Cenzúra

A cenzúra önkényesen vagy doktrinálisan korlátozza a véleménynyilvánítás szabadságát . Ez magában foglalja a publikációk, színdarabok, filmek vagy különböző műalkotások hatalmának (például állami vagy vallási) birtokosának megvizsgálását, mielőtt engedélyezné azok gyártását és terjesztését a nyilvánosság számára. A cenzúra kiterjeszti a véleménynyilvánítás és az alkotás szabadsága elleni támadások különféle formáit, azok terjesztése előtt vagy után ( a priori és a posteriori cenzúra ). A politikai cenzúra ( a véleménynyilvánítás szabadságának kormány általi korlátozása) eltér a közvetett, nem hivatalos cenzúrától, de nyomásként, különösen a gazdasági cenzúra egyik formájaként (főleg a média koncentrációja miatt stb.); az öncenzúra jelenségei is hozzáadhatók.

A cenzúra a nyilvánosság életkorához kapcsolódó keret formájában is megjelenhet. Ilyen típusú "  pozitív cenzúra  ”magában foglalja például a filmek osztályozását előre meghatározott kritériumok szerint, mint például a szexualitás ( pornográf vagy nem) vagy az erőszak ábrázolása .

Etimológia és szemantikai evolúció

Latinul a censere ige elsődleges jelentése vallási értékkel bír: "ünnepélyesen és a formák szerint nyilatkozni". Másodlagos jelentését a cenzor és a censura szavakkal "ítélték meg, értékelték" , amelyek a "kritikus" jelentését is átvették.

Eredetileg a helyzetét cenzor , létrehozott Róma a -443, célja az volt, hogy osztja a polgárok öt népszámlálás osztályokba . Ezután úgy fejlődik, hogy garantálja a közmunka odaítélésének ellenőrzését és az állampolgárok erkölcsi szankcióját (gyalázattal és becstelenséggel sztrájkolni).

A keresztény latinban a cenzúra súlyos vizsgálat, amelyet Isten nevében végeznek. A vallási ortodoxia fenntartásának igénye fejleszti az eszmék és vélemények cenzúráját. De ez az elnyomás csak a nyomda előtt vonatkozhatott a már forgalomban lévő szövegekre.

A nyomda megérkezésével a könyvek száma felrobbant, kockáztatva, hogy elkerülje a vallási hatóságok ellenőrzését. Ezek szilárdabb keretet hoznak létre a cenzúra számára, drakonikusabb intézkedésekkel, különösen a nyomtatandó szövegek előzetes vizsgálatának állandó rendszerével.

A politikai cenzúrát a XVII .  Századi Franciaország és Anglia szervezi . Franciaországban cenzúrákról beszélünk, akik engedélyt adnak (mű nyomtatására), Angliában pedig cenzúráról. A XVIII .  Századtól kezdve az adminisztrációval és a francia rendőrséggel együtt a cenzúra kifejezésnek két legpontosabb értéke van: megelőző vagy megelőző cenzúra és elnyomó cenzúra. A cenzor ige megjelenik a Forradalom és a Birodalom alatt.

A XIX .  Században a cenzúra kiterjed az erkölcsi vonatkozásokra (a trágárság erkölcstelenségének és a pornográfia fogalmainak vonatkozásában ). Azok a rezsimek, mint a Második Francia Birodalom vagy a cári Oroszország, rendszeresítik a vélemény bűntettét, és politikailag cenzúrázzák.

A XX .  Század folyamán, a régi cenzúra gyakorlatának hivatalos elhagyásával, a cenzúra kifejezés szélesebb értelemben vett "  sajtóközönségként használt" szólásszabadság megsértését "jelenti . Így a „self - cenzúra” egy eszköz kockázatának elkerülése szankció, és az a tény betiltásának egy könyvet (törvény által) a könyvtár tekinthető cselekmény cenzúra: "  cenzúra vált antonym a véleményszabadság és a véleménynyilvánítás , és az intolerancia egyik módozata ” .

Sztori

Több ősi társadalomban a cenzúrát a szokások és a politikai élet szabályozásának eszközének tekintették. Kínában a cenzúráról szóló első törvényt 300-ban vezették be. Az ősi cenzúra leghíresebb esete Szókratészé , akit elárasztottak a vérfűzért , mert "fiatalokat csalárdságra uszított" . A küzdelem a véleménynyilvánítás szabadsága , mint a régi, Euripidész már védte a szólásszabadság IV th  század  ie. AD . Az egyistenhívő vallások számára az istenkáromlás elítélése központi téma, mióta az egyik első, a Bibliában összegyűjtött könyv , a Leviticus így szól  : „Ha az ember megsérti Istenét, el kell viselnie bűnének súlyát; tehát aki meggyalázza az Úr nevét, azt megölik ” .

Vallási hatóságok

katolikus

A katolikus egyház hatóságai censores librorum-ot neveztek ki, akik felelősek annak biztosításáért, hogy a hittel ellentétes dolgok ne jelenjenek meg . Az ellenőrzés ezen első szakaszát a Nihil obstat szankcionálta (nincs akadálya a közzétételnek). A második lépés lehetővé tette a püspök számára, hogy engedélyezze a nyomtatást ( Imprimatur , "legyen nyomtatva!"). 1515-ben a V -én lateráni zsinaton pápa X. Leó , utasította a pápai bullát Inter sollicitudines , hogy a jövőben senki sem mer nyomtatni, vagy nyomtatott könyv néhány egyházmegyében nélküli felhasználására n alaposan megvizsgálták a püspök vagy képviselője mellett a kiközösítés fájdalma . 1559-ben az inkvizíció létrehozta az Index librorumohibitorum-ot , a tájékozatlan személyek számára tiltott könyvek listáját. Ez a Vatikáni Zsinat II- ig tart .

A képi munkák terén sok vásznat cenzúráztak azzal, hogy lombot (szőlőlevél) vagy ruhát adtak az eredeti művekhez, hogy leplezzék azokat a meztelenségeket, mint Ádám és Éva, akiket a Mikulás Massaccio - ból kiűztek Édenből a Mikulás-templom Brancacci-kápolnájában . Maria del Carmine Firenze vagy a cenzúra az Utolsó ítélet által Michelangelo a Sixtus-kápolna , amely soha nem tudta valóra többszöri kérése ellenére a pápa. Abban az időben a mű botrányt okozott, különösen azért, mert a mintegy négyszáz alak meztelenül, még Krisztus is megjelent . IV. Pál egy pillanatra arra gondolt, hogy eltávolítja az egész freskót, de végül megelégedett azzal, hogy bizonyos karaktereket szerényen leplezte le Daniele da Volterra , aki elnyerte a Braghettone (culottier) becenevet . A XVII .  Században XII Kelemen még más karaktereket is lefedett.

Ezeknek az uralkodó vallásból fakadó előírásoknak és erkölcsi tilalmaknak a tiszteletben tartása osztályozásokat adott a könyvtárakban, és az érintett kiadványokat a nagyközönség számára elkülönítették: a könyvtár pokolának alkotmánya , például a BNF .

protestáns

A protestáns országokban szintén cenzúrát gyakorolnak, de sajátos módon. Az 1555-i augsburgi béke után különféle egyházi államok sora jött létre („ilyen fejedelem, ilyen vallás”). A protestánsok közötti megosztottság azt jelenti, hogy a cenzúrát nem csak a katolikusokra gyakorolják, hanem más protestánsokra is. Egy evangélikus állam betiltotta a református műveket és fordítva. Ez a töredezettség nem teszi lehetővé az általános cenzúrát, mint a katolikusok körében, egy részletes általános index létrehozásával. Minden protestáns cenzúrát helyben gyakorolnak, és nem léphetik túl politikai területüket.

A protestáns cenzúra eseti alapon vagy könyvkategóriák szerint gyakorolható. 1543-ban Nürnberg városa elrendelte a filozófia műveinek megtisztítását az összes, Luther gondolatával összeegyeztethetetlen részből . 1559-ben Bázel városa exhumált és felégette könyvével az anabaptista David Joris holttestét , aki 1556-ban halt meg. Genf kálvinista városa 1550-től a legszigorúbb cenzúrát alkalmazta: a kéziratokat nyomtatásuk előtt elolvasták, és a nyomdák időszakosan ellenőrzik. A genfi ​​hatóságok erkölcsi cenzúrát is gyakorolnak Rabelais , Terence , Ovidius műveinek vagy a lovagias regények és az elbeszélések meséinek megsemmisítésével . Genfben Michel Servetet 1553-ban letartóztatták és élve elégették. 1601-ben a württembergi evangélikus herceg betiltotta a kálvinista, pápista , anabaptista és schwenkfeldi könyveket .

Cenzúra megkerülések

A katolikus országokban, akárcsak a protestáns országokban, helytől vagy időszaktól függően a városok toleránsabbak lehetnek, és különböző meggyőződésű szerzőket publikálnak, például Antwerpenben , Bázelben, Strasbourgban . Frankfurtot a XXI . Századnak tekintették és tartják számon  , a könyvvásár miatt , amely évente kétszer megrendezésre került, és amelyen szerzők, nyomdászok és vevők egész Európából érkeztek.

A tiltott könyvekben illegális forgalom zajlott a szokásos útvonalakon, nagy távolságokon keresztül. A tiltott könyvet több száz engedélyezett könyv közé csúsztatták, vagy félcím volt rajta egy dummy borítón. A határellenőröket meg lehet vesztegetni. Egy történész talált egy velencei kézírást 1574-ből, egy párizsi barátjának. Kért tőle egy frankfurti könyvet, amelyet hajóval kellett volna elküldeni Velencébe ilyenkor, mert az inkvizítor akkor egy családbarát lett, aki hozzáférést biztosított számára "mindazhoz, ami teljes egészében nem igazán káros".

Polgári hatóságok

A 1534 , miután kiközösítették és hirdette az egyház feje Anglia király Henry VIII bevezette azt a kötelezettséget, hogy jóváhagyást kapjanak a Privy Council mielőtt a könyv lehet nyomtatni. Uralkodása alatt a Elizabeth I re , a Master of the Revels felelős jóváhagyó játszik. A 1662 , a angol parlament megszavazta a engedélyezési jogszabály . Miután a helyzet a plakátok (18-október 1534-ben ), a király François I st korábban kedvező az új ötletek, a megrendelések vadászat eretnekek és kihirdette a pátens ellen lázadó nyomtatók. A 1629 , Richelieu szekularizált cenzúra addig felelőssége mellett a katolikus egyház . Franciaországban az Ancien Régime alatt királyi cenzúrát gyakoroltak az újságokon: például XVI . Lajos alatt a sajtó bármely cikkének publikálása kormányzati engedélyhez kötött: 160 hivatásos olvasó volt felelős a lapok átolvasásáért. Cenzúrázott könyveket foglaltak le, az újságokat felfüggeszthették. A szerzők is internálták Bastille , mint Voltaire a 1717 vagy Abbé Morellet . A XVIII .  Századi írók közül Jean-Jacques Rousseau , Raynal apátság és Helvetius a legtöbb könyvet a hatóságok részéről .

A francia forradalom idején az ember és az állampolgár jogainak deklarálása 1789. augusztus 26ünnepélyesen megerősíti: „Senki sem aggódhat a véleménye miatt, még a vallási sem, feltéve, hogy megnyilvánulása nem zavarja a törvény által létrehozott közrendet. " (10. cikk) és " A gondolatok és vélemények szabad közlése az egyik legértékesebb emberi jog; bármely állampolgár szabadon beszélhet, írhat, nyomtathat, kivéve, ha a törvény által előírt esetekben válaszol e szabadsággal való visszaélésre. ” (11. cikk). Más szóval lehetséges szankcionálni egy kiadványt, de semmiképpen sem akadályozni. 1789 óta szinte elfojtva, az 1791. január 13-i rendelet szinte törvényileg eltörölte, a cenzúrát helyreállította az 1793. augusztus 2-i rendelet, amely elrendelte a színházak bezárását és a civilek színdarabjaiban bűnös rendezők letartóztatását; akkor a Község Általános Tanácsa törvényt hoz rájuk. Végül 1794. május 21-én az egyezmény újra belépett a cenzúrába, amelyet közoktatási bizottságának tulajdonított. Ez nagyon komolyan veszi hatáskörét, szemrehányást tesz a rendezőknek, a szerzőknek, és magában foglalja az ultrarevolucionáriusok buzgalmát.

A 1810 , a rendelet ettől Napoleon hivatalosan felújított cenzúra. A cenzúra visszaszorítása és visszaállítása egymás után következik. A cenzúrázott cikkeket vagy rajzokat ezután fehér terekkel helyettesítették. Cenzúra hivatalosan eltűnt a kihirdetés a törvény Sajtószabadság a július 29, 1881 . Ez a törvény az igazságszolgáltatási rendszernek adja a legtöbb ellenőrzést a Franciaországban közzétett információk felett. Ezt az ellenőrzést a terjesztés után hajtják végre, ami korlátozza a hatalommal való visszaélést. A színházi cenzúra azonban 1906- ig folytatódott .

A cenzúrát Franciaországban soha nem állították vissza hivatalosan, mint a múlt korszakaiban, kivéve háború idején, különösen a két világháború idején, az oldalakon a fehér terek visszatérésével. A Vichy-rezsim alatt tovább mentünk, és a cenzúra megelőzővé vált . Így az újságszerkesztők az illetékes hatóságtól utasításokat kaptak az első oldalon kiemelendő, megszüntetendő vagy a kevésbé olvasott oldalak betétjeire redukálandó információkról (a Le Canard enchaîné à kezdeteinek küzdeniük kellett cenzúra az ironikus hangnem elfogadásával annak eltereléséhez, sok cikket, még ártalmatlant is, cenzúráznak). Az algériai háborúban a hatóságok újítottak, és úgy döntöttek, hogy lefoglalják az újságokat (különösen azokat, amelyek kínzást említettek ). Franciaországban jelenleg is létezik a cenzúra egy formája, azonban a bíróságok hatáskörébe tartozik a közzétételi tilalom vagy rendelet formájában.

Postai cenzúra

A levelezés cenzúráját egész Európában gyakorolták, a királyi posztok magánszemélyektől való megnyitásától kezdve , a levelek titkosságának hivatalos elismerése ellenére, és ezt minden rezsim, Napóleon uralkodásának végéig III . (Vö. Sötét kabinet ). A postai cenzúrát azonban a háború idején a különféle harcosok nemzeti érdekeik nevében helyreállították, de ezt akkor nyíltan, különféle cenzúrajelek és záró sávok elhelyezésével (vö. Postatörténet ).

Magánhatóságok

A XXI .  Század elején nagy vita kezdődött arról, hogy az internetes óriások milyen szerepet játszanak az internetes információkhoz való hozzáférés ellenőrzésében. Kérdés, hogy ezeknek a nagyvállalatoknak elő kell-e mozdítaniuk a kormányzattal szemben álló emberek közötti kommunikációt, mint az arab tavasz idején, vagy éppen ellenkezőleg, korlátozniuk kell, korlátozni ezt a kommunikációt a társadalmi béke fenntartása érdekében.

Az összes nagy webcég jelenleg olyan politikát alkalmaz, amely nem az információk teljes cenzúráját, hanem a részükhöz való hozzáférés drasztikus korlátozását jelenti, míg másokat mesterségesen támogatnak.

2018 januárjában a Facebook áttekintést adott új promóciós és információromlási politikájáról, különös tekintettel az információ forrására és a vállalat értékeire. „Félrevezető vagy káros” tartalom közzététele esetén a Facebook három megoldást alkalmaz: távolítsa el, csökkentse terjesztését vagy „kontextualizálja”, vagyis linkeket adjon az ellentétes véleményt védő cikkekhez. A Facebook szerint ez a fajta módszer akár 80% -kal csökkentené a hozzáférést ehhez a tartalomhoz.

Tehát, bár a nagy webcégek nem mondtak le a teljes cenzúráról, amikor szükségesnek tartják, főleg a cenzúra finom, nagyrészt láthatatlan formáját alkalmazzák, amely abban áll, hogy tömegesen korlátozzák bizonyos információkhoz való hozzáférést. a "megbízhatónak" minősített tartalom terjesztése, vagyis hiteles szakértők által készített és ellenőrzött.

Fő cikk: Propaganda modell .

Egyéb jogsértések

Tágabb értelemben a cenzúra egyesíti a véleménynyilvánítás szabadságába való beavatkozás különböző formáit . A média működése sok embert érint, akik mindegyiküknek saját szintjén van ereje bizonyos eredetileg tett javaslatok módosítására vagy akár elnyomására. Sokan egyenlővé teszik egy ilyen akciót a tényleges cenzúrával, amely meglehetősen széles körűen tágítja a cenzúra definícióját. Még akkor is, ha továbbra is tény, hogy a médiatulajdonosok nyilvánvalóan kerülik mindazok közzétételét, amelyek nem tetszenek az ügyfeleknek, az államnak , a szakszervezeteknek stb. és hogy a szakemberek is általában tartózkodnak attól, hogy egyszerűen felvetjenek egy potenciálisan vitatott cikket ( öncenzúra ).

Néha olyan konkrét és egyedi információkat, amelyek valódi létét a nagyközönség alig ismeri, finom cenzúrázási helyzetben tartják, "felforgató" vagy "helytelen" kategóriába sorolják. Michel Foucault 1978 - as szövege , a La Loi de la Pudeur például az egyetértési kor eltörlését védi , és 2006 augusztusa óta szinte teljesen láthatatlan az interneten, akár franciául, akár angolul, és nem megjelennek a Foucault szakosodott webhelyein. Paradox módon a cenzúrára való felhívás gyakran valódi nyilvánosságot jelent, amelynek a közönség kíváncsiságának felkeltésével ellentétes hatása van a keresettel. Az Ámen filmek . és a Krisztus utolsó megkísértése , a regény Sátáni versek kapott nyilvánosságot, amely valószínűleg nem lett volna anélkül, hogy a veszélyek, amelyeknek ezek a művek vagy azok szerzői célpontja lett.

Viták

Mivel Spinoza , a szólásszabadság vált egyik alapja a politikai filozófia , akár a liberális vagy republikánus . Ez a cenzúrát úgy határozza meg, hogy a véleménynyilvánítás szabadságának kormánya önkényesen korlátozza , a cenzúrát felülről gyakorolják. Néhány filozófus azonban bizonyos speciális helyzetekben legitimálta az ilyen cenzúrát. Minden cenzúra ellenzői nemcsak a vélemény szabadságát érvényesítik , hanem mindenki jogát, hogy "bármit is mondhassanak", beleértve a legrosszabb ellenségeiket is. Például ebben a minőségben tudta Noam Chomsky megvédeni a tagadók jogát , hogy nyilvánosságra hozzák beszédüket, bár ezzel teljesen nem ért egyet. Így a revizionista diskurzust korlátozó törvényekről folytatott vita továbbra is izgatja a kortárs világot, nevezetesen azzal, hogy az Egyesült Államokat és az angolszász világot az európai kontinenssel állítja szemben - igaz, közvetlen tapasztalata volt a holokausztról - amely nagy elnyomja az ilyen beszédet. A probléma természetesen összetett, és az álláspontok általában árnyaltak, bár szilárdak. Így ha Chomsky a korlátlan véleménynyilvánítási szabadság mellett foglal állást, a történész, Pierre Vidal-Naquet is tolerálta mindenki megnyilvánulásának jogát, miközben megerősítette, hogy az tagadókkal nem tárgyalnak, ugyanúgy, mint egy " csillagász "  nem. megbeszélni egy asztrológussal  ".

Végül: a véleménynyilvánítás szabadságához való jog a liberális demokráciák alapját képezi , míg a marxizmus képes volt igazolni bizonyos beszédek ideiglenes korlátozását, a „ proletariátus diktatúrájának ” koncepciója nevében   . A marxista hagyomány tehát felidézte, hogy ha a liberálisok megvédik a véleménynyilvánítás szabadságának formális jogát, nem feltétlenül biztosítják annak gyakorlásához szükséges anyagi eszközöket: így ezt a gazdasági hatalmak (gazdasági cenzúra) korlátozhatják, többek között a a média koncentrációja (a kiadás területén is ). Mint ilyen, az olasz filozófus, Antonio Gramsci az Avanti-ban írt ! , 1919. április 18 .:

"A" magánkezdeményezéshez ", amely megígéri magának - cselekményekkel, tőrrel, merész gesztusokkal - az osztályharc ellenállhatatlan lendületének megsemmisítését, amelyet a proletariátus vezetett az ipari termelés és a mezőgazdaság autonómiájáért, valamint a nemzetközi gyártmányok homályos kanyarulataiban. politika, az állami szervezet tekintélyelvű apparátusa hozzáteszi intézményei nehéz tüzérségét: cenzúra, a távíró, a telefon, a posta, a vasút, a Stefani ügynökség monopóliuma. A magánkezdeményezés könnyű tüzérsége megtámadja a proletár osztályt (…) Az államapparátus nehéz tüzérsége védi a könnyű tüzérség pusztítását (...) De a történelem, amely lényegében a szabadság és az igazság, nem engedi, hogy egy palackba zárkózzon mint a bűvész ördöge (…) Tegnap nem jelentek meg a milánói és a torinói polgárság újságjai: a gépírók osztályszolidaritása egy napra elnyomta a hűtlenséget és antiproletáristát vall. A megcsonkított Igazság diadalmaskodott az Avanti ezen szerény torinói kiadásában ! (…) A munkás és a paraszti osztály egyre növekvő hatékonysággal jelenik meg, mint az Államellenes, amely kolosszális erőgéppel állhat szembe a kapitalista Államokkal (…) Az újság az osztályharc nagy árkája; de az újságot a dolgozók gyártják, a munkás munkájának köszönhetõen a hírek és a vélemény érzékeny formát öltenek (…) Minden ellenzéki erõt megfelelõ erõvel kell megvívni: a hazugság cenzúrájával és a hűtlenség ellen. , amely büntetlenül akarja folytatni és fokozni a magánbűnözés fokozott munkáját, hazugságokat és hűtlenségeket, a proletár osztálynak kompetens vállalataiban szembe kell szállnia a vörös cenzúrával. "

-  Antonio Gramsci , "A történelem rohamai", 1919. április 19., aláírás nélkül megjelent az Avanti-ban! 1919. április 19. (a Political Writings I, Gallimard, 1974, 217–219. O.)

Antonio Gramsci a problémát nem a formális véleménynyilvánítás szabadságában látta, hanem a hatalmi viszonyok, a cenzúra elleni cenzúra szembenállásában. Az ideológia kérdésének feltevésével a marxisták ezzel egy alattomos cenzúra, a hegemónia hatását hangsúlyozzák , amelyet úgy szabad megvívni, hogy szabad és sértő beszéddel álljanak szemben. Ezért meg kell különböztetni a cenzúra több típusát, a politikai, gazdasági stb., És Gramsci szerint nem az egyéni véleménynyilvánítás szabadságával, hanem a vörös cenzúrával, a kollektív ellenzék erővel kell szembenézni.

A világban

Ország szerinti rangsorolás

Az Újságírók Határok Nélkül (RSF) minden évben meghatározza az országok sajtószabadság-rangsorát.

A sajtószabadság első tíz / utolsó országa 2020-ban (az RSF szerint)
Rangsor Vezetéknév Index
1. sz Norvégia 7.84
2 nd Finnország 7.93
3 rd Dánia 8.13
4 -én Svédország 9.25
5 . Hollandia 9.96
6 . Jamaica 10.51
7 . Costa Rica 10.53
8 . svájci 10.62
9 . Új Zéland 10.69
10 . Portugália 11.83
169 . Bahrein 60.13
170 . Szaud-Arábia 62.14
171 . Kuba 63.81
172 . Laosz 64.28
173 . Irán 64,81
174 . Szíria 72.57
175 . Vietnam 74.71
176 . Dzsibuti 76,73
177 . Kína 78.48
178 . Eritrea 83,50
179 . Türkmenisztán 85.44
Az öt legutóbbi francia nyelvű ország a sajtószabadságért 2020-ban (az RSF szerint)
Rangsor Vezetéknév Index
8 . svájci 10.62
12- én Belgium 12.57
16 . Kanada 15.29
17- én Luxemburg 15.46
34- én Franciaország 22.92
150 th Kongói Demokratikus Köztársaság 49.09
155 . Ruanda 50.34
160 . Burundi 55.33
165 . Egyenlítői-Guinea 56.38
176 . Dzsibuti 76,73

Franciaország elfoglalta a 11 th  hely összességében 2002 , a 35 th az 2008 , 44 -én a 2010 és 39 -én a 2014 után Belgiumban is történt 23 -én  sor.

A Kongói Demokratikus Köztársaság ( 151 th  helyen 2014 ), a szerv a cenzúra az úgynevezett Nemzeti cenzúra Board dal és előadás (CNCCS). Feladata az összes dal és műsor ellenőrzése, általában a médiában, a nyilvános helyeken stb. Ezt egy vezető bíró irányítja, az Igazságügyi Minisztérium és a Pecsétek őrzője felügyeli.

Sok országban az általános, politikai vagy kereskedelmi információk cenzúráját általában bírósági határozatok útján gyakorolják, nem pedig egy állandó cenzúraszerv ellenőrzése.

Kanada

A quebeci cenzúra történelmileg összefügg a vallási hatalommal. Az ötvenes évektől kezdve a cenzúra világi kérdéssé vált, és a trágárság tárgyán keresztül érintette az igazságszolgáltatást.

Elefántcsontpart

Az elefántcsontparti , a CNCA a szerv, amely rendelkezik, többek között szerepe a cenzúra. A cenzúrázott anyagok a következőket tartalmazzák: pornográfiának közelinek vélt klipek stb.

Franciaország

A cenzúra története Franciaországban a megszüntetések és az egymást követő helyreállítások sora: a régi rendszerét 1791-ben a szórakoztatás szabadságát hirdető francia forradalom szüntette meg , de a Thermidor ellenforradalma 1794-ben helyreállította és Napóleon megerősítette. 1 st , elnyomta a II e Köztársaságban , felújított 1850-ben Napóleon eltörölte 1870 javaslatát követően Jules Simon , felújított 1871-ben MacMahon , és elhagyott 1906-ban a parlament, amely megtagadja, hogy szavazzanak a díjazás a cenzúra.

Jelenleg Franciaországban a megelőző cenzúrát elsősorban két területen gyakorolják: a moziban , a filmművek osztályozására a Bizottsággal  ; és kiadványok fiataloknak, a Gyermekek és Serdülők Kiadványainak Felügyeletével és Ellenőrzésével foglalkozó Bizottsággal . A cenzúra egy másik formája hosszú ideig fennmaradt: a külföldi sajtó ellenőrzéséneké, az 1939. május 6 -i törvényerejű törvény révén, amely lehetővé tette a Belügyminisztérium számára, hogy betiltjon bizonyos külföldön megjelent kiadványokat Franciaországban. De ítéletében február 7, 2003 ( n o  243634), kérésére GISTI a államtanács megsemmisítette a megtagadása a miniszterelnök, hogy hatályon kívül helyezi a kérdéses rendelet, amely módosította részén törvény 14. július 29-i 1881 szabadsága a sajtó. Az Állami Tanács azt mondta, hogy ez a cikk sérti az Alkotmány 10. Európai Emberi Jogi Egyezmény és a rendelet hatályon kívül helyezte a rendelet n o  2004-1044 4 2004. október Azonban a tények közvetlen vagy közvetett cenzúra maradnak az utóbbi időben. A közép -1980s , egy könyvet Jean-Bédel Bokassa hozó korábbi elnök , Valéry Giscard d'Estaing a gyémánt ügy kifejtve. A könyv Le Grand Secret által Claude Gubler , a korábbi orvos elnök François Mitterrand , betiltották bírósági döntés után néhány nappal kihirdetését 1996.

2000 júniusában a Matmatah francia rockegyüttest 15 000 frank pénzbüntetésre ítélték „kábítószer-használat provokálásáért” és „a felhasználás és az emberkereskedelem kedvező fényben való bemutatásáért” L 'Apology című dala miatt . 2005 novemberében az UMP helyettese, François Grosdidier panaszt tett különböző francia rapcsoportok ellen, néhányan feloszlottak, mert szerinte „rasszizmusra és gyűlöletre buzdítottak ”. " Az esés zavargásainak összefüggésében a baloldalon " könyörtelenségként " és " a környékek szavának " cenzúrázási kísérletként tekintenek rá . Az érintett csoportok a következők: Monsieur R , Smala , a Lunatic (feloszlott), 113 , az AMER Minisztérium, valamint a Fabe és a Salif énekesek . Ezenkívül a La Rumeur rap csoportot a Belügyminisztérium beperelte a La Rumeur Magazine-ban tett észrevételek miatt . A panaszt 2002-ben nyújtotta be az Igazságügyi Minisztérium, de az első fokon 2004. december 17-én hozott elbocsátási határozat tárgyát képezte. Az ügyész 2005-ben fellebbezett ellene (míg Dominique de Villepin vezette a Belügyet).

Az 1990-ben elfogadott Gayssot-törvény 9. cikkében bűncselekményt jelent az emberiség elleni bűncselekmény megtámadásáról. Erős viták tárgyát képezi, mint például Noam Chomsky vagy a szélsőjobboldali Rivarol hetilap . Egyesek szerint e törvény alkotmányosságát csak az inkriminált tények elkövetői kérdőjelezték meg . Az alkotmányosság elsőbbségi kérdése a francia alkotmány 34. cikkének megsértésére hivatkozva, a " 24a . Cikkben előírt bűncselekmény megállapításának elutasítására " hivatkozott, de a Semmítőszék ezt a kérdést nem tartotta súlyosnak, ezért elutasította. az Alkotmánytanács. 2010-ben Vincent Reynouardot egy év börtönre ítélték emberiség elleni bűncselekmények tiltakozása miatt .

Egyesült Királyság

A bowdlerizáció kifejezés az eufemizmus vagy a perifrázis cenzúrájának egy formáját jelöli , különösen a könyvek szerkesztésében vagy fordításában. Ez a szó Thomas Bowdler nevére épül , akinek Shakespeare-darabjainak kiadását (1818) megkülönbözteti a keresett dekoráció, amelyet nőknek és fiataloknak szánnak. Ugyanebben a szellemben dolgozta át a Gibbon Római Birodalom hanyatlásának és bukásának történetét .

Az észak-ír konfliktus gyakran cenzúrázzák BBC , az ITV és a Channel 4 in Észak-Írország . 1985-ben Peter Wright (1916-1995), az MI-5 ügynöke , a Spycatcher: Az idősebb hírszerzési tiszt tisztességes önéletrajza című könyv .

A 2006. évi terrorista törvény cenzúrázza a dzsihadisták nemzet elleni beszédeit . 2008- ban visszavonták Lucas Cranach Venus (1532) című festményét, amely a londoni metróban volt látható a Királyi Művészeti Akadémia kiállításán , mivel illetlenségnek tartották. Ugyanebben az évben egy cikket az online enciklopédia Wikipedia , volt cenzúrázva néhány napig, mert a jelenléte annak angol nyelvű változata a fedél az album Virgin Killer a kemény rock Scorpions , ábrázoló meztelen kamasz lány., Mielőtt az interneten A Watch Foundation (az a szervezet, amely eredetileg jelentette az oldalt az internetszolgáltatóknak) újragondolta álláspontját. Több száz otthontól megfosztották a Wikipédia hozzáférését.

Olaszország

Tiepolo, Az idő által leplezett igazság festményének másolatát , amelyet Berlusconi maga választott a tanácselnökségének sajtótermébe, tanácsadói 2008 augusztusában cenzúrázták , elrejtve az Igazság leleplezett és látható mellét .

az 2008. december 8az olasz Rai 2 csatorna sugározta a The Brokeback Mountain titka című film cenzúrázott változatát , amelyben két jelenetet vágtak le (a jelenetet, ahol megemlítik, a két hős első szexuális kapcsolatát és a jelenetet, ahol csókolóznak). Ez az adás vitát váltott ki Olaszországban a nézők és a homoszexuális egyesületek részéről.

Kínai Népköztársaság

A Kínai Kommunista Párt , a KNK egyedüli pártja , szisztematikusan cenzúráz mindent, ami ehhez kapcsolódik: az 1989-es Tien'anmen téri tüntetéseket , a tibetiek függetlenségét, az ujgurok függetlenségét és általában mindent, ami megkérdőjelezheti annak legitimitását. .

Van egy propagandaminisztérium, amely ellenőrzi a médiát. A Filmiroda ellenőrzi a filmek terjesztését Kínában: például 2006 júniusában kivonták a színházakból a Da Vinci-kód című amerikai filmet . A televízió mentes a cenzúrától, mivel a kormány úgy döntött, hogy a rajzfilmek (főleg japánok és amerikai) között tilos 17h és 20h -tól 1 -jén 2006. szeptember film Board rendelhet film különböző ürügyekkel: így a film Lou Ye , nyári palota , volt cenzúrázva azon az alapon, hogy ez is „túl sok szexuális jelenetek és érzékeny témák” . A filmkészítőknek engedélyt kell szerezniük műveik forgatásához.

Oroszország

Az orosz média függetlenségét néhány kommentátor megkérdőjelezi, például Marie Mendras , amely szerint 2006-ban a két kormánycsatorna televíziós híreinek legalább a felét Putyin elnök tetteinek szentelik. 2003-2004 óta Moszkva szigorúbban megragadta az olyan magán televíziós csatornákat, mint az NTV . A 2004. évi beslani túszejtés után az Izvestia több fényképet is közölt a tragédiáról, és a főszerkesztőt azonnal elbocsátották . A rádióállomások és a független sajtó ( Echo de Moscow , Novaïa Gazeta , Kommersant …) főleg Moszkvában és Szentpéterváron vannak jelen . Az internet továbbra is ingyenes, de 2009-ben csak az oroszok 27% -át érte el.

svájci

Paul Ranc Szabadkőművesség a bibliai fényben című könyvében azt állította, hogy a B'nai B'rith (zsidó paramakonikus szervezet) finanszírozta az orosz forradalmat, és célja a zsidó világhatalom megalapozása volt . A svájci B'nai B'rith könyvét 1990 júniusában elítélik a bíróságok .

Egyesült Államok

A Fairness & Accuracy In Reporting (FAIR) egy szervezet, amelyet 1986-ban hoztak létre az Egyesült Államokban a médiában folyó cenzúra leküzdésére . Más cégek is foglalkoznak a cenzúrával, például a COINTELPRO és a Google Earth .

Témák

Mozi

A mozi cenzúrája szinte a kezdetektől származik, például Olaszországban 1907-ben az első szándék a filmgyártás ellenőrzésére irányult a Belügyminisztériumtól a prefektusokig terjedő körlevelen keresztül. A Spanyolországban , ez volt 1913-ban, hogy a cenzúra lett a hivatalos döntése alapján a kormányzó a Barcelona. 1915-ben az Amerikai Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága elutasította, hogy meghatározza a mozi, mint a teljes kifejeződését jelenti, ami nem teszi lehetővé, és védi a 1 st  módosítás a szólásszabadság, a helyzet, hogy 1952-ig tartott, a francia , a mozi született III th Köztársaság, puritán korszak, amelyet a konzervatív burzsoázia ural. Abban Gaumont , minden film van jelölve. Az Indiában , melynek filmipar legtermékenyebb a világon, cenzúra már 1918 brit uralom alatt.

Videójátékok

A videojátékokat gyakran cenzúra célozza meg . A Conker's Bad Fur Day játék párbeszédeiben szereplő sértéseket cenzúrázták a Nintendo 64-en és az Xbox- verzión ( Conker: Live and Reloaded ). A Super NES verzió a Wolfenstein 3D híres számos módosítást és szankcionálja által kiszabott Nintendo of America szabványok az idő; így Hitler minden náci jele és ábrázolása eltávolításra került ebből a verzióból. A Németországban , járókelők az autó játék Carmageddon váltották zombik, vagy robotok; a játékot soha nem terjesztették Brazíliában . Szintén Németországban a Team Fortress 2 cenzúrázott; a vért kicsiny sárga fröccsök, a testrészeket pedig játékok és mechanikus tárgyak (hamburgerek, műanyag kacsák, fogsorok, ébresztőórák stb.) helyettesítik, hogy elkerüljék a második világ erőszakának és borzalmainak felidézését. Háború . Az Ausztráliában , Left 4 Dead 2 is cenzúrázzák: kevesebb vér, és a zombik eltűnnek, amikor meghalnak.

A Doom , a Mortal Kombat , a Requiem , a Blood , a Postal és a Duke Nukem 3D játékokat cenzúrázták Brazíliában . A Grand Theft Auto játéksorozatot szintén erősen cenzúrázták. Az e játékok körüli vita nagy előnyt jelentett népszerűségüknek. A Grand Theft Auto IV- t Thaiföldön cenzúrázták . A kolumbiai forgatás ( 1999. április ) vitát váltott ki a videojátékok gyermekekre gyakorolt ​​hatásáról az Egyesült Államokban .

Internet

Az internet vált a legfőbb információforrássá, különösen a fiatalabb generációk körében. Általában állami szinten gyakorolva az információk és tartalmak szűrése az interneten nagyszámú országban valósul meg, többé-kevésbé nagy léptékben.

Ezenkívül az internetes szolgáltatások koncentrációja néhány nagyvállalat kezében lehetővé teszi számukra, hogy manipulálják az információkat, cenzúrázzák és eltávolítsák a nem kívánt tartalmakat és szerzőket az internetről az egész világon.

Vallás

Ez az alfejezet foglalkozik a vallási vagy vallási okokból a cenzúra kérdésével a mai időkben, a vezető szakaszban meghatározottak szerint.

kereszténység

Nathalie Roelens a keresztény szimbólumok cenzúrájának mélyreható elemzését dolgozza ki "Két cenzúrázott kereszt: vallási konnotáció a mozi plakátjain" című cikkében

iszlám

Két nagy esemény jelentette a kortárs időszakot: a Les Verses sataniques könyv 1988-ban való megjelenése és Mohamed karikatúráinak esete . A sátáni verseket annyira istenkáromlónak tartották, hogy Khomeini ajatollah 1989-ben halálfatát adott ki a rejtőzködésre kényszerített szerző ellen. Ezenkívül a könyv ellenséges békés és erőszakos tiltakozásokat váltott ki világszerte, valamint a véleménynyilvánítás szabadságát támogató demonstrációkat. Másrészt diplomáciai feszültségek merültek fel a nyugati országok és az iszlám államvallásként rendelkező országok között. Ezek a feszültségek és ellenségeskedések ma is fennállnak. A Muhammad rajzfilmek egy dán újságban megjelent rajzok sorozata, amelyek közül az egyik Mohamed iszlám prófétáját bombaként formázott turbánt viseli. A rajzfilmek egy, az öncenzúrának és a cenzúrának szentelt cikket illusztrálták, amelyet Theo van Gogh igazgató meggyilkolása óta egyre növekvőnek tartanak a muszlim vallással kapcsolatos témákban. Ezek a rajzfilmek világszerte ellenséges békés vagy erőszakos tiltakozásokat, valamint a véleménynyilvánítás szabadságát támogató demonstrációkat váltottak ki. Meg kell jegyezni, hogy a második esemény az Iszlám Konferencia Szervezete által az ENSZ-ben támogatott „vallások rágalmazásának” fogalmát hozta fel .

2005 decemberében Franciaországban megakadályozták a Voltaire című Le Fanatisme ou Mahomet című darabot. 2006 februárjában Finnországban kirúgták a Kaltio című kulturális áttekintés főszerkesztőjét , egy 5 oldalas képregényt Mohamedről (maszkos). Ugyanezen év szeptemberében az NSZK-ban: lemondják az Idomeneus, Kréta királya című Mozart előadását . Októberben Nagy-Britanniában Hans Bellmer művész tucatnyi erotikus rajzának visszavonása a neki szentelt kiállításról.

2008 januárjában az Egyesült Államokban a Flamethrower televíziós műsor egyik epizódját elutasították. Ugyanebben az évben augusztusban Nagy-Britanniában  : Medina ékszere  (en) , S. Jones regényét törlik, amikor a könyvet a Random House kiadja. Malik úr Butterfly Hunter  (en) szintén visszavonul a Muslim Writers Awards versenyből .

2009 áprilisában Törökország , Nedim Gürsel , szerző, megidézik a bíróság fenyegető társadalmi béke című regényében Les Filles d'Allah . Októberben Belgiumban a Cocktail kiállítást , vagyis a társadalom önarcképét, amely egy végtelenül képviselt muszlim imaterület rekonstrukciója, a vártnál korábban bontottak le ismételt támadások után. A szerző, Mehdi-Georges Lahlou kifejtette munkájának célját: „Mintegy harminc imaszőnyeget terítenek a földre Mekka irányába. Minden szőnyeg előtt egy férfi cipő van elhelyezve, amely imában képviseli az embert. Középen, zöld szőnyegen, egy pár fényes, vörös sarkú cipő van elrendezve. Gyakorlatom során nagyon gyakran használom ezt az egyetlen női megbélyegzést, hogy „álcázzam” magam, és ezért megkérdőjelezzem szexualitásomat. "

Egészség

A XX .  Század vége óta a dohányzás elleni közegészségügyi politika a kép területén cenzúra alá tartozó cselekedeteket eredményezett. Így Franciaországban „az Évin-törvény [1991] tiltja a dohány vagy a dohánytermékek javára történő bármilyen közvetlen vagy közvetett propagandát vagy reklámot. Hulot, a Jacques Tati által létrehozott karakter pipát szívott. […] Tati az Évin-törvény előtt halt meg. […] Figyelembe véve, hogy Tati fényképe, amelyen Hulot játszik a szolexén, a Mon bácsi filmből készült , törvénysértést jelentene, ennek következtében a BNF és Gallimard bíróságon kívül létrehozott „ítélkezési gyakorlatát”, aki elnyomta a Sartre cigarettája a kiállítás katalógusának, és annak a postának a cigarettája, amely Malraux esetében ugyanezt a törlést végezte el bélyegzőn, [az SNCF és a RATP a METROBUS céggel] úgy döntött, hogy felhúzza a csövet ( cső) szélcsavar [sárga]. Tehát itt vannak a kettős módon átdolgozott és eltorzított művek (film, fénykép). "

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Alain Rey, kulturális szótár francia nyelven , t.  Én, Le Robert,2005( ISBN  978-2-84902-176-7 ) , p.  1341
  2. Marcel Bordet, a római történelem pontossága , Armand Colin,1969( ISBN  2-200-31010-2 ) , p.  36. és 56-57
  3. (in) Mette Newth, "  a hosszú története cenzúra  " , Norvégia ,2010(hozzáférés  : 2013. július 8. ) :„  Kínában az első cenzúra-törvényt Kr. u. 300-ban vezették be.  "
  4. Jacques Domenech, Cenzúra, öncenzúra és az írás művészete: az ókortól napjainkig , Éditions Complexe,2005, 375  p.
  5. (en) Paul F. Grendler, nyomtatás és cenzúra , Cambridge University Press,1988( ISBN  0-521-25104-4 ) , p.  49-51a reneszánsz filozófia Cambridge-i történetében, CB Schmitt és Q. Skinner (szerk.).
  6. Paul F. Grendler 1988, op. cit. o. 52-53.
  7. Stacy Schiff és William Olivier Desmond (ford.) ( Ford.  Angolból), A nagy improvizáció. Benjamin Franklin, Franciaország és az Egyesült Államok születése , Párizs, Grasset,2006, 424  p. ( ISBN  978-2-246-62961-0 ) , p.  90
  8. "  Az ember és az állampolgárok jogainak 1789. évi nyilatkozata  " , a Legifrance-ről (konzultáció 2013. július 8-án )
  9. (in) Robert Wilde, "  Napóleon Franciaország Hold On  " on About.com (elérhető július 8, 2013 )
  10. (in) "  Cenzúra a bölcsészettudományokban  " , a cenzúrákról ,1 st szeptember 2010(megtekintve 2013. július 8. )
  11. Vaea Dematine, "  A sajtószabadságról szóló törvény 130 éves  " , a Paris Tribune oldalán ,2011. július 29(megtekintve 2013. július 8. )
  12. "  Algériai háború 1954-1962, nyolc év lefoglalás, cenzúra, tárgyalás  " , L'Humanitén (konzultáció 2013. július 8-án )
  13. (in) Adam Mosseri, "  Segítség biztosítani, hogy a Facebook hírei megbízható forrásokból származzanak  " a newsroom.fb.com címen ,2018. január 19
  14. (in) Tessa Lyons, "  A három részből álló recept a hírcsatorna tisztításához  " a newsroom.fb.com címen ,2018. május 22
  15. (in) Tessa Lyons, "  A hamis hírek mélyreható frissítése a termékmenedzsertől, aki megoldja  " a newsroom.fb.com címen ,2018. május 15
  16. Igounet, Valérie és Rudy, Reichstadt, "  Negationism és összeesküvés: Tipikus példák a dezinformáció  ", Le temps des medias , n o  30,2018. január, P.  139-151 ( online olvasás )
  17. Riporterek határok nélkül “World Press Freedom Index 2014” .
  18. Pierre Hébert , „  A kereszt és a rend: A papi és nyomtatott cenzúra Quebecben  ”, Documentation and Libraries , Vol.  41, n o  1,1995, P.  21–29 ( ISSN  0315-2340 és 2291-8949 , DOI  https://doi.org/10.7202/1033349ar , online olvasva , hozzáférés 2020. február 3. )
  19. Hébert, Pierre, 1949- , Landry, Kenneth, 1945- és Lever, Yves, 1942- , Cenzúra szótára Quebecben: irodalom és mozi , Fides,2006( ISBN  2-7621-2636-3 és 9782762126365 , OCLC  63468049 ) , p.  15
  20. "  Rap: a válasz a cenzorok  " , a L'Humanité ,2005. november 30(hozzáférés : 2008. május 22. ) .
  21. "  24a. Cikk  " , a Legifrance-ről (hozzáférés : 2010. szeptember 8. ) .
  22. Ray Clid, „  Chomsky megfordul a gayssoti törvény ellen  ” ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) , A Baksheesh-en ,2010. szeptember 9(hozzáférés : 2010. szeptember 9. )
  23. [PDF] "  Az alkotmányosság kiemelt kérdései a büntetőügyekben a Semmítőszék előtt  " (hozzáférés : 2010. szeptember 9. ) .
  24. Legfelsőbb Bíróság , "  2010. május 7-i 12008. sz. Határozat (09-80774)  "  : "  M me X ... és mások kontra / Deportált és Internált Ellenállók és Hazafiak Országos Szövetsége (FNDIRP) és mások" .
  25. Valérie Igounet, Robert Faurisson. Negatív portré , Párizs, 2012, 464 p. ( ISBN  978-2207259986 ) , p.  382 .
  26. Modell: Linkeljen minket .
  27. (in) "  Új törvény lép hatályba terror  " ( Archív • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) , On BBC ,2006. április 13(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  28. Túl engedelmes a metróhoz? - ARTE
  29. (in) Cad Metz, "  Brit internetszolgáltatók cenzor Wikipedia felett 'gyermek pornó' lemezborító  " ,2008. december 7(megtekintés : 2008. december 8. ) .
  30. (in) Bobbie Johnson, "  Wikipedia ütközik brit cenzorok  " a The Guardian ,2008. december 8(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  31. (in) Jeremy Kirk, "  Wikipedia cikk cenzúrázták az Egyesült Királyságban a First Time  " a PC World ,2008. december 8(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  32. "  Amikor Silvio Berlusconi elrejti az 'igazság'  " , a Levéltár du Monde ,2008. augusztus 7(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  33. Philippe Ridet, "  Cowboys, melegek és megfosztva a csókoktól a Rai-on  " , a Le Monde-on ,2008. december 12(megtekintés : 2008. december 13. ) .
  34. Brice Pedroletti, "Peking cenzúrázza a" Da Vinci-kód "filmet, hogy kímélje a kínai keresztényeket" a Le Monde-ban , 2006.11.06. [ Online olvasás ]
  35. Hélène Lepelletier "kínai televízió: az új erkölcsi rend", a Le Point , n o  1770, p.  45. , 2006. 08. 17., [ online olvasás ]
  36. Pascal Nivelle, "Kína tartályban és csontban", 2007. április 13-i felszabadításban , [ online olvasás ]
  37. Interjú Marie Mendrasszal, „Egy erőszakkal átitatott Oroszország”, a Le Monde-ban , 2006.10.15., [ Online olvasható ]  ; Marie Mendras a Nemzetközi Tanulmányok és Kutatások Központjának (CERI) kutatója, a párizsi Politikai Tanulmányok Intézetének orosz politikájának professzora
  38. (in) felhasználók internetes frissítése 2009-re , internetworldstats.com
  39. Paul Ranc, szabadkőművesség a bibliai fény alatt , Éditions Contrastes, Saint-Légier, 1989
  40. [PDF] "  HESTERD OF YESTERD AND TODAY  " (hozzáférés : 2010. szeptember 8. ) , p.  15.
  41. Emmanuel Ratier (jelen), B'naï B'rith rejtélyei és titkai , FACTA szerkesztő, p.  165 , Online szöveg
  42. (in) Andrew Coûts, "  Művész rávilágít színes holland Google Earth cenzúra  " ,2012. május 4(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  43. (in) Samantha Murphy, "  10 hely, amelyet nem láthat a Google Maps-en  " ,2012. március 24(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  44. A mozi cenzúrájának szótára , Jean-Luc Douin, Ed. Puf
  45. (in) Emily Shimp, "  Összehasonlítva a Conker rossz szőr napja és a Conker vágott jeleneteit: Élő és újratöltve  " a Yahoo! ,2010. január 9(megtekintve 2013. július 8. )
  46. (in) "  Internetes cenzúra: Németországban nem lehet Wolfenstein 3D-t játszani  " , a Forbes oldalán ,2012. november 5(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  47. (in) "  Mi kivágni Ausztrál Left 4 Dead 2, és hogyan vágatlan Ez  " a Kotaku (elérhető július 8, 2013 ) .
  48. (in) Michael Mullen, "  Brazília Bans További játékok: ország igazságügyi minisztérium kihirdetés Doom, Mortal Kombat, Requiem, Blood, postai, és Duke Nukem  " , GameSpot ,1999. december 17
  49. "  Bangkok megtiltja GTA IV gyilkosság után  " , a France 24 ,2008. augusztus 5(megtekintés : 2020. január 17. )
  50. (in) Jennifer Leclerc, "  Columbine Massacre Videojáték moccan Vita  " on Technews világ ,2006. május 22(megtekintve 2013. július 8. )
  51. "  NETendances: Az Internet felváltja a televíziót, mint fő információforrást?"  », Adviso ,2012. január 18( online olvasás , konzultáció 2017. szeptember 20-án )
  52. (hu-USA) John Herrman : „  A gyűlölet csoportjai hogyan kényszerítették az online platformokat valódi természetük feltárására  ” , The New York Times ,2017. augusztus 21( ISSN  0362-4331 , online olvasás , konzultáció 2017. szeptember 20-án )
  53. Nathalie Roelens. "Két cenzúrázott kereszt: a mozi plakátjának vallási vonzata". Új szemiotikai törvények. Konferenciaanyagok, 2004, Plakátok és plakátok. Elérhető: “  http://revues.unilim.fr/nas/document.php?id=1616  ” ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire? ) (Hozzáférés : 2017. május 14. )
  54. "  The Courier  " ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) ,2005. december 9(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  55. Regisztráció szükségesMarianne2: „  Voltaire, ébredj fel, megőrültek!  » ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mi a teendő? ) ,2005. december 17.
  56. Hervé Loichemol, "  Legfrissebb eredmények  " a Compagnie For-on
  57. "  Egy finn magazinszerkesztő vezetője elbocsátott egy Mohamedet bemutató rajzfilm közzétételéért  " a The World-en ,1 st március 2006(megtekintés : 2006. december 19. ) .
  58. „  Az opera visszavonták Németországban félelem iszlám reakciók  ” , a Le Monde ,2006. szeptember 28(megtekintés : 2006. december 19. ) .
  59. "  Az Operát végül 2006. december 18-án játsszák  " , a Le Monde-n ,2006. december 19(megtekintés : 2006. december 19. ) .
  60. "  Uraim, önbeszélők, szia!  » , A Le Monde-on ,2006. október 6(megtekintés : 2006. december 19. ) .
  61. (in) "  Öklendezve! A hálózati cenzorok „Mohamed„ sütit  ” esznek a WorlNetDaily oldalon ,2008. január 24(hozzáférés : 2008. január 24. ) .
  62. Regisztráció szükséges"  Vita Aïcha, a" hívők anyja  "körül a Le Monde-on ,2008. augusztus 20(hozzáférés : 2008. augusztus 28. )
  63. Laure Marchand, "  Nedim Gürsel a török ​​igazságszolgáltatás hálójában  " , a Le Figaro-n ,2009. április 17(megtekintés : 2009. április 17. ) .
  64. "  Egy fiktív imahely felkelti a muszlimok haragját  " , Le Soir-on ,2009. szeptember 24(megtekintés : 2013. július 8. ) .
  65. szenátus , írásbeli kérdésére november 7, 1996
  66. [1]

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia

Filmográfia

Külső linkek