Misandria
A misandrie (az ógörög μῖσος / miso ( „gyűlölet”), és ἀνήρ / Aner ( „ember”) egy kifejezés egy olyan érzésem, a megvetés vagy ellenségeskedést a férfiak. Ez a kifejezés a antonym belőle a nőgyűlölet (érzés megvetés vagy ellenségeskedés az egyik vagy a nők iránt). Csakúgy, mint a nőgyűlölet , a nőtlenség is a szexizmus egyik formája .
Etimológia
A „ emberkerülés ” szó a görög szó azonos jelentésű „ misanthropia ”, képzett szó a görög „ Anthropos ”, ami azt jelenti: „ember”, abban az értelemben, hogy az emberi (férfi vagy nő). A neologizmus „félrevezetés” szerzői ezt a kifejezést a „férfi nemű emberi lényt” jelentő görög szó szárával (ἀνδρ-) alkották.
Az Oxford szótár megszületett a nyelvújítás a késő XIX th században . Egyes szerzők számára azonban a " félrevezetés " megjelent az Oxfordi Angol Szótár mellékletében a XX . Század végén . 1909-ben a Century Dictionary (megjelent New Yorkban ) az új szókincsnek szentelt kiegészítésben a következő meghatározást tette közzé: "Misandria: embergyűlölet, rossz vélemény az emberről, igazságtalannak és elnyomónak tekinthető a nőkkel szemben" . Franciaországban a Grand Robert 1970 körül jelenik meg. Ebben a szótárban az akkor használt szótár helyettesíti az androfóbia szót . Egyes szerzők számára ez utóbbi kifejezés a férfiaktól való félelmet morbid fóbiaként határozza meg, és a férfi nem megvetését már nem szexista attitűdként határozza meg.
Koncepciós tanulmányok
David D. Gilmore szerint a "félrevezetés" kifejezés a "nőgyűlölet" megfelelője a férfiak gyűlöletének meghatározásához, de túl ritkán használják, hogy tökéletes lemmája legyen . Szívesebben neologizmus „viriphobia” ( hibrid nyelvújítás , a keverés a latin szó vir , és a görög Phobos ), amely Gilmore maga feltalálta 1997-ben, amely szerint neki lenne képes magában foglalja mind a gyűlölet és a félelem a heteroszexuális férfiasság, amint munkáiban Andrea Dworkin , militáns radikális feminista , illetve akadémikusok gender mint Raewyn Connell vagy Miguel Vale de Almeida (in) . Andrea Dworkin ötleteit hímellenesnek is nevezte, nevezetesen Cathy Young konzervatív és liberális újságíró .
Szerint Francis Dupuis-Déri , a szót használják a retorika a „ válság férfiasság ”, a diskurzus „hordozó kritikája feminizmus és elutasítása a nemek közötti egyenlőség . Ez a beszéd a hagyományos férfiasság (újra) megerősítésének igazolására is szolgál ” .
Az írások Nathanson és Young (a trilógia, amelynek témája az misandrie írt két professzorának Vallási Tanulmányok a McGill University ) kifejezésére ellentétes az elképzelést, hogy misandrie a közvetlen terméke az akarat, hogy kiváltság a pont női néző. Ez csökkentené a férfiak és nők közötti interakciókat a társadalmi területen, ami normává válna. Egyesek ezekre az írásokra támaszkodva állítják, hogy a XX . Század végén a cég átalakult és Misandra lett, különösen a reklám és a film / televízió területén. Ennek eredményeként a nők jövőképe a szexuális erőszak áldozataivá (főleg a moziban) inkább félreértés lenne, mint nőgyűlölő. Ezek az írások szintén befolyásolták a férfiak szerepét a szépirodalomban.
Az ausztrál szociológus, Michael Flood (in) azonban lebecsülte Nathanson és Young álláspontját, azt állítva, hogy a misandrie nem lehet egyenértékű a nőgyűlölettel, szerinte utóbbi történelmi, törvényhozási vagy intézményi hiánya miatt. Gilmore ezt is hangsúlyozza: az újraegyesítés hiánya igazolja a fogalmat meghatározó egyetlen kifejezés hiányát. A maga részéről Anthony Synnott, a XXI . Század férfiasságának tanulmányozásával foglalkozó szociológiai professzor több fogalom alapján határoz meg, köztük a történelem és a jog. Mutatva ennek a fogalomnak túl nagy láthatatlanságára, miközben a kapcsolódó magatartások kulturálisan elfogadottak, sőt normalizálódnak, úgy véli, hogy a nőgyűlölet félrevezetést szül. Nathanson és Young ebben a témában végzett munkáját „főnek” minősíti.
Sajátosságok
A feminizmus ellenzése
A "férfiak gyűlöletét" a feminizmus bizonyos formáival szemben kritikus értelmiségiek gyakran mozgatórugóként emlegették. Egyesek Azt feltételezik, hogy az ötvenes és hatvanas évek feministáit, elutasítva a férfiak dominanciáját társadalmukban, gyűlöletnek tekintették a férfiak, akik ellenezték vagy kritizálták elképzeléseiket. Ennek az állítólagos gyűlöletnek a meghatározására azonban nem használtak konkrét kifejezést; az így megvádolt nők így legfeljebb embergyűlölőknek találták magukat az angolul beszélő országokban. De, a végén a XX E században, a hab Kiáltvány a Valerie Solanas , képzettséggel 1989-ben a „szégyentelen misandry” ( pofátlan misandry ); az író, Robert Merle , Les Hommes Protégées című disztópikus regényében arra hivatkozik, hogy ezen a néven félreteszi a radikális feministákat. Colette Pipon, 2012-es Mnémosyne-díj szerint , ha a feminizmusnak elrontó dimenziója van, akkor a szavakra korlátozódik; nem "alkotja a feminizmust mint ideológiát", mert a feminizmus szerinte nem a másik iránti gyűlöleten alapul.
A férfiak iránti „bosszú” gondolata szintén a misandalizmusnak minősített sodródás és a feminista küzdelem kockázatát jelenti, amelyet különösen Élisabeth Badinter jegyez meg . Az ókori görög irodalomnak , a judaizmusnak vagy a pszichoanalízisnek szentelt különféle műfaji tanulmányok ezt a kifejezést használják azóta.
A XXI . Században az angolul beszélő világban egyes értelmiségiek, akadémikusok és / vagy aktivisták a " félrevezetés " kifejezést olyan visszaélésszerű eszközként fogják fel, amely a nemek közötti egyenlőséggel foglalkozó üzleti életben a női nézőpont diszkreditálására szolgál; 2013-ban az angolul beszélő szerzők többsége férfiak voltak. Másrészt, az elnök sem jogviták rendezésében sem submissives , Asma Guenifi becslése szerint 2013 hogy a diskurzus a szervezet Femen volt alapuló misandry, mások attól tartanak, hogy egyes áramok feminizmus, miközben arra törekszik, hogy harci szexizmus és a sztereotípiák, doboz új formák létrehozásában. Mindig a XXI . Században az amerikai ironista misszió egyfajta formája született az amerikai feminista körökben a misandrie vádjainak megcáfolása és a feminizmusellenes beszéd megcélozása érdekében. Cathy Young amerikai esszéista azonban megjegyzi, hogy az egyes feministák által védett „ironikus csalások” időnként puszta csalárdsággá válnak.
Egyéb említések
1960-ban, az író Barrington Kaye jelentett, amit ő „hagyománya misandry” a Guandong : parasztasszonyok, fiatal fiancées és alkalmazott selyemhernyó-tenyésztés az ipar , ellenzi a házasság és a házas élet, inkább a függetlenség, hogy munkájuk ad nekik. Ezt a helyi sajátosságot Marjorie Topley ismét megjegyezte 1978-ban a kantoni társadalomról szóló cikkeiben, anélkül azonban, hogy ezt a házassággal szembeni ellenállást egyenlővé tenné a balhéval.
Más szempontból egy Írországban és az Egyesült Államokban végzett tanulmány a férfi ápolónőkről arra is felhívta a figyelmet, hogy oktatóik rosszul viselkednek.
Ezt a témát, akárcsak a nőgyűlöletet , néha a kitalált irodalom, a film vagy a televízió is felveti. Legutóbbi példát (2020) Pauline Harmange hozott a Me the férfiak című filmben, utálom őket .
A népi kultúrában
Megjegyzések és hivatkozások
-
(in) Misandry a Britsh & World Oxford Dictionary-ben , Oxford University Press, 2013.
-
(in) Kathleen Hall- Jamieson , Beyond the Double Bind: Nők és vezetés , Oxford University Press ,1995, 283 p. ( ISBN 978-0-19-508940-0 , online olvasás ) , p. 125.
-
(in) The Century Dictionary Online , XII. Kötet, p. 814.
-
Marc-Alain Descamps , " A férfias és a nőies egyesítése ", Képzeletbeli és tudattalan , L'Esprit du temps,2003( DOI 10.3917 / imin.010.0019 , online olvasás [PDF] )
-
Misandrie a Nemzeti Szöveges és Lexikai Források Központjának szótárában .
-
Laurent Malterre , A nemek háborúja , L'Harmattan kiadások ,2009, 272 p. ( ISBN 978-2-296-07673-0 és 2-296-07673-4 , olvassa el online ).
-
(en) David D. Gilmore , Misogyny: The Male Malady , University of Pennsylvania ,2001, 253 p. ( ISBN 0-8122-0032-2 , online olvasás ) , p. 12..
-
(a) Cathy Young, Anti-feminista? Nekem? , Az Y-akták , 2005. november 24., 2013. április 9.
-
(in) Cathy Young, Üdvözöljük a honlapján író és újságíró Cathy Young , az Y-akták Hozzáfért április 9, 2013.
-
Francis Dupuis-Déri , " A" férfiasság válságának diskurzusa, mint a nemek közötti egyenlőség elutasítása: egy anti-feminista retorika története ", Cahiers du Genre , L'Harmattan, vol. n ° 52, n o 1,1 st május 2012, P. 119-143 ( ISBN 9782296965515 , ISSN 1298-6046 , DOI 10.3917 / cdge.052.0119 , absztrakt )
-
(in) Angela Upchurch , " A könyvespolc - felülvizsgálata legalizálásának Misandry: a közvélemény Szégyen Rendszerkockázati diszkrimináció contre Men " , családjogi bíróság felülvizsgálata , vol. 45, n o 4,2007. október, P. 657–660 ( online olvasás , hozzáférés : 2013. április 9. ).
-
(in) A férfi tanulmányok második éves konferenciája: A megoldások előremutatása - A férfi tanulmányok alapítványa, 2011 (lásd archívum)
-
Paul Nathanson és Katherine K. Young , misandry terjesztése: A férfiak megvetésének tanítása a népi kultúrában , McGill Egyetem / Queen's University ,2001
-
(en) A patak ellen - a misandry legalizálásának áttekintése - Jean Bethke Elshtain, The Times Literary Supplement , 2007. március 30.
-
Gilles Guénette, " Le Contempt des hommes - első rész: reklám ", Le Québécois libre , n o 99,2002. március 2( online olvasás )
-
(in) Leslie Knight, " Elég a férfibeszerzéssel " a Forbes- on ,2011. április 26
-
Gilles Guénette, " Le Contempt des hommes - második rész: le cinema ", Le Québécois libre , n o 100,2002. március 16( online olvasás )
-
(in) Anthony Synnott , újragondolásának Men: Hősök, gazemberek és az áldozatok , Ashgate Publishing Ltd.2009, 297 oldal o. ( online olvasható ) , fej. 4. o. 135–167.
-
(in) Michael Flood , kargen Judith Gardiner , Bob Pease és Keith Pringle (sorozat szerkesztő), International Encyclopedia of Men és férfiasság , New York, Routledge ,2007, 442 p. ( ISBN 978-0-415-33343-6 , online olvasás ) , "Misandry".
-
(en) Anthony Synnott, " Miért van néhány embernek problémája a férfiakkal: félrelépés " , Pszichológia ma ,2010. október 6( online olvasás , konzultáció 2015. február 12-én )
-
(in) Jenny Diski , " Ó, Andrea Dworkin " , London Review of Books ,2001. szeptember 6( online olvasás , konzultáció 2013. március 26-án ).
-
(en) Merrill Perlman, „ Szeximizmusok: Nemi politika és szavaik ” , Columbia Journalism Review ,2013. szeptember 23( online olvasás , konzultáció 2015. február 12-én )
-
(in) Alice Echols , Daring, hogy rossz: radikális feminizmus Amerikában, 1967-1975 , Minneapolis, University of Minnesota Press,1989, 416 p. ( ISBN 978-0-8166-1787-6 és 978-0-816-61786-9 , OCLC 302010099 , online olvasás ) , p. 104.
-
Anne Wattel, Robert Merle: Az ember sajátosságának írója , Presses Univ. Északi,2018. január 19, 392 p. ( ISBN 978-2-7574-1946-5 , online olvasás ) , p. 247–250
-
Pipon 2013 , p. 203
-
Ludivine Bantigny : „ Colette Pipon, és minden szörnyűséget meg fogunk ölni. Feminizmus a félrevezetés kockázatával (1970-1980) ”, Clio - Femmes, Genre, Histoire: Objets et fabrication du genre , n o 40,2014( online olvasás )
-
Claire Abrieux és Thibaud Zuppinger: „ Feminizmus, nőgyűlölet és misandry a mai társadalomban ” , a filozófiai implikációkról ,2009. december 21
-
Élisabeth Badinter , XY, férfi identitás , Odile Jacob ,1992.
-
(in) from I. Zeitlin ( Princetoni Egyetemről ) , A nemi minták az Aeschylean-drámában: Seven contre Théba és a Danaid-trilógia , Kaliforniai Egyetem, Berkeley , gyűjt. "Múzsák kabinetje: Rosenmeyer Festschrift, Klasszikusok Tanszéke",1990. január 4( online olvasás ).
-
(in) Harry Brod és Tamar Rudavsky (szerkesztő), nemek és a judaizmus: The Transformation of Tradition , New York, New York-i Egyetem ,1995, 330 p. ( ISBN 0-8147-7452-0 , online olvasható ) , fejezet. 19 („Az egerek és szupermenek közül: a zsidó férfiasság képei”).
-
(in) Julie Thompson, anyu Queerest: Kortárs Retorika leszbikus anyák Identity , University of Massachusetts, 2002-ben.
-
(in) Ha csak tudtunk beszélni visszaélnek nők visszaélnek, mint mi Macskák - Amanda Marcotte, RawStory.com március 25. 2013-ban.
-
A Femen-beszéd tévelygésen alapul - Asma Guenifi, Newsring.fr, 2013. március 15.
-
Amanda Hess, " Rise of Ironikus Misandry , " Slate ,2014. szeptember 17
-
Aude Lorriaux , „ feminizmus kezeli a férfiak rosszul. És ez rossz a feminizmus számára " , Slate ,1 st július 2016.
-
(in) Barrington Kaye , Felső utca Nanjing Singapore , Malayai Egyetem Press,1960, 439 p. ( online olvasható ) , p. 232.
-
(in) Marjorie Topley és John DeBernardi (rendező), kantoni Society Hong Kong és Szingapúr: nemi, vallási, orvosi és pénzt Hong Kong University Press,2010. szeptember( online olvasható ) , fej. 17 („Házassági ellenállás a kwangtungi vidéken”).
-
(in) Brian Keogh és Chad O'Lynn , " Férfi ápolók tapasztalata a nemek közötti akadályokról " , ápolónő oktató (in) , Lippincott Williams & Wilkins, Vol. 32, n o 6,2007. november-december, P. 256-259 ( online [PDF] , hozzáférés : 2013. április 9. ).
-
Rannveig Yeatman , Jean Levasseur és François-Xavier Eygun , La Misogynie et / ou la misandrie comme sources de francaise , Mount Saint Vincent University Press,1992( online olvasás )
-
Philippe Roger , „ Holnap mozogunk, írta Chantal Akerman ”, tanulmányok , t. 400,2004. május( online olvasás ).
-
" Cécile Martely, a pofátlanság jó példája " , a Plus belle la vie oldalon ,2013. február 26
-
„ ” A férfiak, utálom őket”kényelmetlen dicséretet misandry? » , A TV5MONDE csatornán ,2020. október 2(megajándékozzuk 1 -jén február 2021 )
-
" Martin Sexe Gyenge: a web-sorozat, ahol a nők erő ", Mouv ' ,2015. március 9( online olvasás )
Lásd is
Kapcsolódó cikkek
Bibliográfia
-
(en) R. Howard Bloch és Frances Ferguson (gyűjtemény-igazgató), Misogyny, Misandry és Misanthropy , Kaliforniai Egyetem ,1987, 235 p. ( ISBN 978-0-520-06546-8 , online előadás ).
-
(en) Judith Levine , Ellenségem, szerelmem: férfiak gyűlölete és ambivalenciája a nők életében , Doubleday ,1992, 416 p. ( ISBN 978-0-385-41079-3 ).
-
Élisabeth Badinter , Fausse útvonal , Odile Jacob , Párizs, 2003, 2017-ben újraközölték ( ISBN 978-2-7381-3534-6 )
- Marcela Iacub és Hervé Le Bras , „ Homo mulieri lupus ”, Les Temps Modernes , n o 623,2003. február
- Patrick Guillot, La misandrie: Histoire et aktualé du sexisme anti-men , szerkesztő: Groupe d'études sur les Sexismes, Lyon ( ISBN 978-2-9538-0890-2 ) , 2010, frissített kiadás Misogynie, misandrie, il ya two szexizmus Éditions De Varly, Montrouge ( ISBN 978-2-3750-4052-2 ) , 2018
-
(in) Paul Nathanson és Katherine K. Young:
-
A misandry elterjesztése: Megvetés tanítása a férfiak számára a népi kultúrában , McGill-Queen's University Press, 2001 ( ISBN 978-0-7735-6969-0 ) [ online előadás ]
-
A rosszakarat legalizálása: A nyilvános szégyentől a férfiak szisztémás diszkriminációjáig , McGill-Queen's University Press, 2006 ( ISBN 978-0-7735-5999-8 ) [ online előadás ]
-
Szentes misszió: Istennő-ideológia és az ember bukása , McGill-Queen's University Press, 2010 ( ISBN 978-0-7735-7683-4 ) [ online előadás ]
-
Colette Pipon , és minden szörnyűséget meg fogunk ölni: a feminizmus a félrevezetés kockázatán (1970-1980) , Rennes, Presses universitaire de Rennes , coll. "Mnemosyne",2013, 239 o. ( ISBN 978-2-7535-2943-4 )Diplomamunka, Dijoni Egyetem - Mnémosyme-díj
- Pierre-André Taguieff , Des Putes et Hommes: Minden bűnös, minden áldozat. , Párizs, Ring,2016, 291 p. ( ISBN 979-10-91447-41-6 )