A rabâb vagy rubāb , roubab , robâb , rebâb , rbab , rubob és rawap kifejezés két Perzsiából származó vonós hangszercsaládot jelöl meg , amelyeknek a hanglemez egy része. A kifejezés igazolt a X edik században a zenetudós Farabi .
Megkülönböztethetünk egyrészt hurd-gurd-eket , másrészt meghajolt vonós hangszereket , másrészt lantokat , pengetős hangszereket . Mindezen eszközöket elterjedt az egész muzulmán világban és másutt, honnan Marokkó és Indonézia , de furcsa módon, a két család úgy tűnik, egymást kölcsönösen kizáró kivéve Iránban .
A régi rabâb család rusztikus és régi. Kétféle típus létezik:
Hegedű:
A hangszer nagyon kicsi és könnyű. A test gyakran csak egy egyszerű bot, amely áthalad egy fa (négyzet alakú vagy domború vagy kerek) vagy kókuszrezonátoron, bőrrel borítva, és amely tüskén nyugszik, mint egy cselló .
A 2, 3 vagy 4 húr vastag bélből készül. Az íj is rusztikus, és a játék során mindig a kéz nyomásával feszül.
Cs:
A hangszert vagy a földre, vagy a földön ülő zenész térdére helyezzük. Az a készülék, amely önmagára kapcsol, kapcsolatba hozza a húrokat a tökéletesen merőlegesen tartott íjjal. Ez utóbbit alulról támasztják, tenyér látható.
Az egyik húr (gyakran ujjal működtetett) drónként szolgál, míg a többi az íjjal fejleszti a dallamot.
A Rebab gamelanban található, és énekkíséretként szerepel a nyugat-szumátrai zenében is.
Jávai vagy balinéz gamelánban a rebab díszíti a fő dallamot. Kötelekből áll, egy fakötélből, amelyet hagyományosan kókuszdióból készítettek (a gyakorlat ma már szinte eltűnt) és vékony héj borítja. Mindkét húr az ötödikre van hangolva. A lószőr íja lazán kifeszített.
A Nyugat-Szumátra régióban három típusú rebab van ( rabab a Minang Kabau dialektusban):
Hagyományosan a narráció során kíséri a hangot ( kaba ). Ezután adaptálták a népszerű zenei stílushoz, például a dangduthoz és a későbbi utazáshoz.
A chleuhok közül a hangszert ribabnak hívják , ez a hagyományos és a modern chleuh zene fő hangszere.
Északnyugat-Afrikában, a Maghreb-országokban a főleg íjjal játszott kéthúrú rövid nyakú lantot rabábnak hívják. Mór rabának, andalúz rabábnak is hívják. Valószínűleg ennek az eszköznek a korabeli változatából származott a rebec a középkor végén.
Játék közben a hangszer feje a zenész bal vállán van, alsó része a jobb térdén nyugszik, vagy függőlegesen áll a zenész két lába között. A két bélhúr az ötödikre van hangolva.
Ribab chleuh
Ribab amarg chleuh
A Rabab család lanton is rusztikus, de kétségtelenül kevésbé ősi, részben származik, hogy a tekerőlant gurdies. Három különféle típus létezik:
A Rabab is pengetős húr eszköz származó Iránban , Pakisztánban és különösen Afganisztánban , ahol tartják a nemzeti hangszer, amelyet különösen nagyra értékelik a pastu . A háború miatt azonban az összes afgán zenész és luther Pakisztánban , különösen Peshawarban kapott menedéket . Számos eszköz megsemmisült abban az időben; Csak azok menekültek meg, akiket eltemettek . Indiában , Kasmírban is létezik , ahol a sarod ősének tekintik , amely nagyjából csak egy kibővített és továbbfejlesztett változat lenne. Egy másik fajta található Nepálban , fémes érintéssel és a csapra faragott fejjel; A Tibet , a vonatkozó eszköz az úgynevezett dranyen .
Hegedű:
Ez egy rövid nyelű lant , faragott tömör eperfa, vágott, kivájt és ragasztott. A ragasztott kecskebőr soundboardként működik . A nyak üreges, gyöngyház és elefántcsont borítja az ujját. Három vagy négy bélgörcs van ezen. Apró kopoltyúk készülnek a bőrön és a fogólapon. Faragott, lyukakkal és nyergekkel ellátott csontállvány a bőrön nyugszik.
Három dallamos bélhúr, három chikari dallamhúr és 11 vagy 12 szimpatikus húr található benne . Néha a húrok fémből készülnek.
Készlet: A hangszert vízszintesen a jobb combon, a nyakat balra tartjuk. A zenész a földön ül. A húrokat kis kókuszdióval vagy kürtplektrummal ( java ) pengetik . Nem játszunk rendben.
Éppúgy játszunk népzenét, mint klasszikus iráni vagy afgán zenét. Hangszeres együttesekben és hangszeres szólókban egyaránt használják.
A közösség Ismaili az a Hunza-völgy kíséri a vallásos versei ezzel az eszközzel.
Észak-India sarodjának őse , de soha nem használják a klasszikus indiai zenében ebben a régióban.
Mohammad Rahim Khushnawaz jeles előadóművész.
Üzbegisztánban , Tádzsikisztánban és Kínában ( Turkesztánban ) léteznek változatok, amelyek mindegyikét megkülönböztetik hosszú nyakú lantoktól .
Hegedű:
A hosszú, vékony fogantyú dióból vagy gyümölcsfákból van faragva. A csontinkrakciók borítják. Előfordul, hogy a kígyóbőrök (ha nem kecskebőrök) hanglemezként szolgálnak a hangszer kis félgömb alakú testére (fából faragva vagy ragasztva laminálva). A nyak tövében két kiemelkedés van (szarv alakú), amelyek az íj helyének emlékére tűnnek. Öt-hét fémhúr található, kettő kórusba helyezve, ritmikus drónokkal.
Cs:
Játszik állva vagy ülve, a hangszer testét a felső mellkashoz helyezve, a jobb alkarral támasztva, a nyak pedig bal kezén nyugszik. A mezrap plektrumot a jobb és a mutatóujj között tartják. Annyira játszik népi darabokat, mint az üzbég vagy a tadzsik maqôm tanult zenéje .