Jean-Baptiste-Claude Delisle de Sales

Jean-Baptiste-Claude Delisle de Sales Kép az Infoboxban. Jean-Baptiste-Claude Delisle de Sales. Életrajz
Születés 1741. április 29
Lyon
Halál 1816. szeptember 22(75 évesen)
Párizs
Álnevek A természetfilozófia szerzője, Brutus, az ember történésze, Goa inkvizítora, M. de L ..., Henri Ophellot de La Pause, filozófus, Emmanuel Ralph
Állampolgárság Francia
Tevékenység Filozófus

Jean-Baptiste Isoard de Lisle , más néven Jean-Baptiste-Claude Delisle de Sales , született Lyonban 1741. április 29és halt meg Párizsban a 1816. szeptember 22, francia poligráf , termékenységéről annyira ismert, mint egyes filozófiai és történelmi írásainak középszerűségéről.

Az ő élete

Miután belépett a gyülekezet oratórium a Nantes egy nagyon fiatal korban , ahol volt egy laikus tanár, azért jött, hogy rendezze Párizsban a reményben, hogy egy nevet magának írásai. 1777-ben De la Philosophie de la Nature című művét , amelyet eleinte nem vettek észre, ellentétesnek ítélték a vallással és erkölcssel, és szerzőjét a Châtelet- ítélet örök száműzetésre ítélte . Míg a börtönben várta fellebbezési ítéletét, sok személyiség meglátogatta őt, és előfizetését indították, amelyhez Voltaire 500 fonttal járult hozzá . Amikor végül megszakadt a megállója, Delisle, Voltaire tanácsára, Berlinbe ment , de csak rövid ideig tartózkodott ott. Párizsban 1794 elejéig folytatta békés alkotásait. Ezután az egyik írásában hibát követett el az egyezmény megsértésében , ami miatt Sainte-Pélagie d ' -ben tartózkodott, ahol az nem derül ki. 9- ig Thermidor . 1795-ben, az új Nemzeti Tudományos és Művészeti Intézet létrehozásával kinevezték az erkölcsi és politológiai tudományok osztályának tagjává. Két évvel később, a Fructidor 18-os államcsíny után megvédte kollégáit, akiket a Directory kizárt az Intézetből: de Fontanes , Pastoret , Sicard és Carnot . Idősebb korában érkezett, és tovább írt, valamint gazdagította könyvtárát, amelynek halálakor mintegy 36 000 kötete volt.

Chateaubriand , aki "nagyon bátor embernek" és "nagyon szívélyesen középszerűnek" minősíti Delisle de Sales-t, az utóbbi években így festette a karaktert: "Kövér és ápolatlan, mocskos tekercset cipelt, amelyet az egyik a zsebéből látott; az utcasarkokban írta le pillanatnyi gondolatait. Márvány mellszoborának talapzatán a kezével nyomon követte ezt a feliratot, amelyet Buffon melléből kölcsönzött  : Isten, ember, természet, mindent elmagyarázott. " Amihez - írja Adolphe Franck - egy névtelen kéz tette hozzá ezt a sort:" De előtte senki sem vette észre. "

Munkája

Legfontosabb műve, a De la Philosophie de la Nature nem kevesebb, mint hét kiadáson ment keresztül, folyamatosan bővítve, mintegy tíz kötettel. „Semmi sem akadályozta - írja Adolphe Franck - a szám korlátlan növelésére, mert ebben a könyvben nincs sorrend, módszer, sorrend, kompozíciós egység. Minden kérdés ott van, nem kezelik, hanem pell-mellet kavarnak, duzzadt, nevetségesen hangsúlyos stílusban [...], és felváltva halad az egyik témáról és a műfajról a másikra, regényről disszertációra, filozófiáról történelem vagy politika, az általános reflexióktól a személyes bizalmakig, anélkül, hogy a szerző meg is próbálná igazolni ezeket a változásokat. "

Filozófiai szempontból Delisle azt állítja, hogy Locke, és olyan világot tervez, amelyben Isten az építész és a természet a gépész. Egy primitív tűz, Isten eszköze és a természet képviselője közli a mozgást és az életet az univerzummal. A pszichológiában Delisle inspirációt merít Descartes-tól , amikor az emberi képességek feltárását a racionalista feltételezések helyett a tudat tapasztalatára alapozza. Erkölcsileg Delisle egyetért Helvétiusszal abban, hogy az önszeretet az egyetlen alapja. A természet állapota szerinte csak álom: az ember arra született, hogy a társadalomban éljen, és minden törvény, amelyen a társadalmi rend alapszik, összeolvad azokkal, amelyeken saját boldogságunk függ. Az ideális kormány távol tartja magát a despotizmustól és az anarchiától. Három emelet egymásra helyezésével építette boldogságfilozófiáját, amint azt Robert Mauzi A boldogság gondolata a XVIII .  Században című könyvében kifejtette . Valójában ezek a padlók a boldogság számára nyitott "lélek ajtajai" közé tartoznak. Az érzékek az első ilyen kapuk, a megértés a második, az erény pedig a legmagasabb fokozat.

A Föld korát illetően a Biblia által javasolt 6000 évet egy 140 000 évre becsült periódussal állítja szemben, amelyet csillagászati ​​megfigyelések alapján végez, és azt állítja, hogy 40 062 évnek kell eltelnie, amíg bolygónk lehűl; elutasítja azonban annak a 3 millió évnek a tézisét, amelyet bizonyos eszkatológiai beszámolók védenek Indiáról, és amelyekről tudott.

Publikációk megválasztása

Bibliográfia

Forrásjegyzetek és hivatkozások

  1. Delisle volt az anyja neve. Nevének több változata létezik, köztük Jean de l'Isle de Sales és Jean-Baptiste-Claude Izouard. Több álnéven is írt, köztük Népomucène Abauzit, Brutus, Goa inkvizítora, Henri Ophellot a La Pause-ból, Emmanuel Ralph.
  2. források 1739 és 1743 közötti időpontban állapodnak meg.
  3. "  Tanult társadalmak  " .
  4. Eltérő megjelölés hiányában a cikk összes eleme származik: Adolphe Franck , Filozófiai Tudományok Szótára , Hachette, Párizs, t. 5, 1851, p. 469-471
  5. François-René de Chateaubriand, Emlékek a síron túlról , Dufour, Moulat és Boulanger, Párizs, t. 1, 1860, p. 233-234.
  6. Adolphe Franck, p. 469.
  7. Adolphe Franck, p. 470.

Külső linkek