Párizsi Rektori Katolikus Intézet | |
---|---|
1875-1896 | |
ismeretlen Pierre-Louis Péchenard | |
Helyettes |
Születés |
1841. október 10 Párizs |
---|---|
Halál |
1896 november 6- án(55 évesen) Párizs |
Név anyanyelven | Maurice Le Sage d'Hauteroche d'Hulst |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Stanislas Főiskola |
Tevékenységek | Politikus , vallási, teológus |
Vallás | katolicizmus |
---|
Maurice Le Sage d'Hauteroche d'Hulst egy katolikus főpap, szerző és prédikátor , született Párizsban a 1841. október 10 és Párizsban hunyt el 1896 november 6- án. Alapítója és első rektora Katolikus Intézet, Párizs , ő is helyettes a Finistère és belföldi prelátus a pápa. Gyakran " M gr of Hulst " néven emlegetik .
Ragyogó tanulmányok után a Stanislas-i főiskolán Maurice d'Hulst belépett a Saint-Sulpice szemináriumba, és Rómában fejezte be tanulmányait , ahol teológiai doktorátust szerzett . Visszatérve egy ideig helytartóként dolgozott a népszerű Saint-Ambroise plébánián . Az 1870- es háború alatt káplánként szolgált , önként jelentkezett. 1873-ban Guibert bíboros felhívta, hogy vegyen részt az egyházmegye igazgatásában, de főként a Szabad Katolikus Egyetem megalapításával és szervezésével foglalkozott , amelyet a püspökök a törvény elfogadása után Párizsban nyitottak meg. 1875. július 12, szabadságot biztosítva a felsőoktatásnak. 1880-ban rektor lett, és a következő évben XIII . Leó pápa jóvoltából csatlakozott a hazai előképekhez . Tizenöt éven át a fejlesztésnek szentelte magát minden tanulmányi területen; Ortodoxiája miatt aggódott, mégis szorgalmazta, hogy összhangba hozza a tudományos fejlődés igényeivel. 1891-ben Monsabré atyát követte a Notre-Dame de Paris szószékén, és egymás után hat évig hirdette ott a nagyböjti konferenciákat a keresztény erkölcs és a Dekalógus alapján . 1892-ben megválasztott helyettes az Finistère a halál M gr Freppel . Bár a családi hagyományok szerint királyi , M gr d'Hulst nem habozott támogatást nyújtani a Köztársaságnak, amikor XIII . Leó pápa megkérdezte a francia katolikusokat. Mindezen művek mellett fáradhatatlan lelkiismereti igazgató volt . Rövid betegség után teljes tevékenységében, 55 éves korában halt meg, az egész francia egyház sajnálattal.
Hajlandó volt a filozófiai tanulmányok felé. Szavaival és írásaival a vallás, az oktatás és a szeretet szolgálatába kívánja állítani magát; de fő erőfeszítései általában a francia papság, különösen a szent tudományok tanulmányainak szintjét emelték. E tekintetben a1885. október 15, keresztény tudományra szólított fel, hogy véget vessen a természettudományok és a hit félreértésének. Ezután fontos munkát végzett a katolikusok számára tartott nemzetközi tudományos kongresszusok megszervezésével, amelyet XIII. Leó 1887-ben hagyott jóvá.1888. április 8, Párizsban 1891. áprilisBrüsszelben 1894-ben, Freiburg, 1897-ben Münchenben, 1900-ban ez nagyrészt köszönhető a keresetét, hogy az elején a XX E század a kép a „katolikus tudomány” javult”.
Beszélőként szavai kissé hidegek és didaktikusak voltak, de nagyon világosak, pontosak és nehézek voltak. Két életrajz, a Marie-Thérèse anya élete (Párizs, 1872) és a Vie de Juste de Bretenières (Párizs, 1892) mellett a L'Éducation supérieure-t (Párizs, 1886) írta ; Christian Law and Modern Law , a kommentár az enciklika halhatatlan Leo XIII (Párizs, 1886), a térfogat Mélanges philosophiques ( 2 nd edition 1903); és kiadott két Mélanges oratoires-kötetet (Párizs, 1891 és 1892), valamint a Notre-Dame-konferenciák hat kötetét , jegyzetekkel és mellékletekkel gazdagítva (Párizs, 1891-96). Lehetetlen megemlíteni azt a sok cikket, amelyhez korának folyóirataiban közreműködött, de a legfontosabbak között említhetjük az „Examen de conscience de Renan ” -t; „Királyi és keresztény lélek” (párizsi gróf nekrológja) és „La Question biblique”. Alkalmi beszédeinek nagy részét Odelin atya gyűjtötte össze és tette közzé a New Oratory Mélanges (Párizs, 1900-1907) című négy kötetben . M gr Baudrillart , utódját élén a katolikus Intézet, miután a rektor M gr Péchenard közzétett gyűjteménye Branch Letters of M gr A Hulst.
A kiközösített Alfred Loisy így írt róla: „Bár nagyon jó volt, a nagyúr módjai kissé zavartak. Mint mindenki más, én is csodáltam elméjének rendkívüli könnyedségét; de ez a nagyszerű létesítmény szinte könnyedséggé vált, mert nem szánt időt arra, hogy bármi mélyrehatóan belemerüljön. Nyitott volt minden új ötlet iránt; de ő maga megijedt merészsége alkalmával, majd visszaesett hitétől és a szemináriumban tanított teológia alapjaitól. Ha jól emlékszem, egyetlen percig sem folytattunk beszélgetést egyetlen teológiai vagy kritikai témában sem. Az Abbé de Broglie , aki jól ismerte, azt mondta, hogy ne számítsak rá túlságosan. Nem volt szükségem erre a figyelmeztetésre. "