Tibetiek

Tibetiek A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Tibetiek hagyományos ruhában

Jelentős népesség régiónként
Kína 7,5 millió
India 120 000
Nepál zászlaja Nepál 20.000 és 40.000 között
Bhután 5000
Egyesült Államok 9000
svájci 6500
Kanada 7500
Mongólia 1000
Ausztrália 1000
Egyesült Királyság 650
Pakisztán több mint 7600
Franciaország 8000 -től 10 000 -ig
Teljes lakosság 7,8 millió
Mások
Nyelvek Tibeti , tibeti-burmai nyelven , nepáli , Gyalrong nyelv , Baima , Muya , mandarin , hindi
Vallások A tibeti buddhizmus (többség), Bon , iszlám , kereszténység
Kapcsolódó etnikumok Bai , Golog , Qiangs , Naxi , Tu ,  stb , Tibeti diaszpóra ( tibeti közösség Franciaországban , tibeti közösség svájcban )

A tibetiek , vagy korábban tibetiek ( kínai  :藏族 ; pinyin  : zàngzú ) Tibet egyik őshonos népe . Ez a kifejezés Tibet bármely lakójára is vonatkozhat, származásuktól függetlenül.

A tibeti népesség körülbelül 8,5 millió fő, ebből 6,3 millió Kínában él , ahol a tibetiek egyike az 56 hivatalosan elismert etnikai csoportnak . Kínán kívül Indiában , Nepálban , Bhutánban és Pakisztánban mintegy 2 millió tibeti él bennszülött tibeti közösségekben , valamint körülbelül 150 000-200 000 menekült lakosa él főleg a szomszédos országokban (India, Nepál, Bhután), valamint Európa és Észak -Amerika.

A tibetiek a tibeti nyelv különféle változatainak egyikét beszélik , amelynek szóbeli formája gyakran kölcsönösen érthetetlen .

A tibetiek többsége a tibeti buddhizmust gyakorolja , míg egy kisebbség ragaszkodik az őslakos Bon valláshoz , és vannak kisebb muszlim és keresztény közösségek is .

A tibeti kultúrát , beleértve az építészetet és a művészetet , a buddhizmus befolyásolja, míg az éghajlati és földrajzi viszonyok különösen kemények olyan társadalmi alkalmazkodást eredményeztek, amely megtalálható a hagyományos tibeti orvoslás és a tibeti konyha lelkipásztori és gazdálkodási módszereiben .

Demográfia

A népesség számít

Szerint Geoff Childs , tibeti emigránsok Indiában állítják, hogy voltak 6.000.000 tibetiek közepén a XX -én  század, ez a szám még soha nem érvényesített kielégítően. Azonban abban az időben az invázió Tibet a birodalmi mandzsu sereg a ambans végzett népszámlálás a tibeti lakosság Tibet Kham és Amdo megszerzése alakja 6430000 tibetiek. A Tibet.com webhely szerint a kínaiak által szolgáltatott statisztikák áttekintése azt sugallja, hogy ez a szám 1959 -ben meghaladta a hatmilliót. A kínai statisztikai hivatal szerint a RAT 1 273 969 embert számlált1959. november. A részlegesen tibeti tartomány Kham, majd elemzi Xikang (1928 - 1950) Kína volt 3.381.064 tibetiek . A Qinghai és más területeken tibeti kultúrák építeni Gansu száma, a tibetiek lenne 1.675.534. Ha vesszük az összes ilyen három alak, a tibeti lakosság majd elérte a 6.330.567. Tény, hogy a lakosság ilyen régió vegyes, és nem nem csak a tibetiek. Qinghai-nak ilyen nagy a mongol lakossága és Önnek a XVII .  Századtól kezdve , és nagy a lakossága Hui vagy akár a juguroké . Hasonlóképpen, a Xikang számtalan populációt tartalmaz, mint például a Pumi ( Muli tusi ).

A tibeti lakosság jelentős csökkenést szenvedett el az 1953-as és 1964-es népszámlálások között (2,77-ről 2,50 millióra), ezt kínai forrásokból származó adatok is jelzik. Ennek a csökkenésnek az okait azonban továbbra sem kell pontosan meghatározni.

A 2010-es népszámlálás szerint a Kínában, főként a tibeti autonóm régióban , Qinghaiban, Szecsuánban, Gansuban és Yunnanban élő tibetiek száma 6 282 187. A pusztán az autonóm régióban a tibeti etnikai kisebbség 2 716 400 tagot számlált, vagyis a teljes népesség 91% -át. népesség. A teljes népesség százalékában továbbra is 1,8% Gansu, 24,4% Qinghai, 2,1% Szecsuán és 0,3% Yunnan.

Az Állami Statisztikai Hivatal adatai szerint 2000- ben a Kínában, főként a tibeti kultúra területein élő tibetiek száma 5 400 000 körül volt (1990-ben ez 4.593.100 volt). A tibeti emigráns kormány a Dharamsala in India adott becslés közel ez a szám 6 millió élő tibetiek „  történelmi Tibet ”.

A tibeti emigráns kormány 2009 -ben végzett felmérése szerint 127 935 tibeti él a diaszpórában , köztük 94 203 Indiában, 13 514 Nepálban, 1298 Bhutánban és 18 920 a világ többi részében. Ez a szám közel áll a több mint 135.000 tibetiek száműzetésben élő fejlett újságíró Thomas Laird könyvében interjúk a 14 th dalai láma 2007-ben közzétett.

A kínai háborúk és forradalmak következményei

A kínai hatalomátvétel és Tibetben való jelenlét az 1950 -es évek óta jelentős számú áldozatot eredményezett a tibeti lakosság körében, a fő okok a „ nagy ugrással ” kapcsolatos harcok, elnyomás és éhínség   . Matthew White Történelmi atlasza a XX. Századi lelőhelyről szerint nincs egyetértés a költségekkel kapcsolatban.

A száműzetésben levő tibeti kormány a vizsgálatokat és a tanúvallomások összegyűjtését követően 1 200 000 tibeti közvetlen vagy közvetett halálát okozta Tibet kínai hadsereg általi megszállása következtében 1949 és 1979 között. Ezt az értékelést azonban egyes szerzők megkérdőjelezik ( mint például Warren W. Smith Jr , történész és a Szabad Ázsia Rádió műsorvezetője, akit Patrick French , a Szabad Tibet Kampány Egyesület volt elnöke vett fel ) vagy akadémikusok (például Yan Hao kínai demográfus , Barry Sautman ügyvéd), akik az eltúlzott vagy nem bemutatott számadatok.

Warren W. Smith Jr, aki tanulmányozta a népességnövekedési hiányt, azt mondja, hogy a kínai statisztikák "megerősítik a tibeti téziseket a hatalmas halálesetekről és cáfolják a kínai tagadásokat". Becslése szerint több mint 200 000 tibeti "hiányzik" a tibeti autonóm régió lakosságából. A tibeti halottak száma magasnak tűnik a Gansu , Sichuan és Qinghai régiókban is, három olyan régióban, ahol az 1960-as évek elején magas és ellenőrizhető volt a halálozási arány. Ha ez helyes, akkor becslések szerint körülbelül félmillió tibeti halt meg közvetlenül a Kínai Népköztársaság által Tibetben folytatott politika következtében.

Egy 1959 -es előzetes jelentésben a Nemzetközi Jogtudományi Bizottság , amely akkoriban a CIA részéről a hidegháború részeként titokban finanszírozta a Kína elleni propagandajelentések készítését, a kínai népirtási hatóságok Tibeti mészárlásait nevezte meg . Az ICJ azonban 1960 -as zárójelentésében úgy ítélte meg, hogy nincs elegendő bizonyíték arra, hogy a tibetiek mint faj, nemzet vagy etnikai csoport megsemmisültek a nemzetközi jog szerint népirtásnak tekinthető módszerekkel.

A száműzetésben levő tibeti kormány szerint Tibetben a népesség átadásának politikája van, és a tibeti nők kényszerű abortuszának és sterilizálásának programja van .

A katmandui Tibeti Menekültügyi Tranzit Központ szerint a 2000-es évek elején évente átlagosan 2500 tibeti menekült érkezett Nepálba, és néhányan traumatizáltan hagyták el Tibetet a Himalája átszelésével Nepálba és Indiába . Az Emberi Jogok és Demokrácia Tibeti Központja szerint az 1980-as és 1990-es években ezek közül a menekültek közül sokan olyan gyermekek voltak, akik tibeti nyelven szereztek oktatást kérni. A 2006 , kínai határrendészeti lövés tibetiek a Nangpa La Pass felé Nepálban. A menekültek közül legalább 2 meghalt, köztük egy 17 éves apáca.

Születésszabályozás

1970 óta Kína születésszabályozási politikája arra kényszerítette Hans-ot és vegyes párokat (han és kisebbségi személyek) a gyermekek számának korlátozásában. Ez a törvény nem érinti a nemzeti kisebbségeket, például a tibetieket. 1983-ban vezették be a tibetiekre irányuló fogamzásgátló politikát, először két gyermekre korlátozva a városi területeket, majd 1984-ben három gyermekre korlátozva a vidéki térségeket, a határ menti területek kivételével. . A tervezett intézkedéseket azonban nem nagyon alkalmazták a gyakorlatban, ami az 1990-es népszámlálás után kampányhoz vezetett alkalmazásuk megerősítésére, főként a vidéki területeken. Ettől az időponttól kezdődik a bírságrendszer bevezetése, és minden helyi önkormányzat hivatalosan felelős annak alkalmazásáért. A születési kvóták rendszerét is bevezették; ezeket a Lhasa kormánya által meghatározott kvótákat a különböző közigazgatási szervezetek között osztották szét.

Ennek a politikának a tényleges alkalmazási feltételei különböző elemzések tárgyát képezik:

Melvyn Goldstein amerikai tibetológus a Nyugat -Changtang -i Pala régió demográfiai tanulmányában kiemeli azt a tényt, hogy 1959 és 1990 között továbbra is a nagycsaládok voltak a normák a nomád pásztorkodók körében, és az utóbbiakra nem szabtak korlátozást: "Az ismételt állítások ellenére Nyugatról, hogy a kínaiak szigorú fogamzásgátló politikát vezettek be Tibetben, ahol "a kényszerű abortuszok, sterilizációk és gyermekgyilkosságok mindennaposak" (New York Times,1992. január 31), Pala városában nem volt politika a születések csökkentésére, és még kevésbé bizonyíték az abortuszokra, sterilizálásokra vagy gyermekgyilkosságokra ”. A 71, 15 és 59 év közötti nőből álló minta terhességének vizsgálata lehetővé teszi számunkra, hogy megerősítsük, hogy semmilyen születésszabályozási politika nem volt érvényben, amely a születések számát kettőre, vagy akár háromra csökkentené. Ráadásul egyetlen palai nomádnak sem kellett bírságot fizetnie a harmadik, negyedik, ötödik és még azon túliak gyermekeiért, és ezek a gyermekek minden jogukat élték a közösségen belül.

A tibeti termékenységről és családtervezésről szóló, 2002-ben megjelent tanulmányban Melvyn C. Goldstein, Ben Jiao , Cynthia M. Beal és Phuntsog Tsering azt állítják, hogy az általuk vizsgált helyek egyikében sem volt utalás arra, hogy Lhasa alkalmazza a kétgyermekeseket. uralkodni a vidéki Tibetben. Még akkor is, amikor a Tibeti Információs Hálózat jelentése azt állította, hogy ez a politika érvényben van, a kutatók azt találták, hogy Ngamring megyében, ahol vizsgálódtak, ilyen korlátozást nem szabtak ki. A Ngamring megyei kormány az 1990-es években nagy erőfeszítéseket tett a családtervezés növelése érdekében, de 2000 nyarára (a TIN-jelentés közzététele után) egyetlen nomád vagy helyi tisztviselő sem hallott róla. és nincs hivatalos a megyeszékhelyen. Végül, nem szabott ki bírságot a 4 th  gyermek és azon túl. [...] Melvyn Goldstein és munkatársai számára tanulmányuk rávilágít arra, hogy mennyire veszélyes menekült történeteket és anekdotikus jelzéseket használni az erősen politizált helyzetek értelmezéséhez.

Fizikai karakterek

A tibetiek élettani sajátossága, hogy nagyon ellenállnak az életnek a magas hegyekben . Az Utah- i Egyetem kutatói által a Nature Genetics folyóiratban megjelent tanulmány szerint ez egy genetikai mutációnak köszönhető, amely körülbelül 8000 évvel ezelőtt jelent meg Tibetben. Ma ez a mutáció a tibetiek közel 90% -ában fordul elő, míg a világ többi népességében, beleértve a Himalája más etnikai csoportjait is, ritka . Ez a mutáció különösen ellenállóvá teszi őket a hegyi betegséggel vagy a Monge-betegséggel szemben, azáltal, hogy szabályozza a vörösvértestek termelését , így hematokritjuk (a vörösvértestek által elfoglalt térfogat a vérben) a magasság ellenére is hasonló marad a tengerszinten élő férfiak, Ri-Li Ge, a tanulmány egyik szerzője részt vett egy másik összehasonlító vizsgálatban a serdülő Hans és tibeti populációk 3417 és 4300 méter közötti magasságban végzett edzés teljesítményéről, amely szintén jobb szellőztetési képességet mutat az összes nagy magasságot.

Nyelvek

A tibeti nyelvek a tibeti-burmán nyelvek összessége, amelyek érthetetlenek egymás között, és amelyeket főként a Tibeti-fennsíkot elfoglaló tibeti lakosság beszél: Tibeti Autonóm Terület , Qinghai tartományok, Szecsuán, Yunnan (Kína), valamint Bhután , Nepál , Baltisztán ( Kasmír , Pakisztán ), Ladakh ( India ), Sikkim ( India ).

Kham ( Khampas ) lakói több olyan nyelvjárást beszélnek, amelyek Amdo ( Amdowák ) lakói számára többé -kevésbé érthetetlenek . Közép-Tibet (Ü-Tsang) lakói beszélik a lhasa nyelvjárást, ami Kham és Amdo két alcsoportja számára érthetetlen

Vallások

A legtöbb tibeti a tibeti buddhizmust , a Vajrayana buddhizmus egyik ágát gyakorolja , míg egy kisebbség ragaszkodik az őslakos Bon valláshoz, Tibet őslakos vallásához, és vannak kisebb muszlim és keresztény közösségek is .

Jó

A Bon a tibetiek hagyományos vallása, amíg Kína és Nepál tibeti meséi szerint a buddhizmust nem vezették be e kettőtől a VII .  Századig , a Tibeti Birodalom alapítójának , Songtsen Gampónak (609 ~ 613) uralkodása alatt. - 650). Ez egy totista vallás .

Tibeti buddhizmus

A tibeti buddhizmus a Vajrayana buddhizmus egyik formája, amelyet az ókori tibeti kultuszok öntettek el.

iszlám

Kultúra

Tibet mind Indiától, mind Kínától jelentős összegeket vett fel. A Tibetben minden életet átható buddhizmus Indiából származott, miközben a kínai befolyás nagyon erős volt a politikai intézményekben.

Ünnepségek és hagyományok

1409 óta a Tsongkhapa által alapított Mönlam ünnepségeket az új év, a Losar ünnepeit követő napokon ünneplik . A kulturális forradalom idején betiltották, majd 1985 -ben visszaállították, majd 1990 -ben ismét betiltották.

A Shoton tibeti hagyománya minden évben megtörténik . Különösen jak versenyeket gyakorolnak ott .

Jegyzetek és hivatkozások

  1. Multikulturális Kína: Statisztikai évkönyv (2014), 349. o
  2. "  A Dalai Láma elmondta véleményét a menekültválságról, és ez rendkívül ellentmondásos  " ,1 st június 2016
  3. Egyesült Nemzetek Menekültügyi Főbiztossága , "  Refworld - Nepál: Információk a tibetiekről Nepálban  "
  4. "  tibeti - Minnesotan lett  "
  5. ats, "  Spiritualitás - A Dalai Láma Bázelbe látogat  ", 24 heures ,2015. február 7( online olvasás , konzultáció 2020. augusztus 7 - én ).
  6. " Tibeti menekültek érkeznek Kanadába Indiából a szövetségi megállapodás részeként ". A Vancouveri Nap . 2013. december 15.
  7. "Az  ausztrál tibetiek szavaznak a Tibeti új vezető jelentős választásán  "
  8. "  tibeti Pakisztánban  " ,2017. február 4
  9. "  tibeti éttermek Párizsban, a francia tibeti száműzetés két hullámának etnopolitikai tanúi  " ,2020 december
  10. "  25/25/25, a tibeti lámák az Elysee kijáratánál  " , a Gallica.BNF.fr oldalon ,1925. február 25
  11. Az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének terminológiáját lásd az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének 1353. számú határozatában , az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének 1723. határozatában , az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének 2079. számú határozatában.
  12. Vasiliĭ Alekseevich Bogoslovskiĭ, Esszé a tibeti nép történetéről: vagy, Osztálytársadalom születése, Orosz nyelvről fordítva, C. Klincksieck könyvesbolt, 1972
  13. tibeti, tibeti (melléknév és főnév): Tibetből. A Larousse szótár meghatározása. http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/tib%C3%A9tain_tib%C3%A9taine/78000
  14. tibeti (férfi név): aki Tibetből származik ( http://dictionary.reverso.net/francais-definition/tib%C3%A9tain )
  15. tibeti vagy tibeti (név): a Tibetben őshonos vagy ott élő nép tagja (angolból: tibeti vagy tibeti, főnév, a Tibetben honos vagy ott élő nép tagja) ( http: //www.dictionary. Com / browse / tibetan )
  16. Encyclopedia Britannica: "A 21. század végén a Tibetben (és Kína nyugati részén található területeken) a tibetiek számát mintegy 4,6 millióra becsülik, és további 2 milliót talán az északi Bhután, Tibet tibeti etnikai területein. Nepál, valamint Dzsammu és Kasmír Ladakh régiója. " https://www.britannica.com/topic/Tibetan
  17. MC Goldstein. „Változás, konfliktus és folytonosság a nomád pásztorok közössége között-Esettanulmány Nyugat-Tibetből, 1950-1990.” In Resistance and Reform in Tibet, szerk. Barnett és Akiner. London: Hurst & Co., 1994, idézet: "Az etnikai tibeti népesség olyan nagy területen terül el, mint Nyugat -Európa. Nemcsak a tibeti autonóm régióban (Kína), a politikai Tibet hagyományos szívében találhatók, hanem a szomszédos kínai Qinghai, Sichuan, Gansu, Yunnan és Xinjiang tartományok egyes részein, valamint más nemzetek olyan részein, mint India (Ladakh, Sikkim, Észak-Uttar Pradesh és Arunachal Pradesh), Észak-Nepál és Bhután "
  18. (zh) 1950 - 1990 年 藏族 人口 规模 变动 及其 地区 差异 研究(a tanulmányban bemutatott 1953. és 1964. évi RAT -adatok becsléseknek felelnek meg, az összes többi adat népszámlálásból származik).
  19. Kínai Nemzeti Statisztikai Hivatal (国家 统计局 人口 和 社会 科技 统计 司) Népesedési, Társadalmi, Tudományos és Technológiai Statisztikai Osztálya és a Kínai Állami Etnikai Ügyek Bizottságának Gazdaságfejlesztési Osztálya (国家 民族 事务委员会 经济 发展 司), szerk. Táblázat a 2000. évi nemzetiségi kínai népszámlálásról (《2000 年 人口普查 中国 民族 人口 资料》). 2 járat. Peking: Nemzetiségek Kiadó (民族 出版社), 2003, ( ISBN  7-105-05425-5 ) .
  20. (in) Geoff Childs poliandria és a népesség növekedése a történelmi tibeti társadalomban , a Család története , 8 (2003), p.  423–444 , p.  424-425  : „Az  indiai székhelyű tibeti száműzöttek azt állítják, hogy a 20. század közepén 6 millió tibeti volt (pl. Planning Council, 2000), ezt az adatot soha nem sikerült meggyőzően igazolni (Clarke, 1988).  "
  21. Roland Barraux ( pref.  Dagpo Rinpoche ), A Dalai Lámák története. Tizennégy elmélkedés a Lac des Visionsról , Párizs, Albin Michel ,2002( 1 st  ed. 1993), 396  p. ( ISBN  2-226-13317-8 ), P.  281 .
  22. (en) „  Népességtranszfer és -kontroll  ” , tibet.com
  23. (in) "  A hivatalos magyarázat szerint a doktriner erőteljes népességcsökkenés, qui fut Az országos tendenciával ellentétben a feudális jobbágyság elterjedésének tulajdonítható. „A dolgozó nép kegyetlen üldözése és elnyomása az uralkodó osztályok részéről a népességcsökkenés oka volt. A jobbágyoknak és rabszolgáknak úgy kellett elvégezniük a szarvasmunkát, mint a tehervadászoknak. Sokuknak megtiltották a házasságot vagy a gyermeket. A születés utáni nők súlyos munkája és a járványos megbetegedések a népesség csökkenésének okai voltak. Nem említik azonban az időszakos polgárháború állapotát, amely a kínaiak 1951-es Tibetbe való belépése óta fennáll, és a menekültek menekülését, amely különösen az 1959-es felkelés után következett be.  » , Changing Population Characteristics in Tibet, 1959–1965 , Michael Freeberne, Population Studies, Vol. 19., 3. szám (1966. márc.), P.  317 . Online kivonat
  24. (in) "  A népességszám csökkenése 1953-ban és 1964-ben számos tényezővel magyarázható, ideértve az 1950-es évek különböző forradalmait követő halálokat és az 1959-eseket is. az 1950-es évek végének és az 1960-as évek eleji éhínségek (főként magán Tibeten kívüli tibeti területeken); és a folyamatos hanyatlás olyan tényezők miatt, amelyek hasonlóak azokhoz, amelyeket már az 1950 előtti időszaknak tulajdonítottak [(a férfiak nagy aránya a szerzetesi rendben, a poliandria szokásával együtt; elterjedt nemi betegségek; magas csecsemőhalandóság, valamint a gyakori himlőjárványok és helyenként endemikus golyva; hanyatló ökológiai bázis; és erőszakos életmód Khamban, amely akkoriban a kínai Xikang tartomány része volt, legalábbis az 1930 -as és 1940 -es években)]. Egy másik fontos tényező az emigráció, amely az 1950-es évekig és utána sok ezer embert számlált és képezte a Dharamsala közösség alapját [...]  ” , Kínai Népköztársaság: Háttérdokumentum a tibeti lakosság helyzetéről , A Writenet Colin P. Mackerras professzor jelentése, p.  19-20 . Hozzáférés: 2007. november 16.
  25. (zh) "  25-20 少数民族 分布 的 主要 地区 及 人口 " , a stats.gov.cn oldalon
  26. Népesség. Etnikai csoportok - nemzeti kisebbségek , a SinOptic oldalon .
  27. (in) KÍNA (TIBETT, HONGKONGOT ÉS MACAU -T BELEÉRT ) 2012 NEMZETKÖZI VALLÁSI SZABADSÁGI JELENTÉS  : "A  Selon hivatalos adatai Kína hatodik évtizedes népszámlálásából, amelyet 2010 novemberében végeztek, a TAR 2,7164 millió etnikai tibeti lakosa teszi ki a TAR teljes összegének 91 százalékát népesség. A hivatalos népszámlálási adatok azt is mutatják, hogy az etnikai tibetiek Gansu tartomány teljes népességének 1,8, Qinghai tartományban 24,4, Szecsuán tartományban 2,1 és Yunnan tartományban 0,3 százalékát teszik ki  ” .
  28. 5,416,021 a 2000. évi népszámlálás során: (en) (zh) China Statistics Yearbook 2003 , p.  48 .
  29. (in) Tom Rogers: "Az egymás iránti kedvesség javíthatja a világot: Dalai Láma" .
  30. (in) (in) India Press Trust of India , "  127935 Tibeten kívül élő tibetiek: tibeti felmérés  " , Hindustan Times ,2010. április 12( online olvasás , hozzáférés : 2013. június 17 ).
  31. (in) Thomas Laird, The Story of Tibet: Beszélgetések a dalai láma , Grove Press, 2007, 496 p. P.  8  : „  Mégis több mint ötven évvel Kína tibeti inváziója után, a Dalai Lámával és több mint 135 000 más tibetivel, akik száműzetésben éltek [...].  "
  32. (in) Forráslista és részletes halálozási díjak a huszadik századi hemolízishez, Tibet (1950 és azt követő) .
  33. A kínai tibeti népesség kínai dokumentum : mítoszok és tények újbóli vizsgálata , Yan Hao (Gazdaságkutató Intézet, Tervezési Bizottság Állami Minisztériuma, Peking) a Tibeti Hivataltól ( Emberi jogok , 1984) kölcsönöz egy részletes táblázatot, amely 1 278 387 tibeti haláleset, 19. oldal (4. táblázat: A Kína inváziójából közvetlenül eredő tibeti halálesetek megoszlása ​​a halálokok és a régiók szerint (1949–79)).
  34. Az emberi jogok oldal a http://www.tibet.com , a londoni székhelyű helyén a tibeti emigráns kormány, fejezet 1949-1979: gyilkosságok és pusztítás, úgy szól: „több mint 1,2 millió tibeti halt meg, mint a közvetlen a kínai invázió és Tibet megszállása következtében. Manapság nehéz találkozni olyan tibeti családdal, amelynek legalább egy tagját nem börtönözte le vagy ölte volna meg a kínai rezsim. Jigme Ngabo szerint "az 1959-es és 1969-es elnyomás után Tibetben szinte minden család érintett valamilyen módon". " És " Selon információi, amelyeket a tibeti emigráns kormány gyűjtött össze, több mint 1,2 millió tibeti halt meg 1949 -ben és 1979 -ben . "A részletes táblázatban 1 207 387 tibeti halt meg.
  35. Tendzin Choegyal , a dalai láma tanácsadója, 1999-ben a Hillsdale központjában tartott konstruktív alternatívákról szóló szemináriumon "Hit és szabadság a világ minden táján" címmel: "Több mint 1,2 millió tibeti halt meg a kínai megszállás következtében" . Tendzin Choegyal, "Az igazság Tibetről" Imprimis (a Hillsdale College kiadványa, Michigan), 1999. április [1]
  36. Jelentés a 2000. október 17-i, keddi meghallgatásról, Samdhong Rinpoche professzor, a száműzetésben lévő tibeti parlament elnökének meghallgatása .
  37. A tibeti Francia Szenátus közötti, parlamentközi baráti csoport " A tibet a XXI .  Századig ", fejezet "2.3. Értékelés Tibet Kína által elfoglalt elfoglalásáról ", előrelépés: " Mészárlások és az egyéni jogok megtagadása: ha számot kell adnunk az 1949 óta bekövetkezett emberi életveszteségekről, akkor becslések szerint több mint 1,3 millióan vannak a tibetiek (kb. a lakosság ötöde) közvetlenül vagy közvetve halt meg a megszállás következtében ” .
  38. LE LHASSA-ért - a hidegháború kevéssé ismert epizódja
  39. (in) Barry Sautman válasza Jamyang Norbu véleménye darab "Running Dog-propagandistái" az oldalon Phayul.com , augusztus 4, 2008: "  Warren Smith, a szakmai propagandista az amerikai kormány a Radio Free Asia  " .
  40. (in) Michael Rank, perc Tibet, Tibet, egy személyes története Az elveszett Land , HarperCollins, 2003 ( ISBN  0-00-257109-9 ) , a helyszínen Felvilágosult Szív november 17., 2008: "  Lelépett a Szabad Tibet kampány vezetőjeként  ” .
  41. "  [...] a TGIE által közölt halálozási adatok túlzások, amelyeket a bizonyítékok nem támasztanak alá.  » , (En) tibeti lakosság Kínában: mítoszok és tények újra megvizsgálva , Yan Hao (Gazdaságkutató Intézet, Pekingi Tervezési Bizottság Állami Minisztériuma).
  42. A Sautman tanár, fogalma a „demográfiai megsemmisülés tibetiek” nemzeti illúzió állványozandó megszerezni támogatását a politikai célt fejek kivándorlók hogy visszatérjen a hatalomba Tibetben, lásd (in) Barry Sautman, „Demográfiai Annihilation” és Tibet , Barry Sautman, June Teufel Dreyer (szerk.), Kortárs Tibet: politika, fejlődés és társadalom egy vitatott régióban , ME Sharpe, 2006, 360 p., ( ISBN  0765613549 ) , ( ISBN  9780765613547 ) , különösen p.  230-257 , p.  232  : „  A Tibettel szembeni demográfiai agresszió gondolata, akárcsak a tibetiek demográfiai megsemmisítésének fogalma, ugyanakkor nacionalista kialakítású illúzió, amelynek célja az emigráns vezetők tibeti helyreállításának politikai céljának támogatása .  ”
  43. Patrick French, op. cit. , „A történész Warren Smith, dolgozó hiány népességnövekedés, azt írta, hogy a statisztikák a kínai kormány” confirm tézisek tibeti hatalmas halottak száma, és cáfolta a kínai tagadás. " Becslései szerint több mint 200 000 tibeti "hiányzik" a Tibeti Autonóm Régió lakosságából. Az 1960-as évek elején Ganzou, Sichuan és Qinghai magas és ellenőrizhető halálozási aránya miatt úgy tűnik, hogy a tibeti halálozások száma ugyanolyan magas volt ezeken a területeken, mint Tibet középső részén. Ha ez igaz, bizonyos valószínűséggel vitatható, hogy körülbelül félmillió tibeti halt meg közvetlenül a Kínai Népköztársaság által Tibetben folytatott politika következtében. Ennek eredményeként amúgy is rémisztő figura, amely semmiképp sem csökkenti a Tibetben tettek borzalmát. "
  44. (in) A. Tom Grunfeld, Tibet és az Egyesült Államokban, Barry Sautman és júniusban Teufel Dreyer (irányítása alatt) Contemporary Tibet: a politika, a fejlődés, és a társadalom egy vitatott terület , ME Sharpe, 2006, p 360. , p.  319-349 , p.  329  : "  Az Egyesült Államok szintén kihasználta a dalai láma Tibetből való távozását azzal, hogy a CIA újjáélesztette hidegháborús propagandagépezetét, állítólag népszerű szervezeteket hozva létre, mint például az amerikai tibeti menekültek sürgősségi bizottsága, és elősegítette titokban finanszírozott hidegháborús emberi jogi szervezeteit. mint például a Jogászok Nemzetközi Bizottsága a Kínát megtámadó propagandisztikus jelentések elkészítésére  ” .
  45. (in) Richard Pierre Claude, jelentés Howard B. Tolley Jr., The International Commission of Jurists: Global Advocates for Humam Rights , Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1994 in Human Rights Quarterly , 1994. augusztus: "  A dokumentáció és megnevezett válaszadók, a szerzők az Egyesült Államok Központi Hírszerző Ügynökségének (CIA) történetét mutatják be az ICJ megalakulásának titkos banki ellenőrzésében, mint a hidegháború eszközében. (...) Tolley azt mutatja, hogy a beszennyezett finanszírozási forrást a legtöbb ICJ tiszt és tag nem ismerte .  ”
  46. (en) Az 1959. évi ICJ sajtóközleménye
  47. ICJ Report (1960), 346. oldal: „  A BIZOTTSÁG nem találta elegendő bizonyítékot arra, hogy a tibetiek fajként, nemzetként vagy etnikai csoportként pusztulnak el a nemzetközi jogban népirtásnak tekinthető módszerekkel.  "
  48. (in) "  Nők és kényszerű születésszabályozás  " , Tibet.com
  49. (in) BMC Int Health Hum Rights, "  A mentális zavarok és kínzások elterjedtsége a tibeti menekültek körében: szisztematikus áttekintés  " , US National Library of Medicine - National Institutes of Health,2005. november 9.
  50. (in) "  The Next Generation: Education of Tibet Today (1997)  " , Tibeti Emberi Jogi és Demokráciai Központ  : "  Az 1984-es utazási követelmények enyhítése az 1950-es évek óta először szökött Tibetből. A száműzetésben élő tibeti kormány becslése szerint az 1984 óta eltelt tíz évben 6000–9000 tibeti gyermek és fiatal felnőtt elmenekült Tibetből, hogy oktatási lehetőségeket keressen Indiában és Nepálban. A jelentések szerint körülbelül ötezren csatlakoztak a kolostorokhoz és apácakolostorokhoz, és körülbelül négyezren csatlakoztak a száműzetésben élő laikus iskolákhoz. 1996-ban a 2000 tibeti közül, akik Nepálba érkeztek Indiába való száműzetés után, körülbelül 45 százaléka volt gyermek, és ennek az 500 vagy több gyermeknek csaknem 80 százalékát szüleik kíséret nélkül küldték el abban a reményben, hogy száműzetésben részesülnek . 7 Néhány gyermek nem is éri el a szabadságot. 1997 decemberében / januárjában két kisgyermek meghalt betegségben és hipotermiában, amikor Nepálba akartak eljutni, másokat pedig kiraboltak, megvertek vagy deportáltak a nepáli hatóságok .  ”
  51. Pierre Haski , Gyilkosság Tibetben
  52. (in) Nemzetközi Kampány Tibetért , tibeti apáca agyonlőtték; más tibetiek attól tartottak, hogy megölték Nepál felé , 2006. október 5 -én .
  53. (in) Termékenység és családtervezés a vidéki Tibetben Családtervezési programok .
  54. Kate Saunders életrajza
  55. „Minden régióhoz van születési terv, vagyis kvóta; ha ezt túllépik, különféle szankciókat lehet kiszabni: pszichológiai nyomás, súlyos pénzbírságok és egyéb büntetések, az IUD használatának kötelezettsége az első gyermek születése után, munkahelyi szankciók, a foglalkoztatáshoz, lakhatáshoz vagy egészségügyi támogatásokhoz kapcsolódó ellátások elvesztése, kényszerítés abortusz vagy sterilizálás » Egy gyermek politika
  56. Születésszabályozási politika Tibetben
  57. A kétségbeesés gyermekei
  58. 13. oldal: „A„ kétségbeesés gyermekei ”nem hagy kétséget afelől, hogy a kínai kormányok a kulturális népirtás tervezett politikáját hajtják végre Tibetben, annak ellenére, hogy a kínai kormány ennek ellenkezőjét állítja. " , 7. oldal: " Remélhetőleg a fentiek világossá teszik, hogy a tibeti nép foglyul esik saját országában egy katonai megszállás eredményeként, amely sérti az ENSZ Alapokmányának feltételeit, és hogy a tibeti kínai kényszeres fogamzásgátló politika a kulturális népirtást varázsolja. a tibeti nép számára, és objektív, a kínai telepesek hatalmas beáramlása segíti ” .
  59. Tibeti tények 9: A minőségi baba: születésszabályozási politikák Tibetben: A népesedési politikák megvitatása a kényszer és abortusz állításairól . "Az 1994-es TIN-felmérés azonban azt állítja, hogy a rendelkezésre álló bizonyítékok nem meggyőzőek, és nem támasztják alá a kényszer" nagyon súlyos állítását ". Kevés az első kézből származó beszámoló a nők erőszakos abortuszáról és sterilizálásáról, és eddig ismeretlen, hogy milyen mértékben alkalmaztak erőszakot, ha egyáltalán alkalmaztak ezekben a fogamzásgátló "villogásokban". A jelek szerint a kínai kormány nyomást gyakorol mind a tibeti, mind a kínai nőkre abortuszokra és sterilizálásokra, de nem világos, hogy a helyi hatóságok milyen mértékben lépnek fel a pekingi irányelvek alapján, vagy hogy egyes hatóságok létrehozzák-e saját népességpolitikájukat ” .
  60. Egy gyermek politikája
  61. Melvyn C. Goldstein, Ben Jiao, Cynthia M. Beall és Phuntsog Tsering. Megjelent a The China Journal 47. számában (2002. jan . ), P.  19-39 . Termékenység és családtervezés Tibet vidékén .
  62. A www.tibet.cn , a www.humanrights-china.org és a zt.tibet.cn oldalakon
  63. A fejezetben családtervezési programok  : „Még azokon a területeken, ahol a születések számoltuk le arra a szintre, egyes nők, akik terhes volt képes szülni függetlenül attól, hogy hány gyerek már. Egyetlen hivatalos vagy informális megbeszélés sem a falubeliekkel a családtervezésről, születési korlátokról vagy helyi problémákról még a kényszerű abortuszokra sem utalott, annak ellenére, hogy a vidéki élet számos más vonatkozásáról és a kormányzati szabályokról nyílt panaszok érkeztek. "
  64. Új jelentés a kényszerű családtervezés vitáiról Tibetben , 2001. december 25, a http://www.savetibet.org címen . Miért ekkora különbség az aktivista csoportoktól származó információk és Goldstein tanulmánya között? Ennek egyik oka az lehet, hogy különböző helyeken néztek. A Goldstein-tanulmány a TAR vidéki területekre összpontosított. "De"-mondja John Ackerly, a washingtoni székhelyű Nemzetközi Kampány Tibetért-"a visszaélések főleg azokban a városokban fordulnak elő, ahol kínai lakosság van, és a munkaegységek családtervezési politikát próbálnak érvényesíteni." A legrosszabb incidensek egyike a TAR -n kívüli nagy tibeti területeken van. A legnagyobb visszaélések, például a kényszerű sterilizálás és az abortuszok Qinghai tartományban vannak, különösen azokban a megyékben, ahol a tibetiek kisebbségben vannak ” .
  65. (in) Melvyn C. Goldtein, Change, a konfliktusok és a folytonosság között a közösség a nomád állattenyésztők. Esettanulmány Nyugat-Tibetből , 1950-1990, Ellenállás és reform Tibetben , Robert Barnett és Shirim Akiner szerkesztésében, 1994, p.  106-107 .
  66. (in) MC Goldstein, Ben Jiao, CM Beall, Phuntso Tsering, Termékenység és családtervezés Tibeti vidéki térségben , a The China Journal , 2002, Vol. 47, fasc. 1. o.  19–40  : „  Egyik általunk vizsgált helyszínen sem volt bizonyíték arra, hogy Lhasa Tibet vidékén kétgyermekes születési szabályt alkalmazna Kína többi részével összhangban. Bár a Tibeti Információs Hálózat nemrégiben megjelent jelentése szerint ez a politika érvényben van, a jelentésben hivatkozott Ngamring megye látogatásakor ilyen munka nem volt nyilvánvaló. A Ngamring megyei önkormányzat erőfeszítéseket tett a családtervezés használatának fokozására az 1990-es években, de 2000 nyarán (a jelentés megjelenése után) az általunk vizsgált területen egyetlen helyi nomád vagy tisztviselő sem hallott semmit egy kétgyermekesről korlát, és egyik tisztviselő sem volt velünk, akikkel a ngamringi vidéki székhelyen beszélgettünk. És végül, a negyedik és magasabb szülés esetén nem szabtak ki bírságot. Nem elképzelhetetlen, hogy Kína valamikor megpróbálja megvalósítani a kétgyerekes korlátozást Tibet vidéki vidékén, de jelenleg nem ezt teszi. Valójában a kormány még nem hajtja végre hatékonyan a jelenlegi három gyermek korlátozását. [...] A tanulmány rávilágít a menekültjelentések és anekdotikus bizonyítékok erősen politizált helyzetek értelmezésének felhasználásának veszélyeire.  "
  67. Jonathan Herchkovitch, „  Az alkalmazkodás tibetiek magassággal egyedülálló és genetikai  ” , a Le Figaro.fr ,2014. augusztus 20(megtekintve : 2014. augusztus 22. ) .
  68. (in) "  A tibeti nagy magasságban történő alkalmazkodás genetikai mechanizmusa  " , Nature
  69. (in) "  Tibeti és Han tinédzserek edzés teljesítménye 3417 és 4300 m magasságban  " , Physiology.org
  70. (in) Robert Barnett, a Steve Lehman et al. A tibetiek: Struggle túlélni , árnyék, New York, 1998 "  A Khampa a keleti beszélnek több nyelvjárásban, amelyek többé-kevésbé érthetetlen Amdowas az északkeleti, és együtt a két etnikai alcsoport meghaladja a tibetieket a közép- és nyugati régiókból. Éppen azok a közép-tibetiek beszélik a lhászai nyelvjárás változatait, amelyek a tibeti legtöbb nyugati hallgató számára ismerősek, de a dialektusuk kezdetben érthetetlen a kétmillió vagy annál több thameti kham vagy amdo számára.  "
  71. (in) KÍNA (TIBETT, HONGKONGOT ÉS MACAU -T BELEZŐ) 2012 NEMZETKÖZI VALLÁSI SZABADSÁGI JELENTÉS  : "  A legtöbb etnikai tibeti a tibeti buddhizmust gyakorolja, bár jelentős kisebbségi gyakorlat jó, őslakos vallás, és nagyon kicsi kisebbségek iszlámot, katolicizmust, arany protestantizmust . Egyes tudósok szerint a Tibeti-fennsíkon 400 000 Bon követő van. A tudósok becslései szerint akár 5000 etnikai tibeti muszlim és 700 etnikai tibeti katolikus is van a TAR-ban.  "
  72. Premer Addy, Tibet a császári sakktáblán , Academic Publishers, 1984, 364 p., P.  6  : „  Tibet jelentős összegeket kölcsönzött mind Indiától, mind Kínától. A Tibet egész életét átjáró buddhizmus Indiából származott, míg a kínai befolyás különösen erős volt a politikai intézményekben [...] (10. megjegyzés: P. Carrasco, Land and Polity in Tibet, Seattle, 1959, p. 3.  "
  73. Kim Yeshi , Tibet. Egy tragédia története , La Martinière Edition, 2009 ( ISBN  978-2-7324-3700-2 ) , p.  132 .
  74. A tibeti szerzetesek tiltakozása az imák betiltása ellen , La Tribune / AP , 2009. március 2.
  75. (zh) „ 牦牛 背上 欢度„ 雪 顿 ”节 （组图）  ” , cnr.cn

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek