Római szenátor | |
---|---|
Kölcsönadó | |
Questor | |
Római kormányzó | |
Róma prefektusa | |
Konzul |
Születés |
340 Róma |
---|---|
Halál | 402 |
Név anyanyelven | Quintus Aurelius Symmachus |
Születési név | Quintus Aurelius Symmachus |
Idő | Késő római birodalom , késő ókor |
Tevékenységek | Író , politikus , katona |
Apu | Lucius Aurelius Avianius Symmachus |
Házastárs | Rusticiana ( d ) |
Gyermekek |
Quintus Fabius Memmius Symmachus ( en ) Galla ( d ) |
Emberek | Aurelii |
Vallás | Az ókori Róma vallása |
---|
Symmachus (Quintus Aurelius Memmius Symmachus ) körül született, 342 és halt meg a 402 - 403 , volt egy nagy római arisztokrata a IV th században , ismert, a harc ő vállalta, hogy megvédje a hagyományos római vallás a kereszténység ellen teljes fejlesztési majd a római Birodalom .
Többek között fontos üzenete volt prefektus Róma a 384 és 385 , konzul a 391. hála a szolgáltatásait nyújtott az állam a szenátus volt egy aranyozott szobrot emelt az ő képmását.
Symmachust Gallia nevelte, és miután megszabadult praetor és quaestor funkcióitól , magasabb hivatalokba emelkedett. 373-ban Afrika prokonsulja lett. Nyilvános címei, köztük a pontifex maximus címe, nagy gazdagsága és magasztos szerepe, valamint az ékesszólás jó hírneve, a pogány római szenátus "bajnokává" tette őt, szemben a keresztény császárok által a régi állam ellen tett intézkedésekkel. vallás. 382-ben tiltakozott a Szenátusban lévő szobor és a győzelmi oltár eltávolítása ellen , de ellenezte, hogy a Coelia Concordia , a történelem utolsó vestal és virgo Vestalis maxima szobrot állítson Vettius Agorius Praetextatusnak , aki befolyása a kereszténység terjeszkedésének megfékezésére azzal az indokkal, hogy a Vestals soha nem emelt emlékművet egy embernek. 384-ben, amíg Róma prefektusa volt , levelet intézett II . Valentinianus császárhoz, amelyben felszólította az ősi szimbólumok helyreállítására. Ez a levél a hírnevének alapvető oka (bár még mindig van nálunk 900 levél, többségük viszonylag érdekes), mivel ez a római pogányság és a latin kereszténység utolsó tüzei közötti harc szimbóluma, amely volens nolens , akkor szembesült a politikai élet időbeli kérdéseivel. Symmaque kérése két választ, Ambrose milánói püspököt váltott ki , valamint Prudence költő költői formában történő cáfolatát .
A keresztényekkel ellentétben, akik nem tudták beismerni más istenek létét, mint sajátjaik, Symmaque úgy vélte, mint sok értelmiség, aki hű maradt a pogánysághoz, "a különféle kultuszok egésze ugyanazon különféle megnyilvánulásaként létezik. könnyen hozzáférhetőek legyenek a hétköznapi emberek számára ”. Így hangsúlyozta a 384-ben: „Mindannyian ugyanazokat a csillagokat szemléljük, az ég mindannyiunkban közös, ugyanaz az univerzum vesz körül minket: mit számít az a filozófia, amely alapján mindenki az igazságot keresi? Egyetlen út nem elegendő egy ilyen nagy rejtély eléréséhez ”.
Ezt követően a Symmaque bekapcsolódott Maxime lázadásába ; Aztán kapott bocsánatot a császár Theodosius I st . Úgy tűnik, hogy haláláig folytatta politikai életét. 391-ben rendes konzul volt. Őszintesége, köz- és magánügyekben egyaránt, valamint kedvessége nagyon népszerű emberré tette. Az egyetlen kritika, amelyet a kommentátorok többsége a pogányság vitéz hősének látszik felszínre hozni, az a bizonyos konzervatív arisztokratizmus és a múlt túlzott szeretete. Mivel levelei nem késõbbi, mint a 402. év, feltételezhetõ, hogy nem sokkal ezen idõ után meghalt.
Symmaque is ismert, amiért bérelt, és elküldte Szent Ágoston a Milan (akkor birodalmi város) professzora retorika felelős a birodalmi Panegyricus . Ágoston maga elismerte, hogy hallatott panegery a BAUTO , barátja Symmaque ebben hivatalos funkciót.
A Symmachus, mint latin neve is mutatja (Quintus Aurelius Memmius Symmachus ), egy ősi plebejus családhoz, a nemi (= család) Aurelia családhoz tartozott . Apja, Lucius Aurelius Avianius Symmachus már befolyásos politikus volt, 364-ben Róma prefektusa volt, és más fontos pozíciókat töltött be. Állítólagos nagyapja, Aurelius Julianus Symmachus az Achaea prokonsulja volt (más források szerint Macedónia viceprefektusa ) a 319-es évben.
Ha azonosítjuk az Alsó-Birodalomban a Symmac családhoz tartozó egyéneket , akkor bizonyos folytonosságot figyelünk meg politikai és szellemi körökben. Valójában Saint Ambrose , Milánó püspöke, Quintus Aurelius Symmaque unokatestvére. Ezt követően fia, Quintus Fabius Memmius Symmachus lesz Afrika prokonzulja 415-ben és Róma prefektusa 418-ban. Ez a fia valószínűleg egy Symmaque apja, aki 446-ban konzul. És dédunokája, Quintus Aurelius Memmius Symmachus ( meghalt 525), továbbá patrícius volt az egyik legműveltebb nemesek Róma korai VI th században, hagyja a nevét, mint társszerkesztője kommentár Dream Scipio által Macrobiusnál . Történész, különösen építőipari tevékenysége miatt ünnepelték. 485-ben Róma konzulja volt. Nagy Theodoric a pompeiusi színház helyreállítását bízta meg . Apósa Boethiusnak , a Filozófia Vigasztalásának keresztény filozófus szerzőjének volt . Boethiust, a ma is birodalomnak nevezett utolsó szenátorokat Theodoric halálra ítélte, aki gyanúsította, hogy ellene tervezgetett. Röviddel ezután mostohaapját, Quintus Aurelius Memmius Symmachust megölték.
A Symmaque néhány írását megőrizték:
A Symmaque műveinek minden kiadása elérhető: