Pompeji utolsó napjai

Pompeji utolsó napjai
A Pompeji utolsó napok című cikk szemléltető képe
Philippe Chaperon (1823-1906) illusztrációja Pompeji utolsó napja című operához (IV. Felvonás , 2. táblázat), amelyet Victorin de Joncières (1839-1903) zeneszerző készített , a Théâtre-Lyrique de Paris- ban 1869-ben.
Szerző Edward Bulwer-Lytton
Ország Egyesült Királyság
Kedves Történelmi regény
Eredeti verzió
Nyelv brit angol
Cím Pompeji utolsó napjai
Szerkesztő Richard bentley
Kiadási dátum 1834
francia változat
Fordító Hippolyte Lucas és Paul Lorain , Amédée Pichot úr véleményezte
Szerkesztő Fournier
A kiadás helye Párizs
Kiadási dátum 1834

Az utolsó napok Pompeii (eredeti címe: The Last Days of Pompeii ) angol történelmi regény írta Edward Bulwer-Lytton a 1834 .

Az új csúcspontja a leírása a kitörés a Vezúv és a megsemmisítése a város Pompeii a 79 AD. Kr . U.

Genezis

A regény ötlete Edward Bulwer-Lytton bárónál merült fel, miután Milánóban kiállította Karl Briullov orosz festő Pompeji utolsó napja című festményét , amelyet az életből festettek 1828-ban a pompeji művésznél tett látogatás során. remekműnek tartott festészet.

A cselekmény bemutatása

A könyvben a karakterek segítségével közötti kontraszt, egyrészt, a római kultúra I st  századi dekadens, másrészt az ősi kultúrák és az új trendek. A főhős, glaucus, képviseli a görögök , akiket leigázta Róma , és Nemesis Arbaces, a még régebbi kultúrát Egyiptom . Olinthus a kialakulóban lévő keresztény vallás reprezentatív feje , amelyet kedvezően mutatnak be, de nem kritikus szemmel. Bár a Vezúv boszorkánya nem rendelkezik természetfeletti erőkkel, felfedi Bulwer-Lytton érdeklődését az okkultizmus iránt , amely téma megjelenik a szerző későbbi műveiben, különös tekintettel a Jövő versenyére. .. amely ki fog irtani minket ( A jövés Race , 1871 ).

összefoglaló

Pompeji, Kr . U. 79. Glaucus, egy athéni nevezetes, megérkezik Pompeji zajos és nyüzsgő városába. Gyorsan beleszeret a gyönyörű görög Ione-ba. Ennek egykori oktatója, Arbaces rosszindulatú varázsló, Isis istennő kultuszának főpapja véleményét vallja a fiatal nőről; nekiáll az ifjú pár felbukkanó boldogságának elpusztítására. Már megsemmisítette Apaecides-t, Ione érzékeny testvérét, azzal ösztönözve őt, hogy váljon Izis papjává, egy papságba, amelyet sértettek.

Glaucus megmenti Nydiát, a titokban rajongott vak rabszolgát brutális urai elől. Arbaces kinyilvánítja szeretetét Ione iránt. Rémülten taszítja el, ami fekete haragra készteti; Glaucus és Apaecides megmentik Ione-t a szorításából, de a varázslót földrengés megsérti, ami a Vezúv közvetlen kitörésének jele.

Glaucus és Ione a szerelemben örülnek, Nydia kínjainak nagy hatására, míg Apaecides új vallást talál a kereszténységben.

Apaecides és Olynthus, az egyik első keresztény, úgy döntenek, hogy nyilvánosan elítélik Ízisz-kultusz megtévesztését. Arbacès meggyógyult a sebből, és meglepetéssel halálra szúrja Apaecides-t, és a bűncselekményt Glaucusnak tulajdonítja.

Ione meg van győződve arról, hogy Arbaces a bátyja gyilkosa. A varázsló bebörtönözi kúriájában, a vak rabszolga Nydiával együtt. Ez utóbbi valóban felfedezte, hogy van szemtanúja Apaecides meggyilkolásának, aki bebizonyítja Glaucus ártatlanságát: ez Calenus pap, akit Arbacès tart fogva. Ione csempész egy levelet Salluste-nak, Glaucus barátjának, amelyben kérleli, hogy mentse meg őket.

Glaucust elítélték Apaecides meggyilkolásáért, Olynthust pedig tévhitben. Elítélik, hogy az arénákba dobják a vadállatokat. Pompeji összegyűlik az arénákon, hogy tanúja lehessen a gladiátorok véres csatáinak. Glaucust oroszlánnal vezetik az arénába. Csodálatos módon a fenevad megkíméli és visszatér ketrecébe. Ebben a pillanatban Salluste berobban az arénába, és felfedi Arbaces cselekményét. A tömeg ekkor követeli, hogy az Arbace-okat dobják az oroszlánhoz, de már késő: a Vezúv kitörni kezd; A hamu és a kövek kezdenek esni, pánikot vetve a lakosság körében.

Az általános káoszban Arbaces megragadja Ione-t, de a villám megöli. Nydia biztonságba vezeti Glaucust, Salluste-t és Ione-t a Nápolyi-öbölben kikötött hajón. Másnap reggel öngyilkos lesz azzal, hogy hagyja elmerülni a hullámokban; számára jobb a halál, mint a Glaucus iránti viszonzatlan szeretet gyötrelme.

Tíz évvel később, Athénban, Glaucus a római Sallustnak írt. Mesél a boldogságáról és az Ione boldogságáról. Nydiának sírt állítottak, és mindketten magukévá tették a keresztény vallást.

Alkalmazkodások

A regény számos adaptáción esett át a színpadon, opera formájában, de főleg a mozi számára.

A moziban

(nem teljes lista)

A televízióban

Opera

Tisztelgés

Egy híres szobrot, amelyet közvetlenül a regény egyik szereplője ihletett, az amerikai Randolph Rogers faragta 1853-1854 körül: Nydia, a pompeji vak viráglány (szó szerint: Nydia, a pompeji vak viráglány ). A munka olyan sikeres volt, hogy Randolph Rogers műterme 77 márvány másolatot készített az eredeti szoborról.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (értesítés BNF n o  FRBNF30175921 )
  2. (a) Judit Harris , Pompeii Felébredt: A Story of újrafelfedezése , London, IB Tauris ,2007, 308  p. ( ISBN  978-1-84511-241-7 , online olvasás ) , p.  166