Fogyasztás

Ezt a megközelítést kérdőjelezi meg Milton Friedman 1957-ben a Theory of the consumer function című munkája .

Míg a keynesianizmus dominált, Friedman rámutat hiányosságaira, és megfogalmazza az állandó jövedelem hipotézisét annak pótlására .

Ez azt feltételezi, hogy a fogyasztási döntéseket nem az aktuális jövedelem, hanem a fogyasztók jövedelemre vonatkozó elvárásai vezérlik. Az előrejelzések annál stabilabbak, mivel hajlamosak a fogyasztás simítására, még a rendelkezésre álló jövedelem változása esetén is (felfelé vagy lefelé). Ezeket a munkákat különösen azért figyelték fel, mert érvénytelenítették a kereslet élénkítésének ciklikus politikáját és a keynesi befektetési szorzót .

Ökológiai látás

Ebben ökológia (azaz, mint a tudomány ökoszisztémák a biológiában , nem tévesztendő össze ecologism ), fogyasztásra utal az asszimilációs, lenyelés vagy használatra a szervezetben a természeti erőforrások . A fogyasztás szinte mindig a hulladék megjelenéséhez vezet . Ha sok organizmus fogyaszt ugyanazon a helyen, akkor az ökoszisztéma, ahol a fogyasztás zajlik, hulladékot halmoz fel. Ezek a hulladékok időnként forrásokként szolgálhatnak egy vagy több más szervezet számára. Abban az esetben, ha a biogeokémiai ciklus megszakad, ökológiai problémák merülnek fel, amelyek az ökoszisztéma összeomlásához vagy egyensúlyhiányához vezetnek.

Szociológiai jövőkép

A szociológia a fogyasztást a társadalom alapvető cselekedetének tekinti, különösen a fogyasztói társadalom összefüggésében . A fogyasztást esetlegesen nem pénzügyi szempontból vizsgálja, különös tekintettel a fogyasztás motivációira, a hatásokra, az elfogyasztott áruk és szolgáltatások használatára, azok szimbolikus szerepére.

Filozófiai jövőkép

A filozófia különösen a fogyasztás kérdését teszi fel erkölcsi szempontból.

A vallások általában viszonylag távoli, sőt kritikus pillantást vetnek a fogyasztásra, amely a világ anyagi javaihoz való kötődést jelenti, és ezért az ő szemükben azzal a kockázattal jár, hogy eltérítik az embert más értékektől.

A judaizmus, a gazdaság a szombatot és a tanulságokat a manna által indított Isten alatt a héber átkelés a sivatag (pick up csak amire szüksége van, nem a készletek) is értelmezhető fellebbez moderálási a fogyasztás.

A római katolikus egyház számára a II. Vatikánt követő püspöki szinódus kijelentette, hogy a fogyasztói társadalom filozófiai oka az immanentizmus túlzottja , vagyis a kizárólag az anyagi életre összpontosító érzékiség formája . A materializmusnak ez a formája kapcsolódik Spinoza tanításának értelmezéséhez .

A buddhizmusban az ember célja a Nirvāna elérése , amelyet az összes anyagi vágy, a szenvedés forrásának felszabadítása, a meditációval történő összeolvadás egy spirituális Egységgé tesz, amely az embert eltünteti, és a reinkarnációk körének vége . Ezek a célok ellentmondásosnak tűnnek az áruk és szolgáltatások fogyasztásával, amely meghaladja az emberi jó állapotban tartáshoz szükséges mértéket.

Jogi elképzelés: fogyasztói jog

Még akkor is, ha a legnagyobb közgazdászok (különösen Adam Smith vagy Jean-Baptiste Say) beleegyeznek abba, hogy a fogyasztót tegyék az első címzetté, sőt "az egész termelés egyetlen céljává", csak az 1960-as években kellett látni, hogy a az amerikai fogyasztói mozgalom felemelkedése nemcsak a fogyasztóvédelmi törvényeket, hanem néhány év múlva egy új jogágat is: a fogyasztói jogot.

Vezérelvek: Az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének nyilatkozata van, amelyet "Egyesült Nemzetek Fogyasztóvédelem Irányadó Alapelveinek " neveznek (1999, UNCTAD). Ezek az alapelvek meghatározzák a fogyasztók jogait, inspirálják a főbb jogi elveket, amelyek ezentúl szervezik a fogyasztói jogot és kötelezőek a szakemberek számára:

• Általános tájékoztatási kötelezettség
• Általános biztonsági kötelezettség
• Általános megfelelési kötelezettség
• Általános kártérítési kötelezettség
• A hűség és a szerződések egyensúlyának általános kötelezettsége

Ezek a közrendre vonatkozó kötelezettségek mind a vállalatokat, mind a hatóságokat terhelik.

Eredet: Nem vitatott, hogy a „L'École de Montpellier” (egyetemi kutatóközpont) és alapítója, Jean Calais-Auloy úr (emeritus professzor) ennek az új jogágnak az eredete Franciaországban, Európában és még a világon is. Más európai akadémikusok (Norbert Reich németországi, Ewoud Hondius hollandiai, Geoffrey Woodroffe az Egyesült Királyságban stb.) Hozzájárultak az anyag "európaivá tételéhez", amely mostantól kezdve, bár továbbra is a "Montpellier" jelét viseli módszer ”lényegében közösségi eredetű szövegek (irányelvek és rendeletek) alakítják.

Terepi tartalom: Az 1970-es évek vége és a 2000-es évek eleje között kialakult fogyasztói jog még nincs jól meghatározva, és továbbra is fennállnak a kérdések: be kell-e vonni az ingatlanügyeket is? Használhatják-e jogi személyek, szakemberek védekezésre?

Mindenesetre ezek a kérdések a szakemberek számára, a Montpellier-i Iskola a következőket tartalmazza:

• Termékekre (élelmiszer és nem élelmiszer) és fogyasztói szolgáltatásokra (banki, biztosítási, szállítási stb.) Vonatkozó szabályok,
• A marketingre (reklám, értékesítésösztönzés) és a fogyasztó által kötött szerződésekre (háztól házig történő eladás, távértékesítés, tisztességtelen kikötések, garanciák, hitel stb.) Vonatkozó szabályok,
• A korábbi szabályok (büntetőjogi vagy polgári) szankciói, jogi lépések, ideértve a fogyasztói szövetségek által végrehajtottakat is (kollektív keresetek és " csoportos kereset  " tervezetek  ), valamint a túlzott eladósodás kérdései.

Célkitűzések - Hatások: A fogyasztói jog célja egyrészt a szerződés gyenge részének (a védelem közrendjének), másrészt a piacgazdaság és a verseny (gazdasági közrend) általános egyensúlyának védelme. ), mivel a fogyasztás a kereslet (és ennélfogva a GDP) 75% -át teszi ki, elengedhetetlen, hogy folyékonyan és szimmetrikusan játssza szerepét. Éppen ezért, még ha egyes üzleti körök is vitatják is a formáját, a fogyasztói jog nemcsak alapvető tárgy, hanem autonóm jogág is.

A közelmúltbeli „másodlagos” válság az Egyesült Államokban, teljes egészében a jogi szabályok és különösen a fogyasztói törvények elégtelensége miatt, szúró tagadást ad azoknak, akik könnyedén csökkentették volna a megszorításokat. Ami a vállalatokat illeti, a fogyasztói törvényeket alkalmazzák, hogy ne büntessék őket, és belefoglalják az önköltségi árba - és így végül az eladási árba a fogyasztót - azokat a többletköltségeket, amelyeket e szabályok betartása ró rájuk.

E fogyasztóvédelmi törvények jelentős mennyisége azonban nehézkes vezetést ró a társaságokra, ami arra készteti őket, hogy szakosodott ügyvédek szolgáltatásaihoz és alkalmazkodó vezetéshez folyamodjanak.

Források, szövegek, kódex: A fogyasztói jognak lehet nemzeti eredete (egyre kevesebb, kivéve a szankciókat), európai (egyre inkább, kivéve a szankciókat) vagy akár, nagyon ritkán, nemzetközi. Egyes országok elfogadtak egy teljesen új kódexet (Brazília, amelyet a „Calais-Auloy kódex tervezete ihletett”), vagy a meglévő szövegek egyszerű, de hasznos összeállítását, állítólag gyakorlati sorrendben. Így a francia fogyasztói törvénykönyv (de az olasz… is). Az összeállítási módszer azonban alkalmazási nehézségeket okoz, mivel ezek a különböző korszakokból származó szövegek hiányosságokat, homályokat, elbocsátásokat vagy akár ellentmondásokat tárnak fel.

Az európai eredetű dokumentumok, amelyek ma a szövegek többségét alkotják, szintén fedik fel ugyanazokat a nehézségeket, különösen, ha irányelvekből és nem rendeletekből fakadnak, amelyek tovább bonyolítják a nemzeti jog nehézségeit.

A Montpellier-iskola nemcsak új, koherens francia, hanem európai kódexet is javasolt (lehetőleg taktikai okokból, kizárólag a határokon átnyúló európai vitákra korlátozva).

Képzés - kutatás: Franciaországban - és úgy tűnik, még Európában is - egyetlen tanfolyam van a fogyasztói jogra szakosodott ügyvédek számára (a Montpellier-i Egyetemen), beleértve a nagyvállalatokat, ügyvédi irodákat, adminisztrációkat, fogyasztói szövetségeket.

A Montpellier Consumer Law Center a London-Brunel, a Barcelona, ​​a Bologna-Rimini és a Temesvár egyetemekkel konzorciumban 2009 októbere óta az Európai Bizottság kezdeményezésére kétnyelvű képzést kínál ötszörös pecsét alatt. Európai fogyasztói ügyek mestere, jobban orientálva a fogyasztás irányítására.

Fogyasztói kutatások folytatódnak szerte a világon, és Kína kezd érdeklődni iránta, mert a fogyasztási szabályok a WTO szabályainak teljes összhangban, a nem megfelelő áruk elutasításához, visszavonásához, visszahívásához vezethetnek. Az Egyesült Nemzetek Szervezete (UNCTAD, UNIDO, FAO, WHO) megpróbálja összehangolni a kutatást és a reflexiót, valamint a fellépést (elfogadás az utolsó olyan országokban, amelyekben még nincs ilyen).

A fogyasztói vita

A fogyasztás vádja

A fejlett országokban a fogyasztás fejlődése valódi " fogyasztói társadalom  " létrehozását eredményezte volna  . Ebben a perspektívában a fogyasztás kristályosítja a modern kapitalista és a médiatársadalom kritikai elképzelését. A rövid távú , a fogalom kép és birtoklása , a reklám és a média zaj jönne létre az új értékek kárára az emberek, a társadalmi kapcsolatok és az ökológia .