Művész | Tulajdonított André d'Ypres |
---|---|
Keltezett | 1449 körül |
Szponzor | Párizsi parlament |
típus | Szakrális művészet |
Műszaki | Olajfestmény a tölgy |
Méretek (H × W) | 226 × 270 cm |
Mozgalom | Gótikus ( in ) |
Gyűjtemény | A Louvre múzeum festészeti tanszéke |
Készletszám | RF 2065 |
Elhelyezkedés | Louvre Múzeum , Párizs ( Franciaország ) |
A párizsi parlament keresztre feszítése egy 1449 körül festettfestmény, amelyet 1904 ótaőriznek a Louvre- ban. Ez a párizsi parlament számára megrendelt festmény André d'Ypresnek tulajdonítható.
A festmény a XV . Század közepén készült a párizsi parlament nagy házához, ahol először a forradalomig tartózkodott . Az első látogatás után a Központi Múzeumban 1799 és 1808 között a párizsi fellebbviteli bíróság bírái visszakapták a festményt a Palais de Justice-hoz . Az 1904-es szekularizációs intézkedésekkel, amelyek megkövetelték a vallási emblémák bíróságoktól való kivonását, a festmény ismét csatlakozott a Louvre-hoz.
A keresztre feszítés jelenléte az igazságszolgáltatás csarnokában túlmutat a bíráknak címzett alázat és integritás emlékeztetőjén; az igazságügyi intézmény létrehozásáról van szó, és ezáltal az Egyház és az Intézmény közötti folytonossági forma biztosításáról.
Ez a festmény Dreux Budének , a királyi hivatal egyik vezető tisztviselőjének készült, akinek karrierje 1450 körül tetőzött. Az így szponzorának nevével megkeresztelt Dreux Budé mesterét egy friss hipotézis szerint azonosítani lehet André d'Ypres- szel , aki Am44- ben 1444- től Párizsban lakott, és aki Monsban (Hainaut) halt meg 1450-ben. A párizsi parlament La keresztre feszítése erre az időpontra befejeződhetett.
Olaj tölgyfán (méretek: magasság: 1,45 m ; hossz: 2,70 m ; a középső oromzat magassága: 2,26 m ), a polipszich oltárképek felépítésének megfelelően . Bár ez a festmény nem hozott oltárt, annak szerkezetét, amely három különböző országban, betartja a szabályokat: méret az egész, vágás a panelek, differenciálódását jelenetek és építészeti kialakítását (díszlécek, trilobed ívek, csúcsra leküzdve minden).
A keresztény ikonográfia számos témája található ebben a készletben:
A középső rész fel van emelve, hogy kiemelje a keresztet. Az ívelt boltív mentén hat szobrozott angyal van. A csúcs boltívének tetején van egy alap, amelyen biztosan egy szobor volt, amely most eltűnt. Az íves boltozat, az Atyaisten megjelenik, körülvéve angyalok, a halogén fény kíséretében egy galamb képviselő Szentlélek a megfelelő képviselete a Szentháromság .
A kereszt tövében a három Mária , vagyis a Szűz , a két másik nő, Marie-Madeleine és Marie-Salomé , valamint Szent János evangélista veszi körül .
A központi rész mindkét oldalán négy polylobed ív határozza meg négy fontos ábra helyét:
Az alján a festmény, lábánál a kereszt, a szétszórt csontokat lenne azoknak Ádám összhangban vallási ikonográfia a keresztre feszítés és a függőleges HÁRMASSÁGOK .
A háttérben néhány párizsi kilátást láthatunk: balra a Hôtel de Nesles (annak tornyával ) teraszáról a Szajna, a Louvre erőd (a királyi hatalom székhelye) és a Petit-Bourbon terasza. szálloda .
Jobb oldalon az Ile de la Cité Palais de Justice . A Porte du beau roi Philippe nevű palota bejárata a móló szintjén magában foglalja a Philippe le Bel szobrot , és jobbra az üres fülkét, ahol az Enguerrand de Marigny képmását megtalálták . 1315-ben, abban az évben, amikor felakasztották.
Középen, Saint Denis mögött: Montmartre, kínzásának helye, amely a Golgotát , Krisztus kínzásának helyét jelképezi .
A keret kirobbanó gótikus stílusú. A festményen az összes alak flamand stílusú . Így a kereszt jobb lábánál fekvő Mária arca hasonló típusú, mint a Máriát támogató nőé , aki Roger Van der Weiden ( Prado múzeum , Madrid ) elájult a Keresztről való leszállásban (1430 körül). . A perizónium germán inspirációt jelentene. Szintén a középső részen, az evangélista Szent János sziluettje meglehetősen hasonlít a kálvárián szereplő alakhoz , Roger van der Weiden előadásában (látható az Escorial kolostorban ).
A festmény bal oldalán azt is megjegyezzük, hogy ahol a Louvre-t látjuk, azok a tervek egymás után, amelyek Jan Van Eyck által Rolin kancellár Szűzében (1445 körül) folytatott tájat idézik meg, különös tekintettel a jelenre , ebben a két festményben a mellvédre támaszkodó, előre hajló férfi motívumáról, amely meghívja a nézőt, hogy lépjen be a festménybe.
Keresztelő Szent János továbbra is a festmény bal oldalán emlékeztet társaira az oltárkép egyik paneljén, amelyet 1438-ban festett Flemalle mester a ferences Heinrich Werl számára (Heinrich Werl Keresztelő Szent János bemutatta).
: a cikk forrásaként használt dokumentum.