A De intézményi oratórium (amelyet gyakran fordítanak De l ' intézményi oratóriumnak, vagy egyszerűen csak az Intézet szónoka fordítja a kifejezés humanista értelmében , vagyis a "beszélő oktatása") tizenkét kötet kézikönyve a a retorika elmélete és gyakorlata . A mű Quintilian római retorikusnak köszönhető . A Kr.u. 92 körül írva foglalkozik az alapképzéssel és a beszélő fejlődésével is.
Domitianus császár uralkodásának utolsó éveiben írta Quintilianus könyvét, amikor a császár iránti tiszteletlenség legkisebb gyanúja súlyos bűncselekmény volt. A társadalmi és politikai korrupció elterjedt. A legnagyobb irónia mozdulatával a csalóka Domitianus cenzor perpetuus- t nevezte ki , felelőssé téve magát a közerkölcsért.
Ilyen kontextusban a szónokoknak nagyon nehéz követniük Cicero nyomát , akinek oratóriumi dicsőségének egy része az állam ellenségeinek nyilvános felmondásából származik. Augustus és a császárok uralkodása óta az ilyen jellegű álláspontok túl veszélyesek. Ennek eredményeként megváltozott az előadó szerepe, most meg kell elégednie azzal, hogy pereskedjen a bíróságon. Quintilian azonban megpróbál egy kicsit visszaadni a régi idők idealizmusából. "A politikai oratórium meghalt, és Rómában mindenki tudta, hogy meghalt, de Quintilianus szándékosan az elmúlt generációk szónoklatát választotta oktatási ideáljának"
A középkorban a retorika a Trivium egyik ága volt , egy olyan tanítás, amely alapvetően három ősi értekezésen alapult : Cicero De invente , a neki tulajdonított retorika Herenniushoz és Quintilianus Institution szónoklatán . A mű még utána is szinte állandó sikert aratott az évszázadok során, hiszen Martin Lutherre , Michel de Montaigne-ra , François Rabelais-ra , Jean de La Fontaine-ra , Denis Diderot-ra , Johann Wolfgang von Goethe-re , Johann Georg Sulzer filozófusra és művészettörténészre utal. és sokan mások.