Purusha ( szanszkrit IAST : Puruṣa ; Dévanágari : पुरुष) azt jelenti: „férfi, férfi, személy, hős | köztisztviselő, alkalmazott | létfontosságú elv, szellem | a mindenség lelke ”.
A hindu filozófiában ez a kifejezés "a lényt, az isteni szellemet, a makrokozmoszt" jelöli. Különösen Brahmával , Visnuval , Shivával , Durgával és Narayanával azonosítják, mint primitív egyént, amelyből a makrokozmosz származik.
A Sāṃkhya filozófiai áramlatában a Puruṣa a statikus férfi elv ( tattva ), a tiszta tudat, szemben az érzéketlen természet dinamikus női elvével, Prakṛti-val .
A kifejezés úgy kell értelmezni, a neve tűz az indo-európai , * pure- szerint széles körű használata a indoeurópai világban, ahol a nevek a tűz vagy könnyű szolgálhat megnevezése a hősök, vagy az ember.
A védikus beszámolók szerint Purusha az a kozmikus ember, akinek az istenek általi áldozata egész életet teremtett. Összehasonlították Ymir skandináv istenével , akinek legendája ennek az indoeurópai mítosznak közeli változatot mutat be.
A Puruṣát a Veda spekulatív himnuszai a következőképpen írják le
A hímnek ezer feje van,
ezer szeme, ezer lába van.
A földet átfedve,
még mindig tíz ujjal van fölötte.
A Férfi nem más, mint ez az univerzum,
mi a múlt, mi következik (...)
Minden lény része neki.
A Sāṃkhyakārikā 56. szakaszában megtaláljuk a pratipuruṣa kifejezést, amely az összes Puruṣát jelenti . A Sāṃkhya ezért úgy ítéli meg, hogy Puruṣa sokféleséggel rendelkezik . "Ez a Prakṛti tevékenysége , a kozmikus megnyilvánulás, amely a Nagy Elvtől az egyes durva elemekig tart . Ez az összes Puruṣa ( pratipuruṣa ) felszabadítására szolgál .
A Sāṃkhyakārikā ugyanazon 56-os szakasza ismét azt mondja: "Bár önmagának tűnik, másoknak való."
Mert Raja-jóga , és még inkább a Yogasūtras a Patanjali , a Puruṣa , szó szerint „a férfi”, jelöli a végső lényege a teremtés, a Self. Ő a tiszta tudat, a Tanúi tudat ( sâkshin ), amely mozdulatlanul és csendben figyeli a Prakriti-t . Puruṣa " madhyastha " (aki középen áll): egyenrangú, pártatlan, szenvtelen.
Szerint Helena Blavatsky , a Purusha az „ Égi Ember . A Lélek, egy másik szempontból azonos Nârâyanával . A „spirituális én” ” .