Az ének egy zenei műfaj, szent . A középkori nyugati zenében a sima dal :
A kifejezés a Latin Cantus Planus francia megfelelője . Itt a sima kifejezés (vigyázz, ne írj "teljes" -et) ugyanabból a családból származik, mint a sima , és olyasmit jelöl, amelyen nincs repedés, baleset vagy változás (a " planus " az angol " sima " szót adta , lásd Plainsong ).
A sima ének a vokális zene hagyományos típusa , általában vallási kontextusban fordul elő. Ez a zenei stílus régi és elterjedt. Ez nem jellemző, hogy a katolikus szertartásokat, de példát is is találtak cantillations és a darab héber, muszlim vagy buddhista rítusokat. Bár a kifejezéseket gyakran tévesztik egymással, meg kell különböztetni a sima éneket (zenei stílus) és a gregorián éneket (a reneszánsz után ebben a stílusban módosított liturgikus repertoár).
A nyugati (keresztény) síkság a zsinagóga liturgiájában, a keresztény korszak születésekor már jelen lévő zsoltárok és himnuszok énekéből ered. Ez a primitív dal kezdetben két fő műfajt tartalmaz:
Gyorsan hozzáadott himnuszok vannak a katolikus liturgiában, amelynek nagy alkotója Saint Ambrose volt , az ambrosz repertoár eredetére .
Mint egyfajta western zene , ének klasszikus magasnak tűnik középkor (a V -én és IX th évszázadok, főleg VI th a VIII th század), a szent zenét . Ezek a darabok alkotják a gregorián ének „klasszikus” hátterét .
A középkorban a síkság a latin nyelv összes dallamát jelöli , főleg a nyugati keresztény liturgiában (de ez a műfaj világi darabokat is befogad). Abban az időben a gregorián ének ellentétes volt a középkor végére jellemző kimért és többszólamú zenével . Míg a gregorián szótagdalokat általában az ünneplők és az imádók számára fenntartották, a schola és a kántorok a fejlett és melizmikus énekeket adták elő. Azonban, mivel ezek néha gondot okozott a képzés énekesek , egy újfajta szótagos ének szekvenciáját , jött létre a St. Gall-apátság , a IX th században.
Miután a tridenti zsinat , énekek ment első evolúció: egyszerűsítés és módosítása dallamok, elmozdulás árnyalattal hosszú jegyzeteket. Ezek a módosítások az eredeti alap átszervezéséhez vezettek.
Ezzel egyidejűleg maga a gregorián repertoár is módosult: a darabok (főleg az összes szekvencia) elnyomása és a barokk korból származó eredeti kompozíciók hozzáadása (misék, istentiszteletek és himnuszok).
Ez a könyvtár a Solesmes helyreállításáig és a Vatikán megjelenéséig ( XX . Század eleje) lesz használatban. A modern időkben a zenekar továbbra is szakrális zene marad, alapvetően vokális és a gregorián ének ihlette , de az Organummal új zenei technikák hatásán ment keresztül : a mérték , és néha a harmónia . Ez a második típusú énekek szült a kórus műfaj a német . Ezt a „mért síkdalt” vagy „figurált Plainsong” -ot a puristák általában az eredeti Plainsong súlyos változásának tekintik. Ez válasz erre a késői síkságra, amelyet a XIX . Század végén vállaltak, a Niedermeyer iskola középkori pusztai helyreállítási mozgalmára.
A puszta éneket gyakorlatilag mindig latinul éneklik, a vallási liturgiákat kísérő dalokhoz.
A gregorián ének a legismertebb és a legtöbbet sugárzott egyszerű zenei könyvtár, olyannyira, hogy végül összekeverjük a két fogalmat. De a sima dal a gregoriánon kívül más repertoárokat is tartalmaz: idézzük az ó-római éneket (józanabb), az ambrosi (vagy milánói ) éneket , a mozarabot (dúsabb), más néven spanyolnak vagy visigótnak , gallikánnak (színesebbnek és drámaibbnak), a Beneventót (Olaszország déli részén).
A gregorián repertoár a római és a gallicai hagyomány keveréke, amelyet kiszorított. Ez az alkotás a Karoling-korból származik, és része volt a Nagy Károly-birodalom és a pápaság szövetségi politikájának. Egy késői legenda (amelyet egy monte cassinói szerzetes írt 872-ben) ezt a zenei reformot összekapcsolta a Szent Gergely pápa liturgikus reformjával, és a "gregorián" nevet adta annak, ami kezdetben csak a " dal. Rendetlenség " volt (a Metzi iskola). Ez a legenda még a fokozatos Vatikán-kiadás előterében is fennmaradt .
Meg kell jegyezni, hogy a gregorián ének valóban dallamos és ritmikus volt a reneszánsz előtt . Ez utóbbi és a protestáns reform jelentősen módosította a gregorián ének jellemzőit. Nevezetesen az evangélikusok és az anglikánok énekeskönyvei meglehetősen szótagiak voltak . Végül a Vatikán 1614 és 1615 között kiadta a Medicean kiadást , amely egyszerűbb és szótagosabb. Ez az oka annak, hogy a gregorián éneket ezentúl nagyon gyakran síkságnak hívják.
E történelmi zavar miatt manapság, a gregorián ének szemiológiai tanulmányai szerint, amelyek visszaadták a kántálás jellegét, erősen nem ajánlott, hogy a síkság kifejezést használjuk rá.
Díszítésük szerint a gregorián síkság darabjait (vagy ezek darabjait) négy stílusra osztják (amelyek külön cikkek tárgyát képezik):
Megjegyzés: A zsoltár- és szótagstílusokat gyakran csoportosítják, amennyiben a zsoltárstílus-darabokat hagyományosan egy punctum / szótag ütemben jegyzik fel . Ez a jelölés azonban nyilvánvalóan felesleges.