A görög mitológia , Phoenix vagy Phoenix (az ókori görög Φοῖνιξ / Phoenix ) fia, Amyntor , nem, a kentaur Chiron , a pedagógus az Achilles : Platón tartja őt, mint a tanár az Achilles.
Phoenix egy nemesember, akinek el kell menekülnie az apja haragjától, aki megvakította, miután ágyasa Phthia azzal vádolta, hogy megpróbálta elcsábítani; Szerint Alexandriai Kelemen , Phoenix égett a nők egy őrült szerelem. Ezután a Peleus udvarában kapott menedéket . Ez utóbbi Chironhoz viszi , aki visszaadja a látását; ő is tette a vazallusa megnevezésével királlyá a Dolopes , a nép Epirusz . Főnix Peleus mellett részt vesz a kalidóniai vaddisznó vadászatában .
Születése után Achilles , Peleus rábízta az oktatási. Henri-Irénée Marrou , az ő története Oktatási ókorban ( 1948 ) nevezi ezt a modellt, hogy a „homéroszi lovagiasság” , és megállapítja, hogy nagyon hasonlít a Karoling pre- feudalizmus a Nyugat . Nagyon öregen részt vett a trójai háborúban is , de soha nem tért vissza Görögországba : a visszaúton meghalt, miközben Neoptolemusot , Achilles fiát kísérte .
Chiron , Phoenix és Achilles király kentaur segítségével a mester és tanítványa iránti tiszteletet példázza, Szókratész olyan történelmi és mitológiai alakokkal támasztja alá beszédét, akiket mind Zeusz szeretett, mind tisztán az eszükért, sem a testükért.
Az Iliad kiemeli Phoenix karakterét, aki Achilles-t tanítja az ékesszólásra és a fegyverek használatára. Támogatásától megfosztva a görögök vereség után szenvednek vereséget, és míg a görögöket sarokba szorítják, és a trójaiak a tengerük megégetésével fenyegetnek, a bölcs öreg Nestor, Phoenix és Ulysses a nagykövetségre jönnek, hogy az acháj ügyet értsék.
Az Iliász egyik megható alakja a Főnix, akit Homérosz "a régi szekérhajtónak" nevez . A IX . Dalban jelenik meg , Nestor , Ajax és Ulysses nagykövetsége alkalmával, hogy rábírja Achilles-t a harc folytatására. Utóbbihoz fordul, amikor a nagykövetség kudarcot vallott, abban a reményben, hogy meg tudja győzni, emlékeztetve gyermekkorára. Beszéde illusztrálja a fiatal nemes oktatásának archaikus ideálját:
- Csak gyermek voltál, és még nem tudtál semmit sem a senkit sem kímélő harcról, sem a Tanácsokról, ahol a férfiak kiemelkednek. És erre küldött engem Peleus: Meg kellett tanítanom, hogy légy egyszerre jó mondó, jó előadó. "
Achilles "jó öreg apámnak" nevezi, és tiszteletet és szeretetet mutat neki. A maga részéről Phoenix meghatottan emlékezik a fiatal Péléide oktatására:
"Én vagyok az, aki így téged olyanná tettél, amilyen vagy, Achilles, mint az istenek, teljes szívemből szeretlek." Nem akartad magadnak egy másik társaságot, legyen szó lakomáról vagy otthon étkezésről: térdre kellett vennem téged, hogy felvágjam a húsodat, szurdokozzam, ajkadra vigyem a bort. És hányszor áztatta a zubbonyom elejét, kiköpve ezt a bort! A gyerekek sok bajt okoznak. "