételezték, hogy a kő Hermész jobb kezében egy hangszert, például csörgőkígyót - vagy akár egy tüszőt , vagy egy itatópoharat - tartott. A pompei Casa del Naviglio freskója azonban arra késztet bennünket, hogy inkább a szőlőfürt hipotézisét részesítsük előnyben.
A vallomása Pausanias biztosít bennünket, hogy a szobor a templomban Héra, amikor ez történt, vagyis a II th században AD. A klasszikus korszak többi fő alkotása között említi, de a Heraionban római szobrok is helyet kaptak. Nem biztos azonban, hogy ott volt a Kr. E. IV . Században . Kr. Hermész különös kitüntetésben részesült Arcadiában , a születési helyén, és Dionüszosz fontos eliszi kultusz tárgya, felvetődött, hogy a csoport különféle módon szimbolizálja az Eleans és az Arcadians közeledését: Kr. E. 363-ban megkötött béke . . AD vagy győztes szövetség a Elean arisztokraták és árkádiaiak ellen Elean demokraták, a 343 BC. Azonban ezek a feltevések nem támasztja alá semmilyen bizonyíték.