Kaj munk

Kaj munk Kép az Infoboxban. Kaj Munk nem sokkal halála előtt. Életrajz
Születés 1898. január 13
Maribo
Halál 1944. január 4(45 évesen)
Silkeborg (vagy környéke)
Temetés Vedersø ( d )
Születési név Kaj Harald Leininger Petersen
Állampolgárság dán
Kiképzés Koppenhágai Egyetem
Tevékenységek Drámaíró , pap , forgatókönyvíró , költő , teológus
Egyéb információk
Vallás Evangélizmus
MunkFamGrav.jpg Kilátás a sírra.

Kaj Harald Leininger Munk (közismert nevén Kaj Munk ) (született: 1898. január 13A Maribo , a dán szigeten a Lolland , meggyilkolták a Gestapo on 1944. január 4Hørbylunde Bakke-ban, Silkeborg közelében ) dán drámaíró és evangélikus miniszter volt .

Életrajz

Kaj Harald Leininger Petersen néven született , de hamarosan árván maradt és Munk nevű távoli rokonok nevelték fel , akik 1916-ban örökbe fogadták. Intenzív pietisztikus hitük kétségtelenül hivatásának eredete volt. 1924-ben teológiai diplomát szerzett a koppenhágai egyetemen, és lelkésznek szentelték. 1924-től haláláig a nyugat- jütlandi Vedersø vidéki plébániáért volt felelős .

Politikai elkötelezettség

Munk mélyen vallásos, antidemokratikus jobboldali értelmiségi volt, aki dán újjáélesztésre szólított fel. Ennek ellenére ma leginkább arról ismert, hogy heves ellenfele volt a nácizmusnak.

Az 1930-as évek elején elismerte csodálatát Hitler iránt, aki szerinte egyesítette a mögötte álló német népet. Azt akarta, hogy egy ilyen karizmatikus vezető egyesítse a dán népet.

Azonban az üldözés a zsidók Németországban és Mussolini elleni agresszió Etiópia megváltoztatta az álláspontját, és Munk jött nyilvánosan kifejezze ellenszenvét fasiszta és náci eszmék. 1938-ban nyílt levelet tett közzé Benito Mussolininek a Jyllands-Posten című dán lapban . Ugyanebben az évben a Han Sidder ved Smeltediglen című darab ( A tégely közelében ül ) elítélte a zsidóüldözéseket Németországban.

A foglalkozás Dánia , Munk vett egy erős állvány ellen nácizmus prédikációit és játszik. Niels Ebbesenben (1942) és Før Cannae-ban (1943) ellenállásra szólította fel a dánokat . Könyveit elkobozták, de folytatta az ország utazását, különösen Niels Ebbesen olvasása céljából . Tudta, hogy fenyegetéssel fenyegetik, de úgy döntött, hogy Dániában marad, annak ellenére, hogy néhány barátja kérte, hogy Svédországba meneküljön. Őt végül meggyilkolták a Gestapo on 1944. január 4a Silkeborg melletti Hørbylunde Bakke-ban .

Halála után Kaj Munk a dán nácizmussal szembeni ellenállás jelképévé vált , de az emlékei az 1950-es és 1990-es évek között elhomályosultak. Műveit elfelejtették, az 1930-as évek elején pedig fasiszta-párti álláspontjai gyanút keltettek benne. Az elmúlt években megint megnőtt az érdeklődés Munk iránt Dániában. Színműveit ismét előadják, és 2005- ben az Aalborgi Egyetemen létrehoztak egy Kaj Munk kutatóközpontot .

Drámaíró műve

Színműveinek visszatérő témája a vallás és az "idealizmus", amelyet olyan karakterek megszállottjaként értenek, amelyek készek mindent feláldozni egyetlen (jó vagy rossz) cél kielégítése érdekében. Munkot lenyűgözi a "hősök", ami részben megmagyarázza a harmincas évek eleji fasizmus iránti vonzódását. A cselekmények gyakran történnek a múltban, nevezetesen a bibliai múltban, de VIII. Henrik vagy Cromwell Angliájában is. Hatásai között van Shakespeare és Goethe .

Első darabját, a Pilatus -t 1917-ben írták, de csak 1928-ban állították színpadra az egyik darabját. Egy idealistáról volt szó , amely arról tanúskodik, hogy elbűvöli az "erős" karaktereket. Heródes király bibliai jellege köré épül , akinek minden cselekedetét a hatalom fenntartásának vágya vezérli, és az edomiták ( Ézsau leszármazottai ) bosszút áll a zsidókon ( Jákob leszármazottai ). A francia fordító odáig megy, hogy "sátáni" karakterről beszél. De a darab utolsó jelenetében a haldokló Heródest végül legyőzi Mária és Jézus tekintete .

Az I Brændingen (1929) Munk egyik irodalmi ellenfelének, Georg Brandes írónak álcázott portréja , akinek ateizmusa virulens volt. Krater professzor néven negatív hajlamú "idealistaként" ábrázolják, mivel keresztényellenes.

Ezeket az első darabokat a közönség és a kritikusok frissen fogadták. 1931-ben a Cant című darab végre sikeres volt. VIII. Henrik angol királyt kegyetlen despotaként mutatják be, aki vágyait isteni parancsolatként adja át. A harmincas évek végén művei rendkívül népszerűvé váltak hazájában, de Svédországban is.

Az 1925-ben írt Ordet-t (Az ige) gyakran tekintették színdarabjainak legjobbjának. Egy dán gazdálkodó család tagjai, többé-kevésbé hívők, szülés közben halt meg egy nő feltámadásával. Mikkel, az elhunyt apósa nem hisz a csodákban, de az őrültnek tartott fia Johannes, kérdezi (innen származik a darab címe), és Istentől megszerzi sógornőjének feltámadását. Ez a csoda teszi azokat a nézeteltéréseket, amelyek széttépték a közösséget. A darabot kétszer adaptálták a mozihoz: 1943 -ban Gustaf Molander , majd 1954- ben Carl Theodor Dreyer ( Ordet vagy La Parole ). A 2009 azt lefordították francia és kiigazított Arthur Nauzyciel és Marie Darrieussecq .

Filmadaptációk

Néhány darab

Művek elérhetőek francia nyelven

Bibliográfia

Külső linkek

Megjegyzések

  1. Maison Antoine Vitez, fájl az Un Idéaliste-n , Philippe Bouquet fordító részéről: http://www.maisonantoinevitez.fr/biblio/execute.php?action=file&id=44