Társadalmi kötelék (szociológia)

Az anyag ennek a cikknek a szociológia is ellenőrizni kell (2016. október).

Fejlessze vagy vitassa meg az ellenőrizendő dolgokat . Ha nemrég helyezte el a szalaghirdetést, kérjük, adja meg itt az ellenőrizni kívánt pontokat .

A társadalmi kötelék fogalma a francia szociológiában azt a hovatartozást, hovatartozást, kapcsolatot jelenti, amely egyesíti az embereket vagy a társadalmi csoportokat . A társadalmi kötelék azt az erőt képviseli , amely összeköti a társadalmi közösség , egyesület , környezet tagjaittársadalmi. Ez az erő időben és térben változhat; vagyis a társadalmi kötelék többé-kevésbé erősnek található annak a kontextusnak és helyzetnek megfelelően, amelyben a vizsgált jelenség található. Amikor a társadalmi kötelék gyengévé vagy gyenge minőségűvé válik, egyes kutatók és politikai áramlatok a társadalmi kötelék „válságának” szemszögéből közelítik meg a problémát, mivel a társadalmi kötelék minősége és intenzitása a minőség meghatározó tényezőjeként működik. a társas kapcsolatok , a csoport tagjainak.

Tanulmányait a klasszikus politikai filozófia a társadalmi szerződés a Rousseau , például, és az első szociológia, Durkheim , Tönnies és Weber , a fogalom a társadalmi kapcsolat volt erőteljesen visszaforgatják az 1980-as években, a szociológia és a média jelenet, törlésével az 1970-es évek olyan jelentős témái, mint az uralom vagy a társadalmi konfliktus. Ekkor kialakul egy diskurzus, amely elengedhetetlenné teszi e kapcsolat „válsága” elleni küzdelmet, a „kirekesztett” vagy gyengén „integrált” populációk „reintegrációjának” elősegítését.

A fogalom használatának nehézségei elsősorban abból a jelentésből fakadnak, amely egyszerre leíró (ennek a kötelező erőnek a megfigyelhető változatai) és normatív (egy egység, amelyet meg kell őrizni). Ez aztán abból fakad, hogy egyes számban használva hajlamos arra, hogy azonosítsa az egyének és csoportok közötti társadalmi kapcsolatok minőségét egy magasabb egységben (a nemzetben, az emberekben) való részvételükkel, ezáltal eleve megszüntetve a gazdagságot amelyek a peremeken, ezen egység megnyilvánulásai ellen telepednek le, függetlenül attól, hogy állami intézmények vagy uralkodó kultúra.

A társadalmi köteléket fenyegető veszélyek.

Ha az egész társadalom szempontjából különböző elemei összetartását jónak tekintik, akkor a társadalmi kötelék politikai vagy erkölcsi tárgygá válhat.

Bizonyos tényezők, például a társadalmi egyenlőtlenségek vagy akár a totalitárius rezsimen belüli élet a társadalmi kötelék minőségének és intenzitásának romlásához vezethet . Számos korabeli változás lehet a társadalmi kötelék sűrűségének gyengülésének kifejeződése vagy következménye, például a válások növekedése , az egyre növekvő individualizáció , zavargások és bűnözés . A közelmúltban átfogó elemzést szentelt a társadalmi kötelék eróziójának a gazdaságilag fejlett országokban a The International Scope Review .

Ezen aggodalmak szemléltetésére Philippe Breton szociológus szerint a társadalmi kapcsolatot fenyegeti az Internet bizonyos felfogása , amely hajlamos mentesíteni a férfiakat a közvetlen kommunikáció alól . A társadalmi kötelék már nem csak a testek szétválasztására és a tudat kollektivizálására épülne. Látja Teilhard de Chardin örökségének , a zen buddhizmusnak és a New Age hitének a hatását .

Általánosabban, Ferenc pápa szerint: „A posztmodern világ férfinak és nőjének fennáll annak a kockázata, hogy mélyen individualistává válnak, és sok társadalmi probléma kapcsolódik a jelenlegi önző elképzeléshez, amelynek középpontjában a közvetlenség áll , a világ válságai. családi és társadalmi kötelékek , a másik felismerésének nehézségei ”.

Válaszok a társadalmi kötelék "válságára"

Jacques Le Goff szerint a testvériség „a társadalmi kötelék lelke, amelyet hamarosan törvényesen elutasítanak (...). A testvériség (...) természetesen társadalmi, a konvokció és a kötelék gondolatából fakad ”.

Egyes szövetségek javasolják a társadalmi kapcsolatok újbóli létrehozását a városrészek vagy a vidéki térségek szintjén.

Mutatók

Nincsenek olyan mutatók, amelyek közvetlenül mérhetnék a társadalmi kötelékek jelenlétét vagy erejét. Bizonyos statisztikai mutatók felhasználhatók a társadalmi kapcsolatok alakulására a társadalmi tevékenységek bizonyos területein:

Hatféle kapcsolat

Philippe Descola , A természeten és kultúrán túl (2005) hat „kapcsolati módot”, hat „kötődési formát” különböztet meg. Megtartja „hat kapcsolatát, amelyekről minden látszólag azt jelzi, hogy túlsúlyban vannak az emberek egymással és nem emberi környezetük elemeivel kialakított kapcsolatokban” (  425. o. ). „Cseréről, ragadozásról, adományozásról, előállításról, védelemről és továbbításról szól. Ezek a kapcsolati módok két csoportra oszthatók: az első az egymásra hasonlító kifejezések iránti potenciálisan reverzibilis kapcsolatokat jellemzi, a második a nem egyenértékű kifejezések közötti összefüggésen alapuló egyértelmű kapcsolatokat. A csere, a ragadozás és az adományozás az első csoportba tartozik, a második előállítása, védelme és továbbadása ”.

Irodalomjegyzék a társadalmi kötelékválságról

Kontextus szerinti megközelítések

Fogalmi megközelítések

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Philippe Corcuff, „A téma a” társadalmi kapcsolat „hogy a tapasztalat az együttérzés. Változatos társadalmi kapcsolatok és unbindings” pensée plurielle , 2005/1, n o  9
  2. Philippe Breton , Az internet kultusza, veszély a társadalmi kapcsolatokra? , A felfedezés, 2000
  3. enciklika Laudato si ' , n o  162
  4. Jacques Le Goff, Szabadság, egyenlőség, igen, de testvériség ?, Lethielleux, p.  27.
  5. Philippe Descola, A természeten és a kultúrán túl , Gallimard, 2005, p.  423-458  : "A melléklet formái".
  6. Alain Testart, "A három mód a transzfer", Gradhiva , n o  21 (1997), p.  39-49 .

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek