Születési név | Juan Rufo Gutierrez |
---|---|
Születés |
1547 Cordoba , Spanyolország |
Halál |
1620 Cordoba, Spanyolország |
Elsődleges tevékenység | Író , katonai |
Írási nyelv | Kasztíliai |
---|---|
Műfajok | Költészet |
Elsődleges művek
Juan Rufo , született 1547 in Cordoba ( Spanyolország ), ahol meghalt 1620 , egy spanyol író és katona .
Legismertebb a L'Austriade című epikus verséről .
Juan Rufo egy festőművész fia, akinek vezetékneve Rofos.
Távozott Portugália menekülni, mert bizonyos adminisztratív szabálytalanságok. Úgy változtatja meg a vezetéknevét, hogy Rofost helyettesíti Rufóval, és eltávolítja Gutiérrez-t. Hosszú ideig tanult Salamancában , majd Toledoba , Sevillába , Madridba és Nápolyba költözött . Többször bebörtönzik romantikus kalandok miatt, és egész élete küzdelem a szerencsejáték-adósságainak kifizetéséért.
Cordoba városának esküdtévé válik , bár kilencszer mondott le erről a posztjáról. Ő is krónikása csecsemő Don Juan Ausztria , akit kíséri a kampány során a Granada ellen Moriscos követő lázadása Alpujarras (1568). A lepantói csata idején ugyanabban a gályában van, mint ez a híres tábornok; ebből a tapasztalatból állította össze 1584-ben L'Austriade című epikus költeményét . Ezt a verset kétszer adták ki újra, és Miguel de Cervantes dicsérte a Don Quijote Könyvtár vizsgálata során , ahol a kasztíliai és a három legjobb epikus költemény egyikévé tette. az egyik „Spanyolország legértékesebb költeménye” .
Miután az apja meghalt, visszatért Cordobába, és átvette a családi mosodát. Fia, Luis Rufo (es) (1581-1653) szintén neves festő és író volt.
Az Austriade-t (1584) olyan fontos kortárs írók dicsérték, mint Rufo Luis de Góngora vagy Miguel de Cervantes . Első tizennyolc dalában arra szorítkozik, hogy Diego Hurtado de Mendoza y Pacheco verifikálja a Historia de las guerras de Granada-t („ Granada háborúinak története ”) . Ami a lepantói csatát illeti , ő maga a tábornok volt a forrás, de költői értéke nem túl magas, bár a szerző tíz évig tartott a szerkesztésig, mielőtt megjelentette volna. A műfaj egyéb műveihez - az epikus költészethez - képest stílusa az anaforák , összehasonlítások és retorikai kérdések ellenére kevés retorikát alkalmaz ; ez megkönnyíti az olvasó számára a szöveghez való hozzáférést. Hűségesen követi az események kronológiáját, és kiteljesedettnek mutatja magát, és nem nagyon foglalkozik az olasz eposzral , amelyhez csak Ludovico Ariosto mintát veszi .
Toledóban kiadta a Las seiscientas apotegmas (es) -t („A hatszáz apoptegma ”, 1596-ban), amely a spanyol nyelvű epigrammatikus irodalom egyik első példáját képviseli : a mű kifejezéseket, aforizmákat , rövid és ragyogó reflexiókat tartalmaz amelyet a szerző bonyolultsága és érzékenysége mellett krónikusan írnak egy korszak mindennapjai. Ellentétben azzal, amit a cím jelez, valójában 707 apoptegma létezik. Elveszi, mint egy modell a Floresta Española de apothegmas ( „spanyol Liget apophtegmas”, 1574) által Melchor de Santa Cruz (ek) . Bár tartalma és stílusa általában egybeesik, Rufo munkája morálisabb és tematikus felépítés nélküli. Anekdoták gyűjteménye, erasmi hatás . A nyelv nagy elsajátításával van megírva, és egy tehetséges író éles mondattal árulkodik róla, amely nevezetesen Baltasar Gracián dicséretét érdemelte .
"- [...] Itt van még három, akik összejönnek. Ők a Araucana Don Alonzo de Ercilla , a L'Austriade Juan Rufo, zsűritag a Cordoba és a Monserrate által Cristóbal de Virués , valenciai költő.
"Mindhárom - mondta a kúra - a legjobbak, amelyeket hősi versben írtak spanyol nyelven, és vitathatják Olaszország leghíresebbjeivel." Őrizzék őket Spanyolország birtokában lévő legértékesebb költeményekként. "
- Miguel de Cervantes, "VI. Fejezet", Don Quijote