A trágárság annak a jelleme, amely nyíltan sérti a szerénységet és a jó ízlést .
Lehet szó , cselekedet , kép , tárgy .
Ezt a kifejezést gyakran használják annak jelölésére, amely sérti a szerénységet a szexualitás terén , bár nem ez az egyetlen alkalmazási területe.
Az erkölcs ezen fogalma kultúrák és történelem szerint jelentősen eltér .
Annak etimológiáját , „obszcén” kifejezés mit kell „a színről”; amelyet a lakosság a dekoráció okán nem láthat .
A jelenlegi szótárakban a szónak két jelentése van. A Le Trésor de la langue française című könyvben az első jelentés a szexualitásra vonatkozik; a második a társadalmi erkölcsre; a Francia Akadémia Szótárának kilencedik (folyamatban lévő) kiadásában az első tiszta; a második kitalálta. Obszcén a Trésor de la langue française (1971-94) szerzői szerint, "amely nyíltan sérti a szerénységet a szexualitás terén" .
A szinonimák: " disznó , undorító , undorító , szemcsés , piszkos " .
A második jelentés a társadalmi erkölcsből fakad: "amely sérti a jó ízlést, ami megdöbbentő a helytelenségével, a szerénység hiányával, a triviálissággal, a durvasággal" . A szinonimák: " nyers , erkölcstelen , szégyentelen , illetlen , engedelmes , mocskos , triviális " .
Az akadémikusok megkülönböztetnek egy megfelelő jelentést ( "amely nyíltan sérti a szerénységet" , anélkül, hogy meghatároznák, hogy szexualitásról van-e szó) és egy átvitt jelentéstől: "amely látszólag sérti az esztétikai vagy erkölcsi érzéket" . Az idézett példák: „tétele obszcén, nem megfelelő, a rossz íz ” .
A trágárság elsődleges színházi érzéke hiányzik a szótárakból.
A trágárság és a pornográfia fokozatosan önmagában a társadalomtudomány tárgyaként jelenik meg - bár még mindig marginális.
Ez a megközelítés azonban nem vezethet a trágárság és a pornográfia reflexióinak kiürítéséhez a cenzúra kérdéséből . A trágárság valójában arra a minősítésre utal (erkölcsi, vallási , jogi , irodalmi ...), amelyet egy korszak, egy ország társadalmi szereplői tesznek belőle. Ennek a minősítésnek a tétje leggyakrabban a szabad forgalmazásuk érdemeinek megállapítása, vagy éppen ellenkezőleg a gyártásuk és terjesztésük felügyeletének szükségessége.
A cenzúra , annak különböző formáiban, ezért ugyanazon kritériumok egyike a trágárság meghatározásának.
A mű obszcénségével kapcsolatban feltett kérdés azt jelenti, hogy ebben a témában nincs az egész társadalom konszenzusa. A társadalmi csoportok megengedik maguknak, hogy bizonyos műveket obszcénnek minősítsenek az általuk univerzálisnak tartott kritériumok alapján.
Ezzel ellentétben más társadalmi csoportok vitatják ezt a minősítést az általa legitimnek ítélt egyéb megítélési kritériumok nevében. Az érintett társadalmi csoportok száma és érveik gyakran változatosak, még azok között is, akik ugyanazt az álláspontot képviselik.
A leggyakoribb társadalmi csoportok között vannak erkölcsi ligák, társadalom- és orvostudományi szakértők , politikusok, feminista mozgalmak , tartalomgyártók és terjesztők.