Bal gerilla mozgalmak Iránban

Több csoport a baloldal gerillamozgalmak Iránban igyekeztek megdönteni Shah Mohammad Reza Pahlavi fegyveresen után 1971 különböző csoportok a mozgás volt a különböző ideológiai irányvonalakat, de egyetértettek abban, hogy a Shah nem lehet megdöntött csak fegyveres erővel. A csoportok fő tevékenysége az 1971 és 1975 közötti időszakban, valamint 1978-ban zajlott.

Bár a vezetők a gerilla mozgalom nem vesz részt a szigorú értelemben vett, a iszlám forradalom , ma már elfogadott, hogy a négy túlnyomórészt marxista  és iszlám szocialista Guerrilla csoportok, nevezetesen a OGFPI a Fedajin-e Munscheb Tudeh , a Népi  Mujahedin és marxista Mujahedin (Peykar), utcai harcokban való részvételükkel, 9-től1979. február 11, "végzetes csapást mért a rezsimre".

Kontextus

Szerint Ervand Abrahamian , a gerilla mozgalom tagjait öt csoportra oszthatók:

  1. A Népi Mudzsahedin néven ismert Szazman'i Moudjahidins-i Chalq-i Irán   ;
  2. A marxisták egy ága, amelyet marxista Mujahedin vagy Peykar néven ismernek;
  3. Az iráni Sazaman-i Tscherikha-yi Feda'i Chalq-i, rövidítve az Iráni Népi Fedayeen Gerillák  Szervezete, a marxista fedyin csoport;
  4. Helyi jelentőségű kis iszlamista csoportok, mint például a Gorueh-i, Abu Dharr (Abu Dharr Group) Nahavandban , a Gorueh-i Shi'iyan-i Razine (True Shiite Group) Hamadanban, Gorueh-i Allah Akbar (Allah Group) Akbar) Iszfahánban , Goreueh-i al-Fajar (Al-Fajar Csoport) Zahedanban ;
  5. Kis marxista csoportok, például a Sazman-i Azadibachschhi-i Chalscha-yi (Irán Népeinek Felszabadításáért Szervezet) és a Gorueh-i Luristan független csoportok

A gerillacsoportok elsősorban azért jöttek létre, mert mivel az  államapparátus erősen elnyomta a Tudeh pártot , Iránban a szélsőbaloldalon nem volt politikai erő  . A Mao Tse Tung , Vo Nguyen Giap tábornok és Che Guevara által vezetett gerillaerők viszont a "fegyveres politikai harc" szervezetének sikereinek tűntek. A történelmi modellek ezen részének sikere után Iránban számos gerillacsoport alakult. A mozgalom irániak Abrahamian szerint "hősies cselekedetekkel akarták  megsemmisíteni a kormány terrorját" .

Mivel az iráni lakosság meglehetősen negatívan látta a gerillamozgalmat, a mozgalom sikere kezdetben gyenge volt. Ervand Abrahamian  ezt írta:

„Egy olyan helyzetben, amikor nincs szoros kötelék a forradalmi értelmiség és a tömeg között, nem olyanok vagyunk, mint a halak a vízben, hanem inkább elszigeteltek vagyunk, piranhák és krokodilok fenyegetik őket. A terror, az elnyomás és a demokratikus struktúrák hiánya megakadályozta a munkáspártok megalakulását. Gyengeségünk legyőzéséhez és az embereknek a demokráciában éléshez szükséges intézkedések meghozatalához fegyveres harcra kell lépnünk. ... "

A gerillamozgalom toborzott tagjai többnyire középosztálybeli emberek voltak. Emellett 1971 és 1977 között a meggyilkolt gerillák több mint 90% -a az egyetemi környezetből származott.

Terrorista tevékenységek

A gerillamozgalom tevékenysége Iránban kezdődött 1971. február 8a Kaszpi-tenger partján, Siahkal egyik rendőrállomása elleni támadás során . A gerillák három rendőrt meggyilkoltak, hogy kiszabadítsák a korábban letartóztatott mozgalom két tagját. Tűzváltás után a gerillamozgalom kilenc tagja meghalt, tizenketten pedig megsebesültek.

1973 és 1975 között három amerikai ezredest, egy iráni tábornokot, egy iráni őrmestert, az Egyesült Államok nagykövetségének iráni fordítóját mind meggyilkolták a gerillacsoportok tagjai. Ban ben1976. januárA gerillamozgalom 11 tagját, akiket e gyilkosságokban való részvétellel vádoltak, halálra ítélték és kivégezték.

1975 után a mozgalom tagjai politikailag megosztottak lettek, mivel a kormányzati elnyomás fokozódott:

Az iszlám csoportok tevékenységének növekedésével 1978-ban ismét nőtt a gerillamozgalom tagjainak száma. Ban ben1978. december, felelősséget vállalt fél tucat terrortámadásért és egy tucat ben történt támadásért 1979. január.

Az iszlám forradalom

Az 1978-as hatalmas tüntetésekkel és a Khomeini által vezetett iszlamista ellenzék külföldről való visszatérésével az iráni biztonsági erőkre nőtt a nyomás. A gerillacsoportok tagjainak száma nőtt. Az 1978-as új gerillák feladata mindenekelőtt az iráni katonaság és a rendőrség meggyilkolása volt, erőszakos tüntetések, gyújtogatások, a biztonsági erők elleni támadások szervezése stb. Fedajin és Mudzsahedin 1978-ban képes volt toborozni számos fiatal nőt és férfit, akik részt vettek a tüntetések és a terrorcselekmények során elkövetett erőszakos összecsapásokban egyaránt.

Az erőszakos cselekedetek 1978-ban való tartósan elbizonytalanodtak és féltek Irán belső biztonságának általános destabilizálódásától. Az erőszak áldozatainak alakjainak ábrázolása nagyon eltúlzott volt az elhunyt tüntetőkkel kapcsolatban, olyannyira, hogy a "biztonsági erők brutalitásának" áldozatainak tüntetőivel a "gerilla csoportok rendőri erővel szembeni brutalitása" és elhanyagoltabb, később pedig teljesen megszállott.

Az iszlám forradalom után a nép Mudzsahedint üldözte az új iszlám rendszer, és száműzetésbe taszította őket Irakba . A Mudzsahedin ekkor az iraki-iraki háborúban harcolt az irakiak oldalán. A marxizmushoz kötődő fedayeen csoportok, valamint a mudzsahedinok nem tűntek el, és ma is folytatták harcukat az Iráni Iszlám Köztársaság ellen. Az iszlám forradalom után más csoportok alakultak a Fedayeen-mozgalom maradványaiból. Így született meg 1994-ben az Iráni Népi Fedayeeni Unió, amely az Iráni Népi Fedayeeni Szervezet része (többség) .

Az iszlámhoz kötődő szövetségi csoportok az iszlám forradalom után az új hatalmaknál sikeresebben osztották el a hatalmat. Ők alkották a  kialakulóban lévő Iráni Iszlám Köztársaság biztonsági erőinek magját  .

Fontos iráni gerillacsoportok

Egyéb híres gerillamozgalmak Németországban

Irodalom

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Ervand Abrahamian: Irán két forradalom között , p.  495
  2. Ervand Abrahamian: Irán két forradalom között , p.  481
  3. Ervand Abrahamian,  Irán két forradalom között . Princeton University Press, 1982, p.  485
  4. Ervand Abrahamian: Irán két forradalom között , p.  480
  5. Roy Mottahedeh: A Mantle a Próféta: Vallás és politika Iránban .
  6. Michael J. Fischer: Irán, a vallási vitától a forradalomig .
  7. Charles Kurzman: Az elképzelhetetlen forradalom Iránban . 2004, p. 145f.
  8. Kurzman: Az elképzelhetetlen forradalom Iránban , 2004, P. 145f.
  9. Nikki R. Keddie, Yann Richard: Modern Irán .