Honoré de Sainte-Marie

Ez a cikk egy francia író tervezete .

Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .

Honoré de Sainte-Marie Életrajz

Születés	1651. július 4 Limoges
Halál	1729 Lille
Állampolgárság	Francia
Tevékenység	Polemista

Egyéb információk

Vallási rend	Carmel rendje

Honoré de Sainte-Marie atya , született Blaise Vauzelle , francia vallás, született 1651. július 4 A Limoges és meghalt 1729-ben a Lille . Köztudottan híres filozófus, teológus, történész és polemikus.

Életrajz

Született Limoges 1651-Blaise Vauzelle csatlakozott a Discalced karmeliták Toulouse 1671 Akarta, hogy legyen egy misszionárius , ő küldte Málta készíteni ott, de a felettesei nevezte al- előtt ; funkciója végén visszatért Franciaországba, anélkül, hogy elindulhatott volna a Levant felé .

Ezután a filozófia és a teológia professzorának, a priori, a tartományi és a vendéglátó pozíciót töltötte be . Lille -ben halt meg 1729-ben.

Művek

Ő volt érdekelt az akkor égető kérdések az idő, mint a kvietizmus , janzenizmus , gallikanizmus , hanem kartezianizmus a filozófia és racionalizmus közötti kapcsolat Szentírás és a történelem. Korában azzal vádolták, hogy nem mindig alkalmazta magában az általa kialakított kritikai elveket.

Munkái több témára oszthatók:

Filozófia

Disputationes philosophicæ ( Clermont , 1686), Descartes és Gassendi ellen .

Teológia

Propositiones theologicæ ( Perpignan , 1689), az Apostolok szimbólumának kutatási , skolasztikai és történelmi szempontú vizsgálata;
Esszék a kegyelemről és az eleve elrendelésről (publikálatlan);
Értekezés az engedelmességekről és a jubileumról ( Bordeaux , 1701), megjelent az 1725-ös jubileum előkészítéseként ;
Apologetikus dolgozat (Bordeaux, 1701), védi a Examen de la theologie misztika által Jean Cheron , Discalced karmelita (1596-1673), amely már megtámadta egy ferences;
A kontemplációról (Párizs, 1708), dogmatikai és gyakorlati szempontból tanulmányozva, a misztikum karmelita hagyományának védelmében . 1713-ban folytatás jelent meg Az isteni szeretet motívumai és gyakorlata címmel ;
A tudósoknak javasolt probléma (Párizs, 1708), amelyben Honoré atya megvizsgálja az Areopagita Dionysiusnak tulajdonított műveket

Vita ahol határozottan harcol a jansenizmus ellen:

Négy kötet az Unigenitus bika védelmében , megjelent 1710 és 1722 között;
Jansenius , Saint-Cyran , Arnauld , Quesnel , Petitpied és mások írásaira vonatkozó feljegyzések (Ypres, 1724);
A teológiai vizsga (1723) írójának javasolt nehézségek ;
A levelek igazolása XIII. Benedek pápa tájékoztatójaként Szent Ágoston és Szent Tamás tanításairól (Brüsszel, 1725);
Két levél, amelyek közül az első azt mutatja, hogy a csoda állítólag a Boldogságos Szentség párizsi felvonulása során történt1725. május 31nem hozható azok javára, akik megtagadták az Unigenitus bika aláírását , a második pedig egy bizonyos apátnak címezte, hogy ugyanerre a bikára iratkozzon fel;
Több értekezés erről a bikáról (Brüsszel, 1727).

Történelem és kritika

Theologiæ álláspontja ( Toulouse , 1706) a Szentírás időrendi problémáinak megoldására;
Értekezés az ősi és újkori lovagiasságról (Párizs, 1718, és olaszul, Brescia , 1761);
Boldog Keresztes Jánosnak, a megkülönböztetett karmelitának az élete ( Tournai , 1727), boldoggá avatása alkalmával írva;
A Flodoard kézirat kritikai kiadása ;
Elmélkedések a kritika szabályairól és használatáról , három kötet (Párizs, 1712, 1717, és Lyon, 1720). Ezt a művet többször kinyomtatták, és lefordították latinra, olaszra és spanyolra, és Honoré atya legismertebb műve;
Denuntiatio historiæ ecclesiasticæ (névtelen, 1726). Míg a gondolatok főleg ellen Tillemont ezt a kritikus munkát megtámadják a Egyháztörténeti a Claude Fleury .
Történelmi és kritikai értekezések az ősi és a modern lovagiasságról, világi és szabályos, jegyzetekkel , Párizs, Giffart, 1718.

Külső linkek

Hatósági nyilvántartások :