A New Age (vagy új kor ) a XX . Századi és a XXI . Századi nyugati spirituális áramlat , amelyet egyéni megközelítés és a szellemiség eklektikája jellemez . Egyes szociológusok a gyakorlatok és a hiedelmek szinkretikus "bütyköléseként" határozzák meg, ez az áram kategória egy független szerzők és mozgalmak heterogén halmazának szolgál, amelyek közös hivatása az egyének átalakítása spirituális ébredés útján, és ennek következményeként megváltoztatja az emberiséget. Ez a mozgalom elterjedt az Egyesült Államokban és más nyugati országokban.
Könyvében Les Enfants du Aqueau (1980), amely elméletében a New Age , Marilyn Ferguson meghatározza az utóbbit „a megjelenése egy új kulturális paradigma , egy új korszakot nyit, amelyben az emberiség el fogja érni fontos része. Saját potenciálját, pszichikai és lelki. "
A New Age az ideológiák válsága, valamint az ipari növekedés és a fogyasztás elutasítása mellett "a világ újbóli elvarázsolásának" tekinthető kísérletnek tekinthető, hogy a New Age az 1960-as évektől született új vallási mozgalmak globális jelenségének része , miközben keveredik a korábbi, különösen a teozófiából kölcsönzött doktrinális elemekben . Ezt a szellemiségbe való visszatérést a vallási érzés elmélyülése vagy akár a belső törekvés érzése jellemzi, minden történelmileg felépített struktúrán kívül.
Bizonyos környezeti körökben jelen lévő New Age áramlatok fejlesztik a Gaia-elméleteket .
A New Age a különféle forrásokból származó hiedelmek összevonása. Nyugaton népszerűsítette a teozófián átívelő bizonyos hindu témákat , mint például a múlt életek és a metempszichózis / reinkarnáció fogalmát . Ez egyben bizonyos hindu vagy indiai filozófiai iskolákhoz és a tantrayanához közeli fogalmak hordozója, mint például a "láthatatlan biológia", egy finom energiatest gondolata, amelynek az aura , az étertest és a csakrák részei. . , energiaközpontok.
A német Lebensreform mozgalom (amelyet a XIX . És XX . Század fordulóján fejlesztettek ki) valószínűleg a New Age forrása, összefügg a teozófiával, de a XIX . Század naturphilosophie-val is . Ennek a német ezoterikus irodalomnak késői kiterjesztése Amerikában, beleértve Adolf Just Back to Nature (1896) természetét is , jelentős forrást jelentett az amerikai hippik számára, és ezt az átadást számos gyakorló Lebensreform emigráns Kaliforniában biztosította (köztük Bill Pester, Benedict Lust, vagy Arnold Ehret ).
A New Age a belső útmutatás fogalmát az intuíció hangsúlyozásával , és néha olyan fogalmakkal hangsúlyozza, mint a személyes erő: "mindenki létrehozza saját valóságát", vagy a hagyományos "fény jellemzőit keverő spirituális entitásokhoz folyamodik. útmutatók "( angyalok ) a tudat más síkjairól származó feltételezett entitásokkal, a" Fény Mesterei "vagy" Felemelkedett Mesterei "( Indiában " istenségeknek " , a buddhisták között a" buddháknak " ) stb. Ez utóbbi esetekben a Krisztus- kép népszerű nyugati ábrázolását néha használják, bár ebben az összefüggésben inkább "elv" vagy "energia" lett, nem pedig személy.
Azt is hivatkoznak, hogy többek között járó New Age , holizmus vagy globális megközelítés ( elme-test-szellem angolul) által gyakorolt buddhisták és hinduk . Vannak, akik a telepátiával , a kristályok erejével , az " indigó gyerekekkel ", a csatornázással , a Gaia elméletekkel érdeklődnek a New Age iránt ...
Szerint Alice Bailey , New Age elvek a „ Vízöntő ” meghatározása volt, hogy „az a fajta kultúra és civilizáció”, valamint „az Advent egy új világvallás (amely) formájában fog egy olyan megközelítés. Csoport, egységes és tudatos a spirituális értékek világáról, "amint az az ő szerint történt volna " a Halak keresztény korszakában vagy a Kos által irányított előző időszakban. "
Wouter Hanegraaff tanulmánya szerint azonban öt fő irányzatot vagy témát különböztethettek meg többé-kevésbé pontosan a New Age mozgalomban :
A különféle New Age áramlatok inkább a folytonossággal, mint a hasonlósággal társulnak. Nem mindig a közös jellemzők alapján jönnek össze, hanem strukturális és funkcionális kapcsolatok alapján (például "ugyanazon a földdarabon élő különféle állatok").
CsatornázásA csatornázás a New Age szakirodalomban egy ember és egy másik dimenzióból származó entitás közötti kommunikáció módszerét jelenti. Tágabb értelemben a kifejezés megjelölheti mindazokat a hiteket és gyakorlatokat, amelyek az 1980-as évektől az Egyesült Államokban e folyamat körül kialakultak, és amelyek a New Age mozgalom belső áramlását alkotják .
A XIX . Század végén divatos médiumok fogalmával a spiritualista mozgalomban a keresztcsatornázás gondolata átlátja a látomásos élmények egy nagyon régi témáját: a sámánizmust , a prófétát .
Személyes fejlődésA személyes fejlődés minden olyan tevékenységre vonatkozik, amely önismeret fejlesztésére , tehetségének és lehetőségeinek fejlesztésére, a jobb életminőség érdekében való törekvésre, valamint törekvéseinek és álmainak megvalósítására tesz javaslatot.
Carl Gustav Jung svájci pszichiáter pszichológiai munkáját különféle New Age- áramlatok vették fel . Jung érdeklődése különösen a jóga iránt , és általában a keleti meggyőződés iránt, lehetővé teszi mindazt a szinkretizmust , amelyet a New Age-ben tapasztalhatunk . Szerint a szociológus Paul Heelas , a The New Age mozgalom , Jung „egyike a három legfontosabb alakja a New Age ”, valamint a Blavatsky és Gurdjieff .
A természet filozófiájaA Gaia-elmélet a Földet olyan entitásnak tekinti, amelynek kialakult az önszabályozása, amelyben minden szabályozott élőlény létének állítólag az egész ökoszféra javát szolgálják . Az élőlények befolyásolják az egész bolygót, amelyen találhatók. A Gaia , amely az ősi "földanyára" utal, az újkorban azonban nem tekinthető istennőnek . Nincs kultusza vagy rituáléja, de valahogy úgy tekintik rá, mint egy élőlényre, amellyel összhangban lehet.
Findhorn kísérlete , amelyet a New Age egyik eredetének tartanak, a növényekkel végzett munkájáról volt ismert, amit a természet "finom déváival való kommunikációjának" neveztek.
NeopaganizmusMegvitatják azt a kérdést, hogy a neopaganizmust New Age irányzatnak tekintik . Az univerzalista szinkretizmus etnikai hivatkozások hiányával különbözteti meg az etnikai -vallási típusú neopaganizmustól, mint például a neodruidizmus vagy az Ásatrú . Közelebb állna Wiccához , a feminista és környezeti értékeket támogató eklektikus referenciák másik gyűjteményéhez.
Új kor hajnala: Vízöntő kor fogalmaA New Age stricto sensu kijelöli az elkövetkező vagy folyamatban lévő új korszak elvárását. Ez a millenializmus abban különbözik a hagyományos millenializmusoktól, hogy az eljövendő változás nem lenne hirtelen, nem erőszakos, sőt nem is magasabb erő következménye, hanem hogy az emberek részvételére lenne szükség. Ennek az új korszaknak a megjelenése a béke és az igazság világa, amelyet az 1960-as évek kaliforniai ellenkultúrájából örököltek, a „szeretet és a fény”.
A New Age első inspirációját Alice Bailey (a teozófia követője ) 1920 és 1930 közötti könyveiből meríti . Ez utóbbi bejelenti „Krisztus visszatérését”, és elindítja a „világ jó akaratának” nevezett csoportok gondolatát. Ezek nem szervezett közösségek, sokkal inkább független emberek rendszeres összejövetelei azzal a céllal, hogy nagyszabású kollektív meditációval (a Nagy Felhívás ) meggyorsítsák a remélt eseményt .
A második inspiráció A Era Vízöntő által Paul Le Cour (1937) a asztrológiai szinten. Ez elindítja a "Vízöntő kora" fogalmát, a Föld új korszakát, amelynek az emberiség értékeinek átalakulását kell jeleznie a spirituális értékek megjelenésével.
A váltás a „ tavaszi pont ” mentén állatöv az asztrológia egyik legfontosabb eleme használt történelmi New Age elmélet . Az eltelt ez a pont a konstelláció Halak ebben az Aquarius miatt precesszió a napéjegyenlőségek volna kezdetét jelzik egy Vízöntő korszak egyetemes béke és a harmónia újra felfedezték.
Egyes New Age- elvek szerint az a tény, hogy a hal az ókeresztények szimbóluma volt , jelentős, és egyes asztrológusok úgy vélik, hogy az aquarista értékek, például az önzetlenség, a szellemiség új formájának megjelenésekor működni fognak , szakítva ezzel. a nyugati modell klasszikus értékei, amelyek az 1970-es években merültek fel .
A „Vízöntő korába” való belépés éve az egyes iskolák szerint változik. Egyesek számára 1962-ben kezdődött volna . A 2012-es évet , amely megfelelne a maja naptár ciklusának végének , gyakran emlegetik az emberiség ezen átalakulási periódusának vagy "felemelkedésének" a csúcspontjaként.
Mert Rudolf Steiner , az Age of Aquarius indulna csak 3573, mert ebben a korban csak akkor lenne hatékony, ha a tavaszi pont a közepén a Vízöntő csillagképben, és nem az elején. Szerinte az emberiség ezért még mindig a Halak Korában van (1413-3573) .
A New Age gyakorlók általában hajlamosak elutasítani azokat a definíciókat, amelyeket "merevnek" vagy Isten tanainak tartanak, és inkább a definíció hiányát részesítik előnyben, amelyet a "tapasztalat" fogalma vált fel. Az új korban nem „hinni” kell Istenben, hanem „megtapasztalni” Istent. Ez utóbbit gyakrabban tekintik "életerőnek", mint "személynek". Gyakran előforduló kifejezések az "egység óceánja", "végtelen szellem", "ősáram", "univerzális elv", "egyedi lényeg" stb. . A New Age különösen távol áll attól az Istentől, aki nagy monoteizmusokat ítél és büntet. Hasonlóképpen, ez a felfogás együtt élhet a keleti hagyományok (több személyes istenség) vagy a pogányság (női és férfias isteni alapelvek) felfogásaival . Mindenesetre az újkorban az isteni "önmagában" megtalálható. Az emberi lények tartalmaznának egy isteni szikrát, egy belső isteniséget, akikkel kapcsolatba kell lépni e földi lét céljának megvalósítása érdekében. A teljes monista keretet a New Age kevés teret hagy a Teremtő, aki kívül áll a teremtés.
A sok keleti hatás ellenére Krisztus alakja az újkor szellemi modellje marad különösebb verseny nélkül. De ez a modell Krisztus nagyon kevés elemét őrzi, ahogyan azt a kereszténység bemutatja . A New Age- ben ez lehet elvont elv, tudatállapot ( Krisztus-tudat ), vagy bárki, aki ezt a magasabb tudatállapotot testesíti meg .
A New Age krisztológia több ponton különbözik a keresztény és a muszlim krisztológiától, különös tekintettel a kozmikus Krisztus eszméjére, aki nem maga Jézus Krisztus lenne , hanem egy emberen kívüli entitás, aki több lelki tanítómesterre szállt volna le. úgynevezett mesterek fény vagy mesterek bölcsessége , köztük Jézus, Buddha , stb míg az egyistenhitekben csak egy Messiás lehet , aki Jézus Krisztus a kereszténység számára .
Bizonyos csoportok bejelentik egy új messiás eljövetelét, különösen azáltal, hogy újságokban publikálják a Krisztus most itt üzenetet ("Krisztus jelen van").
A „ Béke és Szerelem ” generáció értékei és utópiái is befolyásolják a New Age-t ; sok régi hippi érdekli.
A 1961 , Michael MacMurphy létre a Esalen Institute in California , ahol az új pszicho-testi terápiákat tárni. A 1962 , egy kis csoport ember körül Péter és Eileen Caddy szült, mi lesz a Findhorn Foundation in Scotland volt, ami elősegítette planetáris tudatosság és együttműködés a finom energiáit természet , és elkötelezett az ökológiai élőhely. És az emberi erőforrások fejlesztése .
Az 1960-as évek, csatornázás jelent meg a Jane Roberts és David Spangler , aki később nagy számok a New Age mozgalom .
A 1967 , a zenei Hair és különösen a bevezető dal Aquarius (amelynek a vers azt mondja : „Ez a hajnal az Age of Aquarius, az Age of Aquarius” ) jelzi a megjelenése ezt a témát a populáris kultúrában.
Az 1970-es évek elősegítették a pszichés kutatást, egyesek olyan pszichotrop anyagok fogyasztásával kísérleteztek, mint például az LSD , amelyet először Timothy Leary használt terápiás eszközként .
A fiatalok ezután részt vesz a nagy tiltakozó mozgalmak az 1960-as évek : május 68 , tiltakozás a vietnami háború , stb A Nyugat-feltérképezésével spiritualitás és egyes gyakorlatok, mint például a meditáció , gyakran érintkezik India és hagyományos tudás, mint a művészek, mint a költő Allen Ginsberg , a Beatles és különösen George Harrison , Carlos Santana , stb
Ekkor új pszichoterápiás fejlesztett a Esalen Intézet , mint például Arthur Janov azon ősi terápia , Rebirth , Rolfing által Ida Rolf , kísérletezett John Lennon és Bioenergetikai analízis szerint Alexander Lowen , fázisban a munka Wilhelm Reich , tanítványa Freud , mint valamint a humanisztikus pszichológia az Abraham Maslow és Carl Rogers . 1968-ban felfedeztük Fritz Perls Gestalt- terápiáját ( a forma pszichológiáját ) is .
Az Omega Holisztikus Tanulmányok Intézetét 1977-ben Elizabeth Lesser (in) és Stephan Rechtschaffen alapította Vilayat Inayat Khan ihletésében .
Az 1980-as években Marilyn Ferguson amerikai újságíró elméletileg elmozdította a mozgalmat a Vízöntő gyermekei kiadásával . Ez az időszak újjáéledt a New Age mozgalomban, amely elvetette az 1960-as és 1970-es évek ellenkultúrájának (kábítószerek, politika) előjogait, hogy spirituális irányultságot kapjon .
Ken Keyes az antropológusok egy japán közeli szigeten végzett kutatásának értelmezéséből indította el azt az ötletet, hogy ha egy populációból egy új, felsőbbrendűbb és jobb fogalom köré lehetne gyűjteni egy mintát, ez a koncepció átterjedne a többi országra is. népesség. Ez a gondolat megjelent könyvében a századik majom, a mely egy millió példány fogyott el 1982 és 1984 Ez a siker vezetett a különböző összejöveteleken, a leghíresebb az volt, „a harmonikus konvergencia ” 1987 folyamán, amely követői a New Ages világszerte szent helyeken gyűltek össze. A cél 144 000 ember összefogása volt annak érdekében, hogy hatással legyen a bolygó többi részére. Ezt az eseményt tartják a New Age mozgalom legreprezentatívabbnak és legnagyobbnak .
Néhány héttel az 1987-es Harmonikus Konvergencia után Shirley MacLaine színésznő Tánc a fényben című önéletrajzát a televízió több millió amerikai otthonban ismerte meg. A könyv leírta pszichés kalandjait és különösen egy emlékezetes asztrális utazást . Ennek eredményeként a színésznő elfoglalt és drága New Age osztályokat kezdett tanítani , a bevétel egy New Age faluba került a coloradói Crestone- ban , amely soha nem valósult meg.
Az 1980-as évek vége a New Age korai formájának hanyatlását jelentette , és emberek ezrei, akik bizonyos széttartó reményeket teljesítettek, végül arra fordultak, amit egyes szociológusok, mint John Gordon Melton , a New Age mozgalom második oldalaként elemeztek. Kor az 1990-es években . A figyelemre méltó átalakulás egy olyan mozgalom volt, amely a kollektív áramlás irányába vált, amely a személyes kiteljesedés, az egyéni ébredés és különösen a felemelkedés fogalmává vált.
Az 1990-es évek során kialakult az úgynevezett „ csatornázó ” irodalom térnyerése . A szóban forgó művek állítólagos kommunikációt érintenek az emberek és a tudat más síkjain fejlődő entitások között: "fénylények", "felemelkedett mesterek", angyalok, földönkívüli entitások stb. A médiumok / csatornák sok, többé-kevésbé népszerű műve , gyakran amerikai, olyan entitásokra utal, amelyek addig ismeretlenek voltak, vagy a bizalmas ezoterikus körök árnyékában maradtak (lásd Lee Carroll ), vagy a régi paradigmákkal szakító fogalmakra .
A hős Joseph Campbell által leírt prototípusa és összehasonlító mitológiája döntő hatást gyakorol a New Age-re . Úgy tűnik, hogy már az 1980-as években néhány népszerű film a mozgalom értékeire támaszkodott, például a Csillagok háborúja , amely a Messiás homályos alakját mutatja be Darth Vader vagy a Sötét kristály animációs film révén .
Az úgynevezett új kor zenei vagy fúziós zene , nagyon divatos az Egyesült Államok, India és az angol nyelvű országokban született az 1970-es években a „ zene planante ” ( szóköz zene , kapcsolódik a környezeti ) vagy térben. Kőzet (szintén magas rocknak hívják ), olyan művészekkel, mint Klaus Schulze , Tangerine Dream , Ash Ra Tempel , Robert Fripp és Brian Eno, és kezdetben olyan művészek befolyásolták, mint Pink Floyd , Terry Riley , Steve Reich , a Soft Machine és a Kraftwerk , a zeneszerzők Giorgio Moroder , Vangelis , Jan Hammer , Jean-Michel Jarre , Kitaro és Ylric Illians . Az újabb művészek gyakran misztikusak és / vagy magasztalják a hang erejét, használnak mantrákat : a kanadai Patrick Bernard (volt Bernhardt), Deva Premal , Robert Gass , Philippe Barraqué zeneterapeuta .
A széles körben elterjedt híresztelésekkel ellentétben Ash Ra Tempel New Age of Earth (1976) című albumának semmi köze a new age zene kifejezéséhez, és nem is az eredete.
Sok zeneszerző szentelik magukat a tisztán hangszeres zenét használják pihenésre, mint például a francia Zoralkia , Michel Pepe, logók, amely elsősorban a szintetizátorok és a klasszikus eszközök gyakran díszítette a természet hangjai (hullámok, madárdal) és esetleg hang minták : gregorián, keleti mantrák , Amerikai indián énekek stb. Egyes kiadók kizárólag a new age és a spirituális világzenének szólnak, mint például: " Imagine records ", "Oréade music", "Narada", " Szeptember 8Termelés ". Franciaországban a megszűnt „Diem”, „Ellébore” kiadó vagy a „Le Souffle d'Or” jóléti zene forgalmazója. Mike Oldfield , angol zenész, szintén újkori szerző, zeneszerző és előadóművész , akinek meghatározó hangszere az általában nagyon meglepő hangú elektromos gitár szintetizátor kíséretében. Az egyik emblematikus zenésze új kor zenei jelentése Kitaro . Nagylemez- eladók, Yanni , Era , Eloy Fritsch , Enigma , Enya és Loreena McKennitt kapcsolódnak ehhez a trendhez.
Több, az egyik monoteista valláshoz tartozó forrás a New Age mozgalomban a gnózis és a pogányság visszatérését látja .
A Vatikán közzétett egy dokumentumot, amely elemezte a New Age áramlását és figyelmeztetését: „A New Age vallásossága bizonyos módon reagál az emberi természet legitim lelki vágyaira, el kell ismerni, hogy ezt a kísérletet„ mindig a keresztény ellentéte írja be. kinyilatkoztatás (…) II . János Pál óva int az „ókori gnoszticizmus egyes hagyományainak újkornak nevezett formájának újjáélesztésétől”. "
Az első, erről a témáról írott könyvek egyikében Constance Cumbey elítéli az általa sátánizmusnak vélt véleményét , támaszkodva arra, hogy Alice Bailey 1922-ben megalapította a Lucifer Publishing Company-t , hogy kiadja írásait és Blavatsky írásait . Ezt a szervezetet ma Lucis Trust (in) néven hívják, az ENSZ által akkreditált nemzetközi nem kormányzati szervezetnek . A teozófiai tézisekben Lucifert nem démonizálják, őt "a fény hordozójának" tekintik, nem pedig mint egy elesett angyalnak, akinek hajnalcsillagának vissza kellett térnie Jézus Krisztushoz , az elfogadott fény egyetlen hordozójához. a Sátán bukása .
Egyes katolikus áramlatok által képviselt álláspontját Constance Cumbey látni Maitreya , a New Age messiás által bejelentett Alice Bailey , a prototípust a Antikrisztus . Ezenfelül ellentmondás van egyetlen messiás monoteista elképzelése és a New Age által védett krisztusi állam elképzelése között . Ezeket az elveket azonban bizonyos keresztény teológusok alkalmazzák, amelyeket a New Age elméleteiben szereztek be , például Matthew Fox (in) az Egyesült Államokban vagy bizonyos mértékben Teilhard de Chardin Franciaországban.
A New Age minősítést V. Vaillancourt és A. Kubiak „posztmodern vallásosságnak” , vagy Van Hove „szellemiségi piacának” minősíti, Françoise Champion „misztikus-ezoterikus ködnek” minősíti, mint az „információcserék hatalmas informális hálózatát”. M. York vagy akár „a végső érzékrendszerek radikális mutációja” Martin Geoffroy szerint.
Mint a hippi közösség, amely segített a megvalósításban, a New Age is régóta élvezi a naiv és ártalmatlan képet. A New Age híveinek testülete békés, alternatív és ökológiai mozgalomként jellemzi, amelyet „önfoglalkoztatás”, a bolygó harmóniájának és a világ békéjének utópiája jellemez. Bizonyos kritikákat fogalmaztak meg azonban a mozgalommal, és különösen a késői áramlatokkal kapcsolatban, amelyek azt állítják, hogy ezen ködön és kulturális és művészi képén alapulnak, hogy szektás, álorvosi vagy egyszerűen sarlatán tevékenységeket végezzenek.
Az Országgyűlés szektás aberrációkkal foglalkozó bizottsága ( MIVILUDES ) szerint „a New Age homályos körvonalú kulturális terület, amely nem köthető sem egyetlen eredethez, sem kialakult dogmához, sem egy meghatározott történelmi közösséghez, és a New Age nevet messze nem mindig követelik követői ” . Következésképpen bárki állíthatja, hogy része ennek a tendenciának, anélkül, hogy be lehetne bizonyítani az ellenkezőjét, ami általában ezt a képletet teszi üres panchrestvé, sőt egyszerű kereskedelmi címkévé, amely néha kétes tevékenységeket fed le.
Sok új kor- inspirált közösségek és az áramlatok gondolat merült fel az Egyesült Államokban az 1960-as, és néhány fejlődött az 1970-es évek felé nyíltan szektás sodródás, néha drámai következményekkel ( Rend a Solar Temple , Mennyország kapuja , stb ).
A közelmúltban a New Age- áramlathoz kapcsolódó bizonyos mozgalmak szektaként szerepeltek a szektákról szóló 1995-ös francia parlamenti jelentésben , és a New Age számos spirituális áramlatot (valamint para-terápiás vagy " személyes fejlesztési " módszereket ) erős kockázatnak vetett fel A szektás aberrációról szóló figyelmeztetés tárgyát képezte az Országgyűlés szektás aberrációkkal foglalkozó bizottságának 2014-es jelentése ( MIVILUDES ), amely nagy, sok példával illusztrált dokumentumfilmes szintézist szentel.
Az UNADFI szerint a New Age követői "nem teszik fel maguknak a megfelelő kérdéseket" , megpróbálják megnyugtatni magukat, olyanok, mint a "drogosok". Ezeknek a szektáknak a kritikusai, vagy állítólag ilyenek, elítélik az egyének testi és lelki egészségét érintő kockázatokat.
Philippe Breton szociológus szerint a New Age az egyik elem, amely a testek szétválasztásán és a tudat kollektivizálásán alapuló társadalmi kötelék víziójához vezetne. Az Internet egy bizonyos koncepcióján keresztül nyilvánul meg . Úgy látja, hogy ez veszélyezteti a társadalmi köteléket .
A New Age szinkretikusnak számít , és különféle elemeket kölcsönöz (vagy tulajdonít) különféle vallásoknak és lelkiségeknek, néha viszonylag alacsony vagy karikaturális szintű megértéssel a fogalmakban, amelyek irritálhatják e kultúrák tagjait.
Kritika árad hívei a hagyományos keleti kultúrák által igényelt New Age , a kínai és másutt: számos ortodox iskolák jóga , tantrizmus , qigong , a hagyományos kínai orvoslás , az ájurvéda, és harcművészeti (hagyományos családok tai-chi-chuan számára példa), olyan csoportok, amelyek gyakorlata több száz éves, és akik nem fogadják el a nyugati új kort és a fegyelmük helyreállítását anélkül, hogy ezt jól megértenék és gyakran eltorzítanák.
A New Age eklektika egyik kritikája az indián közösségek szerzőitől származik . A Lakota szellemiségét kihasználók elleni háborús nyilatkozat az egyik legegyértelműbb megnyilvánulása annak, hogy e közösségek vezetői elutasították ezt az áramlatot.
A New Age gyakran párhuzamosan áll az általa elítélt neoliberalizmussal . A filozófus, Michel Lacroix a New Age- ben az individualizmus fejlődését látja , egy olyan tendenciát, amelyet az Esalen Intézetben vagy az emberi potenciál mozgásában tapasztalhatunk . Egy másik könyvben fejleszti a személyes fejlődés és az üzleti menedzsment kapcsolatát. Martin Geoffroy, egy másik akadémikus, aki érdeklődést mutatott a New Age iránt , beszámol a New Age mozgalom azon vágyáról, hogy beszivárogjon a szakképzésbe, ahol a vállalati gyakorlatok két szembetűnő ötletet vesznek fel, amelyek az önművelés és a holisztikus egésszé történő integráció , alkalmazva az üzleti világban. .
A Le Monde diplomatique - ban megjelent cikkében2005. május, Slavoj Žižek azt javasolja, hogy a New Age a kapitalizmus kiegészítő megközelítésének tekintsen: „A taoizmus azon az úton van, hogy a globális kapitalizmus hegemón ideológiájává váljon. Egyfajta „nyugati buddhizmust” mutatnak be a kapitalista dinamika által okozott stressz ellen. Ez lehetővé tenné számunkra a bontást, a belső béke és a derű megőrzését, és tökéletes ideológiai kiegészítőként működne. "
A New Age elősegíti a szellemiség visszatérését a világ technikai sodrásaival szemben. Mint ilyen, egyesek, például Abraham Maslow , encephalogramokon és alfa hullámokon keresztül tudományos támogatást keresnek a meditáció számára. Szerint Michel Lacroix , a New Age nyit a tudomány az egész teret spiritualitás, de már nem a cél a „re-varázs a világ”, de amely integrálja a lelki a technikai rendszer. A New Age lenne a vas lándzsát a filozófia pozitivista különösen agresszív, felismerve, hogy a redukcionizmus a XIX th században nem merte kipróbálni: a szabadságvesztés lelkiségének racionalitás, a beszálláshoz, hogy a techno-tudományos módszerekkel. Ez a jövőkép, amely kétségtelenül releváns egy adott megközelítés minősítése szempontjából, ennek a meglehetősen eltérő áramnak csak egy részére vonatkozik. Például Franciaországban a „ New Age ” elnevezést senki sem állítja, bár ez a tendencia létezik, és a társadalom jelentős részét áthatja (lásd: „ kulturális kreatívok ”).
Néhány támogatói az úgynevezett „ globalista ” ( Illuminati- típus ) összeesküvés-elmélet úgy vélik, hogy a New Age hitrendszer, különösen annak holisztikus nézet a világon, amely hajlamos arra, hogy tagadja, hogy fontos az egyén, a lelki összetevője az élet. Új totalitárius világrend .
Ez az elemzés különösen az Egyesült Államok egyes keresztény aktivista köreiben található meg. Az első, erről a témáról írott könyv egyikében Constance Cumbey rámutat a Lucis Trust (in) befolyására , amelynek neve Lucifer , az ENSZ által akkreditált nemzetközi nem kormányzati szervezet . Így az Egyesült Államokban a keresztény fundamentalista áramlat azzal vádolja a New Age körökben dolgozó civil szervezeteket, hogy a globalizációval párhuzamosan egy globális totalitárius állam felépítésén dolgoznak .
Egy másik összeesküvő miliőt , közelebb ufology , Lynn Picknett , aki előadást tart a „paranormális”, azt hiszi, hogy a New Age próbál létrehozni egy vallási szinkretizmus (globális vallás) egy új világrend alapján. Ősi egyiptomi kultuszok.