Nawal El Saadawi

Nawal El Saadawi A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Nawâl El Saadâwi 2010-ben. Kulcsadatok
Születés 1931. október 27
Kafr Tahla, Egyiptom
Halál 2021. március 21
Kairó
Állampolgárság egyiptomi
Elsődleges tevékenység Pszichiáter és író
Házastárs Sherif Hatata
Szerző
Írási nyelv arab

Nawal El Saadawi (arabul نوال السعداوي) születési ideje: 1931. október 27Kairó közelében és tovább halt 2021. március 21Kairóban író és pszichiáter , egyiptomi alak a nők emancipációjában az arab világban .

1981- ben börtönbe zárták, mert szembeszállt Anwar Sadat elnök egypárti törvényével . Mémoires de la prison des femmes című könyve ezt az epizódot idézi . Hosni Mubarak elnök alatt szabadon engedve, 1982- ben megalapította a Nők Szolidaritásáért Arab Egyesületet, amelyet 1991- ben betiltottak . A nők állapotáról, a vallási fundamentalizmusról és a rendőri brutalitásról szóló művei többszörös üldözést és száműzetésbe kényszerítették. De aztán visszatér Egyiptomba .

Életrajz

Nawal El Saadawi Kairótól északra, Kafr Tahlában született , az alsó-egyiptomi deltában. Apja az Oktatási Minisztérium köztisztviselője; édesanyja középosztálybeli családból származik. Ez a hagyományőrző muszlim anya ragaszkodik ahhoz, hogy lányát hatéves korában körülmetéljék. A szokásokkal ellentétben azonban kilenc gyermeküket iskolába küldik, nemcsak a fiúkat. Nawal El Saadawi jó hallgató volt, 1949-ben orvosi egyetemre lépett. 1955-ben végzett a kairói egyetemen , majd a Columbia Egyetemen ( New York ) tanult .

Első házasságot kötött Ahmed Helmi orvostanhallgatóval és a szabadságért küzdő aktivistával, akitől elvált. Második férje gazdag hagyományőrző, akivel Nawal El Saadawi szakított, amikor kifogásolta írását, amely tevékenységet gyermekkora óta folytat. 1964-ben feleségül vette Sherif Hetata  (en) orvost és regényírót, aki több könyvét angolra fordította.

Érettségi után orvosként dolgozott az egyetemen, valamint két évig a tahalai Vidéki Egészségügyi Központban . 1958 és 1972 között az Egészségügyi Minisztérium közegészségügyi oktatási főigazgatója volt. Ugyanakkor az Health magazin felelős szerkesztője és az Egyiptomi Orvostudományi Szövetség főtitkár-asszisztense .

1969-ben kiadta az Al-imra'a wa-l-jins szót (2017-ben francia nyelvre A.Drissi Messouak fordította: La femme et le sexe ).

1972-ben elbocsátották a minisztériumi posztjáról, mert megjelentette a La femme et le sexe című filmet , amely a szexualitással, a vallással és a kimetszés traumájával foglalkozott - az ország minden tabutémája. Az egészséget tiltják, Nawal El Saadawi könyveit cenzúrázzák. "Ebben az országban minden az állam kezében van, és annak közvetlen vagy közvetett ellenőrzése alatt áll" - írta később a női börtön emlékirataiban ", az elismert vagy ki nem mondott törvényeknek, a hagyománynak vagy a régóta kialakult és mélyen gyökerező félelem a tekintélytől. "

1973 és 1978 között íróként dolgozott a Felső Irodalmi és Tudományos Intézetben. Esszéket tesz közzé , mint például a nőkkel és a pszichológiai konfliktusokkal foglalkozó Al mar'a wal sira 'al-nafsi (1976), vagy a Bejrútban megjelent La Face cachée d'Ève (1977) . Kutatója a kairói Ain Shams Egyetem Orvostudományi Karának , és az ENSZ-nél dolgozik, az etiópiai Afrikai Nők Kutatási és Képzési Központjának igazgatójaként 1978 és 1980 között. Az ENSZ gazdasági tanácsadója is. Bizottság Nyugat-Afrikaért, Libanonban . 1981-ben ellenezte az Anouar el-Sadat által elfogadott egypárti törvényt . Letartóztatták és 1981 szeptemberében bebörtönözték a Qanatir női börtönbe, mert megsértette a Dishonorral szembeni értékvédelemről szóló törvényt . 1981-ben szókimondó politikai nézetei államellenes bűncselekményekkel vádolták és három hónapra börtönbe zárták - idejét arra használta, hogy a női börtön emlékiratait WC-papírtekercsre írja, szemöldökceruzával, amelyet egy fogoly vezetett be. A börtön már ismerős számára, mivel a hetvenes években tanulmányokat folytatott ott a fogvatartottakkal. Szadat elnök halála után1981. október, szabadon engedik.

1982-ben megalapította a Nők Szolidaritásáért Arab Egyesületet, amelyet 1991-ben betiltottak. Miután Kairóban megjelent 1987-ben az Iman bukása című regénye , elkezdett fenyegetéseket kapni a fundamentalista csoportoktól . Amikor neve megjelenik egy fundamentalista haláleseti listán, férjével az Egyesült Államokba repül , ahol a Duke Egyetemen és a Seattle-i Washingtoni Állami Egyetemen tanít .

1990-ben talált egy főiskolai éveiből származó jegyzetfüzetet, ahol egy Souad nevű fiatal lány életét meséli el. Úgy dönt, hogy tegye közzé a notebook, ahogy van, negyvenöt év után írta, a cím alatt Moudhakkirât tifla ismouhâ Souad (lefordítva 2006 Inès Horchani által Memoirs of a gyermek nevű Souad ) .

1996-ban visszatért Egyiptomba.

A női börtön emlékiratát Londonban jelentette meg 2002- ben a Women's Press. Közzéteszi2007. januáraz Isten lemondása című arab darab a csúcstalálkozóról . Ítélt istenkáromló Iszlám Egyetem Kairóban, ez a könyv, kivonták a forgalomból, még mielőtt az a tárgyalás megnyitását, amelyet az ellene benyújtott panasza alapján al-Azhar Egyetem a hitehagyás és tiszteletlenség a vallásokat. Újra száműzetésbe megy. Sok hang hangzik el az író támogatására, köztük Fadela Amara . Petíciót indítanak. 2008-ban megnyerte az ügyét és visszatért Egyiptomba, de továbbra is tanított az Egyesült Államokban.

A 2011. február 3támogatja a tüntetőket a kairói Tahrir téren Mohammed Hosni Mubarak távozásához . A2012. március 8, hét másik arab nővel együtt kezdeményezi az Arab nők méltóság és egyenlőség fellebbezését .

Irodalmi mű

Első történeteit újságokban és folyóiratokban tették közzé. Első regényei az 1950-es években jelentek meg . 1958-ban ő tette regényíró debütál a Memoirs of a női orvos , részben önéletrajzi regény . Ezt a könyvet az arab világ modern feminizmusában úttörő kitalált alkotásnak tekintik , még akkor is, ha végül a lázadó főhős elfogadja sorsát.

1969-ben megjelentek az Al-imra'a wa-l-jins (amelyet 2017-ben La femme et le sexe címmel fordított francia nyelvre Abdelhamid Drissi Messouak ), amely megkérdőjelezi az arab nők kapcsolatát szexualitásukkal, és elemzi a férfiak közötti kapcsolatokat és a nők nemi tanulmányok szempontjából .

Az 1970-es években továbbra is nyíltan bírálta a patriarchális rendszert és olyan tabutémákkal foglalkozott, mint a női körülmetélés , az abortusz , a szexualitás , a gyermekek szexuális bántalmazása és a nők elnyomásának különböző formái. A szexuális és társadalmi elnyomás 1972-ben megjelent Elle nincs helye a mennyben című kisregényében a vallási tanokhoz kapcsolódik .

Az 1975-ben megjelent Woman at Degree Zero című könyvet részben az ihlette, amit Nawal tanúskodni tudott az Ain Shams Egyetemen a nők mentális egészségéről . A Qanatir női börtönben ismerkedett meg a főszereplővel, Fridaws-szal, egy nővel, akit gyermekkorában bántalmaztak, és akinek szabadságkeresése bosszúvágyakozásával és paraszti emberének meggyilkolásával végződik. Pszichiáter interjút készít vele a kivégzés előestéjén. A halál győzelemnek tűnik: „Nem akarok semmit. Nem remélek semmit. Nem félek semmitől. Ezért vagyok szabad. Mert egész életünkben vágyaink, reményeink, félelmeink rabszolgává tesznek minket. A könyvet lefordították francia cím alatt Ferdaous, egy hang a pokol által Ásszija Dzsebár és Assia Trabelsi .

1978-ban, Addisz-Abebában tartózkodása alatt írta a Le Voile címet , ahol a főhős elárulja gondolatait az olvasó előtt, de nem a szeretője előtt. 2014 - ben Bejrútban megjelent regénye, az Innahu al-dam ( Ez vér ) a politikai és női emancipációról, valamint az álvallási törvényekről tanúskodik.

A Moudhakkirât tifla ismouhâ Sou'âd (amelyet Inès Horchani fordított francia nyelvre 2006-ban Souad nevű gyermek emlékei címmel) 1990-ben történő felfedezése és közzététele fordulópontot jelent Nawal Saadâwî munkájának fogadásában. Fiatalos alkotás, Nawal Saadâwi iskolás írta, aki már kritikai elméjének gyakorlásával fejezi ki megértési vágyát.

2007-ben, abból az alkalomból, az ajánlatkérő a cím orvos honoris causa a Brüsszeli Szabadegyetem , Lansman EDITEUR megjelent Isis , a játék vicces és maró, fordítás arab Xavier luffin és adaptált francia. Által Emile Lansman . Ez a szerző egyik ritka, franciául elérhető műve.

Számos megkülönböztetésben részesült, többek között a Felsõbb Irodalmi Tanács 1974-ben, a francia-arab barátság irodalmi díja 1982-ben, a Gubran irodalmi díj 1988-ban vagy a svéd Stig Dagerman-díj 2012-ben.

Főbb kiadványok

Nawal El Saadawi munkájának jellemzői

Nawal El Saadawi írásának jellemzői a szépirodalom és a valós adatok, az orvostudományi ismeretek, az önéletrajzi részletek és a társadalmi betegségek leírása. Bátran foglalkozott olyan tabutémákkal, mint a vallási fundamentalizmus, a családon belüli erőszak, a kimetszés és a szexuális bántalmazás, és a Kelet és Nyugat közötti szakadékon túl a nők állapotáról beszélő egyik fő szerzővé vált.

Díjak

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  Nawal El Saadawi egyiptomi feminista író meghalt  ", Le Monde.fr ,2021. március 21( online olvasás , konzultáció 2021. március 22 - én )
  2. (in) "  Nawal El Saadawi: 'Felszabadultnak érzi magát? Úgy érzem, nem vagyok  ” , a Guardian oldalán ,2015. október 11(megtekintve : 2020. október 3. )
  3. "  Nawal El Saadawi: Az év 100 nője  " , időben (hozzáférés : 2020. október 3. ).
  4. Myriam Benraad, "  Nawal El Saadawi, a feminizmus ikonja Egyiptomban  ", Le Monde ,2017. augusztus 17( online olvasás )
  5. (en) Homa Khaleeli, "  Nawal El Saadawi: Egyiptom radikális feministája  " , The Guardian ,2010. április 15( online olvasás )
  6. Jacqueline Picot, "Saadawi, Nawal el [Kafr Tahla Alsó-Egyiptom 1931]" , Béatrice Didier , Antoinette Fouque és Mireille Calle-Gruber (szerk.), Az alkotók univerzális szótára , Éditions des femmes ,2013, P.  3790
  7. (en-USA) „  Nawal El Saadawi: Egyiptomi feminista  ” , The Muse (hozzáférés : 2020. október 3. ).
  8. (hu-GB) Homa Khaleeli , "  Nawal El Saadawi: Egyiptom radikális feministája  " , The Guardian ,2010. április 15( ISSN  0261-3077 , online olvasás , konzultáció 2019. december 12 - én )
  9. Nawal Saadâwî Inès Horchani ( fordítás  arab nyelvből), Souad nevű gyermek emlékei , Le Mans, LCM Éditions,2019, 83  p. ( ISBN  978-2-490780-08-2 , online olvasás )
  10. Katia Ghosn, "  A második nem Nawal el-Saadawi után  ", L'Orient-Le Jour ,2015. augusztus( online olvasás )
  11. "Az arab nők fellebbezése a méltóság és egyenlőség érdekében", Le Monde.fr, 2012. március 8
  12. Nawal Saadâwi Abdelhamid Drissi Messouak, nő és a szex , L'Harmattan ,2017
  13. Nawal Saadâwî Inès Horchani ( fordítás  arab nyelvből), Souad nevű gyermek emlékei , Le Mans, LCM Éditions,2019, 83  p. ( ISBN  978-2-490780-08-2 , online olvasás )
  14. Jenna Le Bras és François Hume-Ferkatadji, „  Nawal El Saadawi:„ A nőket feláldozzák Isten és a pénz oltárán  ”, Télérama ,2018. február 13( online olvasás )

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek