Születés |
1891. február 23 - án Shobara |
---|---|
Halál |
1943. február 12(51-nél) Kamakura |
Temetés | Tama temető |
Név anyanyelven | 倉田 百 三 |
Állampolgárság | japán |
Tevékenységek | Filozófus , író , dramaturg , irodalomkritikus |
Hyakuzō Kurata (倉田 百 三, Kurata Hyakuzō ) , 1891. február 23 - án - 1943. február 12, japán drámaíró és esszéista vallási témákban, aktív a Taishō-korszakban és a Shōwa-korszak kezdetén Japánban.
Kurata a Hirosima prefektúrában , Shōbara vidéki városban született, gazdag kereskedő családban. Tokió első középiskoláját végezte, és az Ueno- tó partján lévő nyaralóba költözött . Nishida Kitarō írásai és a vallási szinkretizmus fogalmainak nagy hatására Kiotóba ment, és 1912-ben ott találkozott a filozófussal. Kurata azonban 1913-ban egészségügyi okokból kénytelen volt elhagyni Tokiót, a tüdő tuberkulózisában és csontjaiban szenvedett. valamint a nemi betegség. Hirosimai kórházban töltött időszak után sokat utazik Japán régiójában, a Szeto-tenger körül . Nishida Tenko filozófus és kultuszvezető, a taoizmus , a kereszténység, a buddhizmus és a pacifizmus keverékén alapuló agrárközösség megalkotójának írásai iránt is érdeklődnek, akinek tanításait széles körben követik a japán nagyvárosok közelében található nyomornegyedekben. Nishida elfogadja Kuratát tanítványként1915 december és ápolójával és szeretőjével, Haru Kandával érkezik a városba, aki fiát világra hozza 1917 márciusa. Kurata azonban fizikailag nem elég erős a községi munkához, és egészségi állapota gyorsan romlik.
1917-ben Kurata shukke-t írt a sono deshi-nak (" A pap és tanítványa "), amelyet Shinrannak , a XIII . Századi buddhista papnak szenteltek , és amely gyorsan bestseller lett. Először a Shirakaba irodalmi áttekintésbe küldött filozófiáról és vallásról szóló cikkeket, és találkozott Saneatsu Mushanokōji-val . Mushanokōji azonban nagyon kevéssé veszi figyelembe Nishida Tenkót és ötleteit, és kissé közömbös marad Kurata iránt.
Ban ben 1918. júliusés ideges nyomás alatt Kurata kórházba kerül Fukuokában . Januárban, még mindig nagy ágyban fekve, egy fukuokai buddhista templomba költözött, és külső tagként csatlakozott Apparatchik-mura, a Muszanokōji közösségéhez. Nyilvános előadásokat szervezett ott, koncerteket tartottak, sőt nyomdát is felállított az ágya közelében. Azt gondolva, hogy Kurata van a halálos ágyán, Nishida Tenko küld egy ravatalozó tabletta a posztumusz neve Kurata. Az utóbbi elfogadja, de a vegyes érzések, mint írja egy levélben Masao Kume a1919 március.
Azt is írta, hogy Ai a ninshiki to no shuppatsu-nak („ A szeretet és a megértés kezdete ”, 1921). Ez egy esszekészlet, amely a háború előtti Japánban a fiatalok körében klasszikus lett a szerelemtől a nemig és a vallásig .
Kurata azonban 1922-ben kiesett a Shirakaba csoportból , mert Mushanokōji csatlakozott a kritikusokhoz, akik utolsó Chichi no Shimpai című darabját (" Egy atya aggodalma ", 1921) űzték el, és az Atarashiki-mura csődbe ment. Magánélete azért is vonzza a kedvezőtlen sajtót, mert poligámaként él, három nővel egy fedél alatt. Politikai szempontból Kurata élesen fordul a vallási jobboldal felé, és elfogadja a fasizmus fogalmát , támogatva a Shinran tanításain alapuló teokráciát .
Kurata 1943-ban hunyt el, sírja a tokiói Fuchūban található Tama temetőben található .