Olympus módszer

Funkciók

Katolikus püspök
Püspök

Életrajz

Születés	260 Lycia
Halál	311 Chalcis
Idő	római Birodalom
Tevékenységek	Pap , író

Egyéb információk

Vallás	katolikus templom
Kanonizálás szakasza	Hieromartyr
Buli	Június 20

Olympus vagy Patara módszere (görögül Μεθόδιος Όλύμπου) görög nyelvű keresztény író, valószínűleg 311-ben vagy 312- ben halt meg , és aki püspök és vértanú lett volna . Az a hipotézis, hogy Patara püspöke lett volna, abból fakad, hogy ebben a városban folytatják a Feltámadásról című párbeszédét . Ünneplik június 20 , ő egyházatya .

Életrajz

Nagyon kevés információ jutott el hozzánk az életéről. A szalamiszi Epiphanius elmondása szerint Euboulios néven is ismerték. Szent Jeromos beszél róla, többször hívja őt „püspök és vértanú”, és szentel egy értesítést, hogy őt De viris illustribus : ő lett volna püspök Olympos a Lycia , majd püspök Tire ; volna mártírhalált halt „vége felé az utolsó üldözés” (azaz, hogy a Maximin Daia , a 311 - 312 ), vagy a „mások szerint” ( „ ut alii MEGERŐSÍTVE ”), az üldözés a Trajan Decius és Valérien (azaz 251 körül ) "Chalcisban, Görögországban", ez a második hipotézis sokkal kevésbé valószínű. Azonban Özséb Caesarea , aki sehol sem említi módszer, azt mondja, hogy a püspök Tire aki mártírhalált halt az utolsó üldözés hívták Tyrannion; akkor egy bizonyos Paulint választottak meg. Valószínűleg eljárás alatt mártírhalált halt Maximin Daia , és hogy Szent Jeromos információt , hogy ő volt püspöke Tire hamis. Talán ez az utolsó város volt csak vértanúságának a helye.

Munkái azt mutatják, hogy művelt ember volt, nagyon jól írt, és olyan klasszikus ókor szerzőinek olvasója, mint Platón . Teológiai elfogultsága az, hogy ellenezte Origenész számos tézisét . Írásainak egy része megmaradt, egészben vagy töredékesen, vagy az eredeti görög változatban, vagy fordításban.

Azt is tudjuk, hogy Method volt a myrai Szent Miklós mestere , egy történelmi személyiség, aki inspirálta a Mikulás mítoszát .

Ismert művek

A tíz szűz lakomája egyetlen műve, amely teljes egészében fennmaradt görögül. Ez egy párbeszéd utánozták bankett a Platón , akinek karakterek tíz lány gyűlt össze a kertben Virtue, discoursing a tisztaság (szüzesség és a nemzés, a determinizmus és a szabadság, a cölibátus és a házasság, a halhatatlanság és a test feltámadását ...), kétségtelenül ellentétet állítani Platón szereplőivel, akik beszédeket mondtak a profán szeretetről (ἀγάπη keresztény ἔρως pogány ellen ). A szöveg egy 24 versszakból álló himnuszmal zárul, amelyet az egyik vendég Krisztus és egyháza elkötelezettségének tiszteletére elénekelt. Maurice Croiset szerint „mint műalkotás ez középszerű: ezek a szüzek valódi orvosok, akiknek nincs semmi kedves, annak ellenére, hogy költői érzésük nem tagadhatjuk meg a szerző előtt [...] Legalább tisztességesen fejezik ki magukat. jó nyelv, és tudják, hogyan kell okoskodni diffúzió és prolixitás nélkül ”.
A szabad akaratról szóló értekezés meglehetősen hosszú töredékekben megőrződött görögül és örményül ( Eznik de Kolb apológus munkájában ), és teljes egészében ma is ószláv fordításban létezik . Ez egyben párbeszéd is, ahol a szabad akarat elméletét védik a gnosztikusok dualista és determinisztikus álláspontjai .
Az Aglaophon vagy a Feltámadásról egy másik, három könyvből álló platoni stílusú párbeszéd töredékesen ismert görögül, és nagy részét az ószláv nyelv megőrizte . A jelenet a patarai orvos Aglaophonnál játszódik, és az interjú arra összpontosít, hogy a feltámadás bekövetkezik-e a testben ebben az életben, ami alkalmat kínál az Origenész alapelveiről szóló értekezésben szereplő spekulációk kritizálására .

A következő, rövidebb értekezéseket csak ószláv nyelven őrizték meg :

Az életről és az ésszerű cselekvésről , amely arra buzdít, hogy elégedj meg az élet sok sorsával, és reménykedj a továbbiakban;
Az élelmiszer-diszkriminációról , amely a zsidótörvény élelmiszer-követelményeinek allegorikus értelmezése;
A lepráról, amely párbeszéd Euboulios, azaz maga Method és egy bizonyos Sistelios között a leprásokra való utalás misztikus jelentéséről a 3. Mózes 13. fejezetében ;
A piócán , amely utal erre az állatra a Példabeszédekben, 30, 15 és utána. és az "égiek hirdetik Isten dicsőségét" kifejezésre ( Zsoltárok, 18, 2 ).

A következő szövegeket csak rövid részletekben ismerjük:

Porphyry ellen , amely cáfolata a Tyrus-i Porphyry keresztényeinek ;
Ellen Origenész , a jósnő , kritika a kommentár által Origenész a epizód a boszorkány az Endor ( Sámuel I. 28, 3-25 );
Kommentár a Genezishez és az Énekek énekéhez ;
Kommentár a Jób könyvéhez ;
Xenon , egy párbeszéd, amelyben a szerző ellenezte Origenész tézisét az anyag nem létrehozott karakteréről;
A vértanúkon ;
Siméonról és Annéről (a cím bizonytalan), vö. Lukács, 2, 21-38 .

A Method egyéb szövegeit régi szerzők mutatják be, többek között a Jelenések könyve . Az Apokalipszis a pszeudo-módszer , az egyik legismertebb szövegét középkori apokaliptikus , már tévesen tulajdonított neki.

Szöveges kiadások

Patrologia graeca de Migne, vol. 18, oszlop 28-220 ( A tíz szűz lakomája ), oszlop 240-265 ( szabad akaratból ), oszlop 265-329 ( Aglaophon vagy a feltámadásról ), oszlop 332-344 ( Xenon ), oszlop 345. ( Porfír ellen és a vértanúkon ), oszlop. 347-382 (Siméonról és Annéről ), oszlop 404-408 ( kommentár a Jób könyvéhez ).
(de) GN Bonwetsch, Methodius von Olympus , vol. I. ( Schriften ), Lipcse, 1891.
Az Olympus módszere, szabad akarat , trad. Jacques Farges által bevezetett bevezető előzte meg a világ keletkezésének, a szabad akaratnak és a gonosz problémájának kérdéseit a görög, zsidó és keresztény gondolkodásmód előtt Method előtt, 1929.
Az Olympus módszere, A bankett , szerk. H. Musurillo, trad. Victor-Henry Debidour, Sources Chrétiennes n o 95, Editions du Cerf, Párizs, 1963.

Tanulmányok

(de) GN Bonwetsch, Die Theologie von Methodius , Berlin, 1903.
(en) LG Patterson, Olympius Metód: Isteni szuverenitás, emberi szabadság és élet Krisztusban , Washington, 1997.

Külső linkek

A szabad választott bírósági szerződés francia fordítása, A. Vaillant, PO 22, 1930
Migne, PG 18. kötet

Megjegyzések és hivatkozások

Macaire de Simonspétra, Le synaxaire, Az ortodox egyház szentjeinek élete (francia nyelven), Thessaloniki, 1993. június 20.
Adv. haer. , 64, 63 (egy szereplő neve a lepros párbeszédben ).
De viris illustribus , 83.
a The egyházatyák és asztrológia , 85.o., Migne 2003
A görög irodalom története , V, 859. o.