A szivárványgyűjtés [ ɹ e ɪ n b ə ʊ ɡ æ ð ə ɹ ɪ ŋ ] ( litt. "A szivárványos ég összegyűjtése") szándékos mulandó és önállóan irányított, jellemzően a szabadban tartott közösség, amelynek célja a béke, a szeretet, harmónia, szabadság, szakítás a kapitalizmussal, valamint a tömegtájékoztatás és a fogyasztói társadalom értékeivel . Ezek a közösségek minden évben megalakulnak és megreformálódnak az előre bejelentett helyeken és több országban egyszerre, egy holdciklus időtartama alatt. A gyökerek ezek az események találhatók a ellenkultúra a 1960-as és a mozgások hippik és alternatív.
Az első ilyen nevű történelmi összejövetelre 1972- ben került sor Coloradóban . 20 000 ember, szemben a rendőri akadályokkal, polgári engedetlenséggel fenyegetett . Végül földet kaptak a Roosevelt Nemzeti Erdőben . Egyszeri eseménynek kellett lennie, de a következő évben második összejövetelre került sor Wyomingban . Ezután döntöttek az éves összejövetel elvéről. Az első európai összejövetelre 1983- ban került sor a svájci Ticinóban . A 2007-es nagygyűlést Bosznia és Hercegovinában rendezték . Globális összejöveteleket tartottak Ausztráliában , Zimbabwében , Brazíliában , Kanadában , Costa Ricán , Törökországban , Thaiföldön és Kínában . A 2009-es évre Új-Zélandon került sor . Európai összejövetelt 1986-ban Prades- ben, a Pyrénées-Orientales- ben, 2003-ban pedig Quérigutban ( Ariège ) tartottak .
A „szivárvány családnak” - a résztvevők által a résztvevők kifejezésére használt kifejezéssel élve - nincsenek vezetői , struktúrája, hivatalos szóvivője, hivatalos szabályai és tagsága. A leginkább ösztönzött témák: szerelem, béke, erőszakmentesség , környezet, egészség, mások tisztelete, konszenzus , sokszínűség, önkéntesség , a kereskedelem hiánya és a fogyasztási törvények elutasítása. Kiosztanak egy kézikönyvet, amely összefoglalja az összejövetel szervezésének és megfelelő lebonyolításának általános elveit.
Ezért nem lenne helyénvaló bármit is vásárolni vagy eladni az ilyen találkozók során. Az alapelv ebben a tekintetben az, hogy az alapvető szükségleteket ingyen kell megosztani, és hogy a bőség a megosztásból származik. A barter kör jelen van néhány ilyen összejövetelek. Az étkezést, mint a helyszínen töltött egész életet, saját kezűleg végezzük.
Az összejöveteleket "tanácsok" felügyelik, amelyek konszenzust alkalmaznak a döntéshozatalhoz. A megbeszélések körben zajlanak, minden jelenlévő ember beszélhet, míg a többiek csendben hallgatnak. A beszéd bot van kézről kézre, jelezve, hogy valaki beszél. Ha valaki nem akar beszélni, átadja a stafétabotot másnak.
A résztvevőket transzparensekkel köszönthetik, hogy „Üdvözöljük otthon! És "szeretünk". Több szellemi hagyomány képviselteti magát ott. A művészi tevékenységek sokfélék. A dalok, a zene mindenütt jelen vannak. A résztvevők szigorúan nem szeretik a fegyvereket, az alkoholt, a drogokat, a rádiókat, a mobiltelefonokat, az elektronikus és elektromos eszközöket.
Az Egyesült Államokban egy éves nemzeti Szivárvány Gyűlés 30 000 embert vonzhat. A regionális összejöveteleknek körülbelül 5000 résztvevője van. Körülbelül 3000 ember volt a 2003-as franciaországi gyűlésen .
A szervezők számára a vízellátás és a szennyvízelvezetés komoly gondot jelent. Az ürülékeket a száraz WC-k elve szerint a tábortűz hamvaival kezelt nyílt árkokban rakják le . Csak az 1987-es észak-karolinai gyűlés szenvedett vérhas- esetet, amelyet az ilyen állapotok által okozott egészségügyi kockázatok okozhattak.
Az összejövetelek során az önkéntesek gondoskodnak az orvosi ügyekről. Jöhetnek hivatalos orvostudományból vagy nem konvencionális orvostudományból .
A Shanti Seena (a béke védelmezői szanszkrit nyelven , amelyet Gandhi Shanti Sena (in) ihletett ) gondoskodik a biztonságról. Néha közvetítőként és kapcsolattartóként szolgálnak a rendőrséggel.
A kritikák nagyjából megegyeznek a hippi közösségekre irányítottakkal . A legtöbbet előítéleteknek tekintik a lakosság részéről, amelyek megbeszélések útján oldhatók meg, mások objektívebbnek. A francia szivárványos összejöveteleken a "Nincs drog, nincs kutya, nincs alkohol" szlogen (Le Touyet 2013), a kemény drogokat pedig formálisan elutasítják. Azok, akik alkoholt akarnak inni, megtehetik ezt a "Welcome" -n, egy légzáró területen, mielőtt belépnének a táborba, a csoport többi tagjától távol. Európában és különösen Franciaországban a bort tolerálják. Néhány résztvevő esetleges meztelensége, valamint a magánéletet nem kínáló szabadtéri WC-k, valamint a fő társadalommal ellentétben kifejlesztett tézisek (amelyeket a résztvevők "Babylon" -nak hívnak, a Rastafari mozgalom beszédei ihlették.) És néhány musical stílusok ( reggae , rap)).
A 2008-as wyomingi tüntetés során 10 rendvédelmi tiszt, akik egy résztvevőt letartóztattak, szembesültek egy 400 fős csoporttal, akik blokkolni akarták őket, botokat és köveket dobtak a jelentés szerint. A rendőrség sérült tisztet és megsemmisülteket eredményezett. rendőri jármű, amelyet a résztvevők vitattak. Bors és gumilövedékek lőttek a tömeg irányítására. Az Amerikai Állampolgári Jogi Unió vizsgálata azonban jelentést készített a rendőrség ellen, amelyben elítélte a probléma kezelésében alkalmazott zaklatásokat és túlbuzgóságot.
| Globális összejövetelek | ||
|
2000 Ausztrália • 2002 Zimbabwe • 2003 Brazília • 2004 Costa Rica • 2004 Quebec , Kanada • 2005 Törökország • 2006 Thaiföld • 2008 Kína • 2009 Mexikó • 2010 Új-Zéland • 2011 Argentína • 2012 Caparaó Nemzeti Park , Espírito Santo , Brazília • 2013 Kanada • 2014 Magyarország
| ||
Az összejövetelek sikere és a decentralizáció iránti vágy, valamint egyesek számára a hosszú költséges utak elkerülése érdekében az elmúlt években az éves összejövetelekkel párhuzamosan elkezdtek elterjedni az összejövetelek.
A szivárvány emberei, nomád utópia , Niman Michael, University of Tennessee Press, 1997.
