A ló füle ragadozó állat jellegéhez igazodik. Attól kezdve, hogy a ló használata elterjedt volt, esztétikai megfontolások, megjelenése szerinti pontos terminológiai mező és megcsonkítások tárgya volt .
A ló füle a bretoni Marc'h király meséjének központi eleme .
A fülek helyzete köztudottan kitűnő mutatója a ló érzelmi állapotának, a „fülek nyelvének” nevezett mutató . Előre mutatva azt jelzi, hogy a ló figyel. Nyugodtak és kissé kifelé fordulnak, ha az állat nyugalomban van. A nagyon mozgatható fülek némi aggodalomra adnak okot. A hátra fordított fülek fájdalmat és kényelmetlenséget jeleznek, kivéve, ha a lovat meglovagolják, ebben az esetben ez a helyzet a lovasra irányított hallgatást jelezheti. A nyakkivágáshoz nyomott fülek agressziót és fenyegetést jeleznek a körülötted élők számára.
Egy domináns ló közvetlen támadással fenyegeti a többieket, ha lehúzza a fülét és ráncolja az orrát ; ez a figyelmeztetés általában elég ahhoz, hogy lebeszélje őket a megközelítésről.
Amint Félix van der Meer megjegyzi a Lovas, a Squire és a Lovas teljes ismeretében című cikkében , a ló fülének korábban alakja szerint pontos nevek voltak, amelyekhez esztétikai szempontok társultak.
A legkívánatosabb fülek szerinte "kicsi, vékony, laza, merőlegesen a fejre ültetett, és úgy tűnik, hogy a végükön keresztül közelítenek egymáshoz" ; akkor azt mondjuk, hogy a lónak "merész füle van" , ami az intelligencia és az erélyesség jele. A "túl rövid" fülek közös megjelenéssel, az "öszvér füleknek" nevezett túl hosszú fülek pedig a butasággal társulnak. A fül mobilitása összefügg a ló éberségével. Mozdulatlanul vagy nem túl mozgékonyan a butaság vagy a süketség jeleinek tekintik őket .
A ló füléhez bizonyos nevek tartoznak, alakjuktól függően:
A túlságosan előre, túl hátul, túl alacsonyan vagy túl magasan elhelyezett fülek a fülnek adják a fülhallgató nevet.
Ahogy François-Alexandre de Garsault a Le nouveau parfait mareschal-ban (1755) megfogalmazza, korábban szokás volt bizonyos lovak fülét levágni: a műtét előtt és közben lehúzták a bőrt, hogy a fül porcja ne legyen találták kitéve, ha vágják. A levágott fülű lovat (a "bretaudé" nevű műveletet), amelyet kisebbre kell tenni, "verébnek" vagy "gagyinak" nevezzük.
Az is előfordult, hogy egy fülló tulajdonosai (akasztott fülűek) műtétet hajtottak végre azzal, hogy varrás előtt egy darab bőrt elvágtak a két fül közé, aminek következtében a fülük közelebb került egymáshoz.
A lófülek a Marceton király breton legendájának fő elemei . Ez a legenda azt állítja, hogy ezt a királyt lófülben díszítették, sapkába rejtették, és hogy ennek a titoknak a nyilvánosságra hozatala óhatatlanul halált eredményezett. A lófülek fizikai tulajdonságai idézhetik Midas királyt a görög mitológiából , de a hasonlat itt ér véget. Gaël Milin feltételezi, hogy ez egy nagyon régi indoeurópai háttér, amely a ló háziasításával és talán istenítésével kapcsolatos , ami ezeket a füleket szuverén jelzéssé teszi.