Szent Máté elhívása

Szent Máté elhívása

Művész	Caravaggio
Keltezett	1600
Szponzor	Matthew Contarelli
típus	festés
Műszaki	Olajfestmény
Méretek (H × W)	322 × 340 cm
Mozgalom	barokk
Gyűjtemény	A római Saint-Louis-des-Français templom
Elhelyezkedés	Contarelli kápolna, Saint-Louis-des-Français templom , Róma ( Olaszország )

A Szent Máté hivatása (olaszul Vocazione di san Matteo ) Caravaggio festménye, amelyet 1599 és 1600 között festetteka római Saint-Louis-des-Français templom Contarelli kápolnájához, ahol azóta is őrzik.

Történelmi

Ezt a festményt Matthieu Contarelli francia bíboros készítette 1599-ben a fiatal Caravaggiótól, aki ott kapta meg első hivatalos megrendelését.

A Szent Máté életével foglalkozó háromhetes ciklus első munkája az egyetlen, amelyet közvetlenül a Szentírás szövege ihletett , Mt 9,9 , amelynek szerzője maga Máté evangélista : "(…) Ahogy elhaladt, Jézus látta, hogy egy Matthew nevű férfi ül az adóhivatalnál, és így szólt hozzá: „Kövess engem. Felállt és követte. » A kápolna bal oldali részét díszíti . Szent Máté és az Angyal festménye egy központi oltárkép helyzetébe kerül , a kápolna jobb oldali falán pedig Szent Máté vértanúsága látható . Contarelli, aki részletes utasításokat hagyott a festmény összeállítására vonatkozóan, nem látta az általa megrendelt munkák befejezését: 1585-ben hunyt el.

Leírás

A festmény jobb oldalán két alak áll bibliai ruhában. Jézusnak, akit különösen a glóriája ismer fel, kinyújtott karja van, és keze Máté felé nyújtódik. A szobából kifelé fordított lába mintha azt jelezné, hogy már indulni készül. A közelében van Pierre, akinek az arca nem látható; háta jórészt Jézus személyét rejti. Csak a kéz látható jól, ami diszkréten kíséri Krisztus gesztusát.

Szent Máté pontos azonosítása még mindig vita tárgya. Valójában az első hipotézis azt feltételezi, hogy Szent Máté lenne a szakállas férfi, aki a vászon közepén ülne, amely az ujjával mutat, és arca Krisztus felé fordul. Ezért bizonyos hitetlenséget fejezne ki, és félig nyitott szája azt sugallja, hogy azt kérdezi: "Tényleg engem hívnak?" "

Ezzel az olvasással azonban vannak problémák. Igaz, hogy a fény különösen jól kijelöli, de ez a fénysugár messze nem áll meg csak ezen az ábrán. Ezenkívül a Caravaggio számára a bíboros által kiadott megbízási szerződés egyértelműen előírja, hogy Matthew-t pénzszámítással kell festeni. E gondolat szerint Matthew inkább az asztal végén ülő fiatalember lenne, lehajtott fejjel, elmerülve a feladatában. A válla fölött az öreg uzsorás, szemüveg a kezében (a bátorság szimbóluma) Caravaggio Szent Máté és az angyal című festményére emlékeztet (1602), ahol az angyal alakját itt az öreg váltja, aki Mátét vezeti. művében. Ezután egyfajta hivatalos visszhangot veszünk észre: ahol megtaláljuk az uzsorát, sok évvel később megtaláljuk az angyalt, aki Szent Máté, az isteni szó fülében mormol.

Következésképpen, hogy visszatérjen a vászon közepén található férfihoz, a fiatalember inkább a végére mutat, félig nyitott ajka pedig inkább azt kérdezi: "Krisztus, valóban őt akarod?" "

Az a rész, ahol az összes karakter található, sötét: csak néhány fény- és színsugár található a ruhákon és azon kevés arcokon, amelyek nem merülnek félhomályban. A fény legnagyobb része a festmény jobb felső sarkából származik. Ilyen módon van elhelyezve, hogy közvetlenül hivatkozhasson a kápolna felépítésében található ablakra. Ez az in situ egyik formája, de a fizikai hely és a vászon közötti egyesülés is, így a kettő eggyé válik. Az egész chiaroscuro hatást kelt a festményben, Caravaggio munkásságára jellemző.

Elemzés

A kompozíció megoszlik a bal rész között, egy ötfős csoport körül egy asztal körül, ahol a pénzt számlálják (könyvelési könyvvel és tintatartóval). Ezek gazdagon öltözött kortárs Caravaggio ruhákat (emlékeztető készítmények Cheaters vagy A Fortune Teller ). Az arcok különféle reakciókat és érzéseket fejeznek ki. Két krupié, köztük egy idős ember, fel vannak kötve a feladatukkal. A tőle jobbra levő két férfi felé irányítja gesztusait, akire Jézus a hitetlenség jeleként mutat. Ezeket a mozdulatokat követve az asztal bal oldalán észrevesszük a fiatalembert lehajtott fejjel, koncentrálva a pénzének számlálására. A műben minden kijelöli Mátét, a ferde fénysugártól kezdve egészen Jézus kezéig, amely felé nyúl. A két másik szereplő, a jobb oldalon, a látogatókat nézi, az egyik meglehetősen gúnyos, de mindenekelőtt kétes tekintettel; a másik olyan lenyűgözött, hogy teste teljesen a látogatók felé fordult, lábai a padon bámultak, és nem vettek tudomást arról, amit tett.

A festmény jobb oldalán: Jézus és Péter koruk öltözetében (így transztörténeti jelleget kölcsönözve a jelenetnek, és éppen a hivatás gondolatának ). Mezítláb vannak . Nincs semmi káprázatos abban, hogy Krisztus belépett a szobába. Alig kerül ki az árnyékból. A hosszúkás kar, eléri, és tesz egy gesztust, amely pontosan tükrözi, hogy az Adam részesülő élet Isten a freskó a Michelangelo . Az alkotás kiterjesztett hivatás.

• Részlet Ádám teremtéséről , Michelangelo

• Részlet a Szent Máté elhívásáról , Caravaggio

Péter apostol alakja (később hozzáadva) szimbolizálja az egyház jelenlétét , közel a Krisztushoz és kíséri a hívás gesztusát, miközben a háttérben marad. A festmény azonban egy olyan egyházat mutat, amely elhomályosítja a hívást is: Péter nem az arcát látjuk, hanem csak egy hátat, amely nagyrészt elrejti Jézus személyét. Péter a néző és Krisztus között van.

Egy hivatás

-  Jézus ott hagyta, és meglátta, amikor áthalad, egy Matthew nevű férfi ül az íróasztalánál adószedőként. Azt mondta neki: „Kövess engem. A férfi felállt és követte. "

-  Mt 9, 9  ; vö. Lk 5, 27-28 és Mk 2, 13-14 .

Az asztal körül, amelyen íróasztal, erszény és érmék vannak elhelyezve, több alak ül: bal oldalon egy nagyon fiatal férfi van elfoglalva. Számolja az érméket, egy idősebb férfi figyelő szeme alatt. Az asztalnál lévő három másik szereplő, egy középkorú férfi és két fiatal férfi felhagyott a könyvelési műveletekkel: jobbra fordulnak, egy másik két álló férfi csoport felé, akik éppen megérkeztek, és akik ujjal mutatnak .. De kit jelölnek ki?

Az árnyék, amelyből kibújnak, a tekintetek és a kezek játéka nem teszi lehetővé, hogy megerősítőek legyünk. Kétségtelen, hogy a két álló férfi közül, aki diszkrét glóriát visel, arra mutat, aki ülve úgy tűnik, kijelöli magát; míg a második álló ember azt jelzi, aki az előtérben késznek tűnik felkelni. A festő ügyesen játszik a kép bal oldali kontrasztján, világi megjelenéssel, amely olyan világi műveket idéz fel, mint a Les Tricheurs vagy a La Teller de fortune de fortune , és a jobb oldalt, aki józanabb és lecsupaszított, ahol mezítláb, Jézus és Saint Pierre. Az egész kompozíció szándékos kétértelműségen, egy ellentétek játékán alapszik, ahol semmi sem határozható meg, kivéve a baloldalon a pénz világának hallgatólagos elítélését és a jobb oldalon az evangéliumi követelés megünneplését.

Érintő

A XIX th  századi francia festő Gustave Courbet ihlette hivatása , hogy a délután Ornans  : sokkal triviális téma, összetétele, mint a munka a fény és az árnyék alapulnak munkáját Caravaggio.

Megjegyzések és hivatkozások

1. Michel Hilaire , Caravaggio, a szent és az élet , Párizs, Herscher,1995, 62  p. ( ISBN  2-7335-0251-4 ) , p.  32-34.
2. Anne Le Nir, "  Rómában, Caravaggio nyomában  " , a La Croix.com oldalon ,2010. május 25.
3. (in) Angela Hass, "  Caravaggio Calling of St Matthew újra  " , Journal of the Warburg és Courtauld intézetek , Vol. 51 ,1988, 247. o
4. A mű röntgenfelvétele erről tanúskodik .
5. Sophie Mouquin . Előadó a modern művészet történetében . (Charles de Gaulle Lille 3 University), Magnificat n o  294, p.  I-II.
6. Françoise Besson, „  Az vacsora az Ornansnál  ” , a Panorama de l'Art (Réunion des Musées de France) műsorán .

Függelékek

Bibliográfia

• Francesca Cappelletti ( fordította  az olasz által Centre International d'Études linguistiques), Le Caravage et les caravagesques , Párizs, Le Figaro, coll.  "A művészet nagy mesterei",2008, 335  p. ( ISBN  978-2-8105-0023-9 ).
• Sybille Ebert-Schifferer ( fordította  németből V. de Bermond és JL Muller), Caravage , Párizs, Hazan kiadásban2009, 319  p. ( ISBN  978-2-7541-0399-2 ).
• fr ) Mina Gregori , Luigi Salerno , Richard Spear et al. , Caravaggio kora: [kiállítás a Metropolitan művészeti múzeumban, New York-ban, 1985. február 5-április 14-én és a Nápolyi Museo nazionale di Capodimonte-ban, május 12-június 30 , New York, Milánó, The Metropolitan Museum a Művészet és az Electa Editrice1985, 367  p. ( ISBN  0-87099-382-8 ).  : a Metropolitan Museum of Art ( New York ) és a Museo Nazionale di Capodimonte ( Nápoly ) kiállításainak katalógusa 1985-ben. 
• (en) Irving Lavin , „Caravaggio hívása Szent Mátéért : A főszereplő identitása” , a Past-Present: Essays on historistic in Art from Donatello to Picasso , University of California Press,1993( online olvasás ).
• Jean-Luc Marion , Adva: esszé az adományozás fenomenológiájáról , Párizs, PUF ,1987, 533  p. ( ISBN  978-2-13-062481-3 , online olvasás ).
• [videó] Caravaggio: Angyalok és hóhérok által Alain Jaubert , coll. „Paletták”, 1998, 31 perc [ online előadás ] , „Caravaggio, angyalok és hóhérok”  : elérhető a Sacred Mysteries dobozkészletben , Montparnasse / Musée du Louvre, EAN 3346030017272
• Roberto Longhi ( fordította  az olasz szerint Gérard-Julien Salvy ), Le Caravage , Paris, Editions du Regard,2004( 1 st  ed. 1927), 231  p. ( ISBN  2-84105-169-2 ).
• Alfred Moir ( fordította  az angol Anne-Marie Soulac) Caravage , Párizs, Cercle d'art kiadásban, coll.  "Kardinális pontok",1994( 1 st  szerk. 1989) 40 szúr + 52  o. ( ISBN  2-7022-0376-0 ).
• Catherine Puglisi ( fordította  Denis-Armand csatornát), Caravaggio , Párizs, Phaidon,2005( 1 st  ed. 1998), 448  p. ( ISBN  978-0-7148-9995-4 ), 1 st ed. Francia 2005, repr. papírkötés 2007.
• Claude Esteban , Az éjszakának adott rend , Párizs, Verdier, koll.  " A kép ",2005, 60  p. ( ISBN  2-86432-447-4 ), Szent Máté hivatásának szentelt munka .
• Gérard-Julien Salvy , Le Caravage , Párizs, Gallimard , koll.  "Folio életrajzok",2008, 317  o. ( ISBN  978-2-07-034131-3 ).
• (en) Stefano Zuffi ( ford.  Susan Ann White), Caravaggio: Szent Máté történetei , Milánó, 24 ORE Cultura,2012, 95  p. ( ISBN  978-88-6648-085-3 ).

Kapcsolódó cikkek

• Festmények a Contarelli kápolnában
• Caravaggio Szent Máté életciklusának további művei:
  • Szent Máté és az Angyal
  • Szent Máté vértanúsága
• Caravaggio festményeinek listája

Külső linkek

• A témák és tantárgyak lehetséges értelmezése: Philippe Bousquet, „  La vocation de Saint Matthieu  ” , az operei Artifex-en (konzultáció 2017. május 2-án ) .
• Kontemplatív keresztény jövőkép: Dominique Pierre, „  Matthew hívása  ” , a La Croix-on (konzultáció 2018. február 11 - én ) .