A Szivárvány család (" Szivárvány család ", más néven Az élő fény szivárvány családja , vagy a Szivárvány Nemzet vagy a közúti kutyák "kóbor kutyák") egy heterogén nemzetközi New Age alternatív mozgalom (főleg egykori hippikből, környezetvédőkből, egykori " Nyúl " -ból áll) Krisna vagy vietnami háborús veteránok háborúellenes aktivistákká váltak), amelynek eredete az 1970-es években kezdődött az Egyesült Államokban . Összejöveteleiket szivárványgyűléseknek hívják, és akár 36 000 embert is összehozhatnak. A mozgalomnak nincsenek vezetői , nincs piramisszerkezete , nincs hivatalos szóvivője, nincsenek hivatalos szabályai és nincs tagsága (egyes tagok a Szivárvány Családot "a nem tagok legnagyobb nemszervezetének nevezik a világon" ). A vita leggyakoribb témái a szerelem, a béke, az erőszakmentesség , a környezet, az egészség, a mások tisztelete, a konszenzus , a sokszínűség, az önkéntesség , a kereskedelem hiánya és a fogyasztói törvények elutasítása . Egy "kézikönyvet" terjesztenek, amely összegyűjti összejöveteleik szervezésének és megfelelő lebonyolításának általános elveit. Az Egyesült Államok legnagyobb utópikus közösségének nevezték. A Szivárvány család tagjai a kortárs társadalmat, amelyet tagadnak, Babilonnak nevezik .
Szervezetük a Tanácsokon alapul , amelyek nagyon informálisak és amelyekhez bárki csatlakozhat, hogy döntéseket hozzanak. Két ember bármikor tanácsot alakíthat, hogy eldöntse, hogyan töltse el estéjét. Minden beszélő embernek kap egy tollat, amely jelzi, hogy van szó, és tiszteletben kell tartani beszédidejüket, amíg át nem adják a tollat másnak, a beszédbot elvének megfelelően . Ha a vita túl hevessé vagy konfrontatívvá válik, a csoport abbahagyja a kollektív ölelést, mielőtt folytatja. Minden téma megvitatható a Tanács folyamán, de ezek gyakran a szívdalokkal kezdődnek (a szívből fakadó dalok), a résztvevők érzelmeinek kifejezése az elv szerint:
„Az érzelmek és érzések megosztása megerősíti azt a köteléket, amely lehetővé teszi számunkra az együttműködést és a konszenzus elérését. "
Az első történelmi összejövetel lenne, hogy a 1972 a Colorado a Strawberry tó a Roosevelt National Forest (site által választott Barry „Plunker” Adams, vietnami veterán és kezdeményezője az első összejövetelek), ahol 20.000 ember először szembesül rendőrség útlezárások, fenyegető polgári engedetlenség .
A Szivárvány-összejövetel résztvevői évente többször is gyülekeznek, azóta megkülönböztetés és státusz nélkül, azzal a céllal, hogy a természettel érintkezve, néha meztelenül és tabuk nélkül, egy pillanatnyi szabadságot éljenek meg. Azok a helyi lakosság, akik látják, hogy ilyen jellegű összejövetel készül, gyakran vonakodnak. A patak körül nagy kábítószer- és alkoholfogyasztás híre van. Ezért a francia szivárványos összejöveteleken a „Nincs drog, nincs kutya, nincs alkohol” szlogen , és a kemény drogok hivatalosan tilosak. Azok, akik alkoholt akarnak inni, ezt megtehetik a „ Welcome ” -n, egy légzáró területen, mielőtt belépnének a táborba, távol a csoport többi tagjától. Európában és különösen Franciaországban a bort tolerálják. Néhány résztvevő alkalmi meztelensége, valamint a magánéletet nem kínáló szabadtéri WC-k és az általános társadalommal szembeni ellentétben kifejlesztett tézisek (amelyeket a résztvevők a Rastafari mozgalom beszédei ihlettek „Babilonnak” neveztek) és néhány musical stílusok ( reggae , rap)).
Az összejöveteleket gyakran két zónára osztják: az „A tábor” (az alkoholért), fenntartva azok számára, akik nem tudnak alkoholtartalmú italok nélkül elmenni, és az alkalmi verekedések helyszíne, valamint a pufferzóna a „Babylon” -val, a tervezők szerint, és a többi föld, amelyet a legbékésebb elfoglalt. Robert Kirby, a Salt Lake Tribune munkatársa szerint, aki részt vett a 2003-as tüntetésen, "mindig udvariasak, táboruk rendezett és rendezett, elég sok furcsa ember van, de a legkellemesebb emberek a leginkább." Néhány résztvevő beismerésével "Bár az összejövetelek általában harmonikusak, ebben a hatalmas lakosságban van egy" csiszoló energia ", amely hirtelen felmerül, hogy hirtelen egyfajta új várost teremtsen a semmiből"
Az egyesült államokbeli Rangers Parkok és Erdészeti Szolgálat fontos szerepet játszik az összejövetelek megtartásában, megakadályozva a túlcsordulást és a természeti környezet károsodását. A rendezettség és a károk ritka kritikája ellenére a legtöbb nagy összejövetel dicséretes értékeléseket kapott a hatóságoktól. A Seattle Weelky szerint: „Az összejövetelek feltűnően törvénytelenek, de vannak önkéntesek, akik koordinálják a vészhelyzeteket. A Szivárvány gyakorolja a " Shanti Sena " -t, Gandhi kifejezést, amely lefordítható "békehadseregként". A Shanti Sena küldetése a robbanásveszélyes helyzetek figyelemmel kísérése az összejövetelek során.
Az összejöveteleken változatlan fogadtatás formulája a „welcome home” és a „we love you”.
Adam Berger szerint a szociálantropológiáról szóló tézisében a Szivárvány család egy " szándékos közösség (...), amely egy anarchista közösség érdekes példáját képviseli (...), mint az Új legnagyobb és legkirályabbja. Korcsoportok szerte a világon (...) a Szivárvány család beszédei eklektikusak és játékos hangvételűek ”. Szellemiségüket „ posztmodernnek ” is minősíti .
Szerint Michael Niman professzor újságírás, aki szentelt a legátfogóbb könyv a mai napig az emberek a Rainbow: A Nomád Utopia (Az emberek a szivárvány, hordozható utópia), bár a "Szivárvány„általában tekintik neo- hippik , a a mozgalmat valójában „nagyon lekötötte a 21. század”, az a tény, hogy a fennmaradó időt a Babilonnak nevezik, és ügyvédként, tanárként stb.
Az Orlando Sentinel munkatársa, Ludmilla Lelis számára a mozgalom "öregedő hippikből, vándor tinédzserekből és szabad szellemekből áll". Erik Lacitis, a Seattle Times munkatársa számára lehet egy kis "féltékenység" azok között, akik reagálnak a Szivárvány család érkezésére: "A szabadban táboroznak és boldogan énekelnek, miközben aggódsz a kölcsönöd miatt. alakítsd fekélyré! ".
Keegan Hamilton, a seattle-i riporter számára: "A szivárvány család máglya az elégedetlen, valami izgalmasat kereső felnőtteknek, akik csatlakozni akarnak és el akarnak menekülni a világ elől, mint amilyen a Szerelem nyara soha nem ért véget" rendkívüli életmóddal, amely lehetővé teszi megszakítani a kapcsolatot a világgal ”. A Seattle News által megkérdezett Rainbow-tag szerint " kissé furcsa kontrakultúrának tűnhet , de van itt valami, ami hiányzik az e-mail és a szöveges életmódból."
