Ishvara ( szanszkrit IAST : Īśvara ; devanāgarī : ईश्वर; "a legfelsõbb úr"; ejtsd: / ī: sh vərə /), néha átírva Îshwara, Ishwar, Isvara, és Isha néven is emlegetik, a hinduizmusban az Úr jelentése . Néha egy isten nevéhez fűződik az iránta való tiszteletből, mint Ishvara Krishnában .
Ő „a megnyilvánulás ura; Megjelenik és eltűnik vele. Ő Brahma , Visnu és mindegyik sajátosságuk (...). Ő is Brahman . "
Ő Sri Aurobindo szerint "a legfőbb Purusha ... Brahman dinamikus aspektusa ... Isten, mint a természet ura" ; Ramana Maharshi szerint "a kozmikus atman ".
Ishvari (Īśvarī), saktija , „isteni szuverenitás”, amely Kali , Sarasvati , Lakshmi asszimilációja .
Az Atharva Véda kifejezetten kijelenti, hogy Ishvara a Legfelsőbb Lélek Brahman epitétája, amelyet nem szabad összetéveszteni a hinduizmus különféle istenségeivel .
Az Advaita Vedānta- ban Ishvara a Kozmikus Lélek ( Brahman , ami tulajdonítatlan) formája , amely az emberi pszichén nyilvánul meg. Ez a megnyilvánulás metaforikusan úgy értelmezhető, mint a Kozmikus Lélek visszatükröződése az illúzió tükrén ( Māyā ), hogy a Kozmikus Lélek Istenként jelenjen meg. Más iskolákban nincs különbség Brahman és Ishvara között.
Szerint Vivekananda , a Bhakti jóga „, a személyes Isten imádták a bhakta sem külön, sem különbözik a Brahman . Minden Brahman, az, akinek nincs második; de Brahman mint egység vagy abszolút túl elvont ahhoz, hogy szeressék és imádják; ezért a bhakta választja Brahman relatív aspektusát, amely Ishvara (...). Ishvara az Abszolút Valóság legmagasabb megnyilvánulása, vagy más szavakkal, a legmagasabb értelmezés, amelyet az emberi elme adhat az Abszolútról. "
Hinduk ma kifejezéseket használni Ishwar , Paraméshwar , Paramátmá és Bhagwan felcserélhető . Az Ishvara szót társadalmi helyzetre is használják, az "urat" mint urat vagy királyt.
A Vishnouites , Vishnu Isten; a šiivitaiak számára Shiva Isten.
Az Isvara és a déva kifejezéseket nem szabad összekeverni . A Brahmā , Visnu és Siva, valamint az Istennő, (vagy Anya) által képviselt egyedülálló isten alatt (aki közvetlen emanációjuk, bár megkülönböztetve van), megtaláljuk Isten minden egyes, egyénre szabott és részletezett megnyilvánulását a világon. Ők India "istenei" , akiknek száma 330 millió, és akiknek kalandjai, vitái, mind egymás között, mind a bölcsekkel, hősökkel és démonokkal együtt, a legnehezebb részt és nehezebben értelmezhetőek a hindu mitológiából .
Wangchuk a tibeti fordítása.