| ||||||||||||||
|
A tai chi vagy tai chi , vagy taiji quan ( hagyományos kínai :太極拳 ; pinyin : ; Wade : te ai⁴chi²ch'üan² ; kantoni jyutping : taai³gik⁶kyun⁴ ; kantoni yale : taaigihkkyùhn ;. Szó szerint: " taiji box " vagy "A boksz legfelső gerinc ”, japánul is kiejtve ( taikyoku ken ) a „ belső ”( neijia ) elnevezésű kínai harcművészet, amelyet gyakran az egészség torna alakítanak ki . Lelki dimenziója is lehet. Célja a chi nevű energia munkája .
A tai chi chuan eredete még mindig kevéssé ismert, és sok vita forrása. Eredetének jobb megjelölése érdekében először meg kell különböztetni a többi régebbi kínai testi gyakorlattól, függetlenül attól, hogy a taoizmushoz kapcsolódnak-e . Ekkor számos hipotézis létezik, amelyek némelyek mítoszokból erednek, mások pedig történelmileg jobban megalapozottak.
Egyes legendák attribútum a találmány a tai chi a félig legendás taoista Zhang Sanfeng felé az elején a Ming dinasztia ( XIII th - XIV th század). A Tai Chi Chuan gyakorlatok teljes könyve , amelyet Yang Chengfu (1883-1936) írt , arról számol be, hogy Zhang Sanfeng a Song-dinasztia vége felé (960-1279) tai chi-chuan-ot hozott létre , majd továbbította Wang Zongyue-nak , Chen Zhoutong , Zhang Songxi és Jiang Fa. Korábban Li Yishe (1832-1891) a Tai-chi-chuan rövid bevezetésében azt írta : „A Tai-chi-chuan-ot Zhang Sanfeng, a Song alapította. „Zhang létre a belső iskola ( kínai :內家 ; pinyin : ) egy szinkretizmus Neo-konfuciánus harcművészeti buddhizmus Chan „s Shaolin és ő elsajátítását daoyin (内功, .) Telepedett taoista templomban Mount Wudang , Hubei tartományban tanítani a fegyelmét.
A harmincas évektől kezdve Tang Hao , a harcművészetek történeti kutatásának úttörője bemutatja, hogy nincsenek történelmi alapok a tai-csi-csuan Zhang Sanfeng általi létrehozásával kapcsolatban. Következtetéseit Xu Jedon egyidejűleg tette, és a mai történeti kutatások ma is érvényesek.
Wang Zongyue , aki állítólag a Qing-dinasztiában élt (1644-1911), fontos helyet foglal el a tai-csi-csuan történetében. Hatását a különböző idők mesterei felismerték. A tai-chi-chuanról szóló értekezése (太極拳 論) nagyban hozzájárult ennek az ökölvívásnak az elméleti megértéséhez. Kétségek maradnak azonban a szöveg szerzőjének valódi kilétével kapcsolatban. Valójában Wu Yu-hsiang lehet , aki azt állította, hogy a XIX . Század közepén Pekingben találta meg a kéziratot .
Mindezek ellenére ez a hipotézis elfogadott kézikönyve Taijiquan (太極拳譜, ) Shen Shou (沈壽, , született1930. február), amelyet a Kínai Wushu Szövetség 1991-ben adott ki . E könyv szerint elsőként szisztematikus módon tárta fel a tai-csi-csuan elméletét és technikáit. Az adminisztratív dokumentumok igazolják, hogy Wang Zongyue tai-chi-chuan-t továbbított Jiang Fa-nek, majd az utóbbi Chenjiagou-nak terjesztette . Ez a gyakorlatsor lett volna végre átadva Yang Luchan-nak.
Az első történelmi nyomok Chen Wangtinggal valóban megjelennek a Ming-dinasztia (1368-1644) vége felé . Ezek elsősorban Tang Hao és Gu Liuxin , a wushu (武術) gyakorlói és történészei által végzett munka eredményei . Tang Hao ezt a hipotézist támasztja alá a Henan tartomány Wenxian körzetében, Chenjiagou faluban végzett vizsgálatok eredményeként , valamint a kerületi évkönyvekre és a Chen család genealógiai nyilvántartására hivatkozva . E nyilvántartás szerint Chen Wangting "Chen stílusú bokszszakértő és a kard és lándzsa játék alapítója" volt. A tai-chi-chuan különféle kortárs iskolái (Yang, Wu, Sun) állítólag a Chen stílusú ökölvívásból származnak vagy öröklődtek, bár ennek a boksznak az alapelvei már a tai-chi-chuan elnevezést megelőzik.
Egy másik, nemrégiben felfedezett regisztráció (amelynek hitelessége nem teljesen bizonyított) felfedte, hogy Tai-csi-csuan eredeti helye nem Chenjiagou falu, hanem inkább Tang Cun (Henan), a Li család falu.
Taijiquan van írva a reprezentatív listáját a szellemi kulturális örökség az emberiség a2020 decemberaz UNESCO által .
A klasszikus iskolák a következők:
Alapította Chen Wangting a XVII th században , stílusa Chen (陳式, ) tapasztalt alakulása a Chen Changxing (1771-1853), és nyilvánosságra hozták mesterek, mint Chen Zhaopi (1883-1972) és Chen Fake (1887-1957 ), a hivatalos képviselője a család stílusban a 17 th generáció.
A Chen stílus megőrizte egyértelmű harciasságát, és olyan testi tulajdonságokat követel meg, amelyek gyakran vonzzák a harcművészetek híveit. A többi stílustól eltérően szekvenciáit változó erővel és sebességgel gyakorolják. Nyilvánvaló spirálok jellemzik, amelyek minden mozdulatot éltetnek.
A Yang stílus (楊 式, ) a legnépszerűbb lett Nyugaton. Az alkotó Yang Luchan (1799-1872) első megtanult tai-chi-chuan Chen a falu Chenjiagou , honnan Chen Changxing . A legenda szerint módosította a stílust, hogy minél több ember számára elérhető legyen . Hebei tartomány Yongnian városában tanította stílusát, és továbbadta fiainak:
Yang Chengfu terjesztette a stílust, és elindította a lassú és nyugodt gyakorlatot, amely a Yang stílust jellemzi. Így Yang Chengfu formájában elnyomják a fajingot (rugalmas erő, jing , amely ellentétes a nyers erővel, li ) és az ugrásokat, egyszerűsítik vagy kicserélik a támadások erőszakos tartását és a nehéz mozgásokat. Az egymást követő tanárok során Yang Luchan formája számos módosításon és kölcsönzésen ment keresztül más stílusokból. Yang Chengfu utolsó ismert hallgatóját Fu Zhongwennek hívják, és forgatták. A Yang tai Chi Chuan számos iskolája kínál személyre szabott stílust.
A Wu stílus Wu Quanyu (1832-1902) mandzsúr katona munkájából származik , aki Yang Luchannál és fiánál, Yang Banhou-nál tanult. Egy ideig a Yang és Wu családok összekapcsolódtak, és gyakorlatukat nem ismerték el. 1928-ban Sanghajban Wu Jianquan (1870-1942) - Quanyu fia - telepítése után kezdett megjelenni a Wu stílus. 1935-ben hivatalosan megalapították a sanghaji Taiji Szövetséget. Ennek a stílusnak az utolsó elismert nagy mestere Ma Yueliang, Wu Jianquan veje.
Más belső stílusokkal társított alakzatok:
A "külső" stílusokhoz kapcsolódó tai chi:
A tai chi chuan, mint belső harcművészet (nei dan) a jing (勁) nevű rugalmas és dinamikus erő fejlesztését hangsúlyozza a tiszta fizikai li (力) erővel szemben .
Az egyik szabályai tai chi chuan jelentése dal relaxáció (鬆). Ez a relaxáció garantálja a mozgások folyékonyságát és koordinációját. A relaxációs dal telepítése után a gyakorló kifejleszti a pingvint , egy belső erőt, amely abból áll, hogy a test minden részét összekapcsolja, miközben nyugodt marad. A mondás szerint: „Egy rész mozog, az egész test mozog; egy rész megáll, az egész test megáll ”. A pengjing a tai-csi-csuan jellegzetes ereje; találhatunk hasonlatot egy rugalmas golyóval. Üsd el a labdát, és a lövésed visszakerül hozzád. Egyszerűbben: a tai-csi-csuan tangenciális vagy forgási erők kifejtésével irányítja a mozgást .
Alatt csapások, az energia először koncentráljuk a alsó Dantian (下丹田), amely az egyik alapvető központok Qi (más néven a hindu megjelölés „második csakra”). Ezután felszabadul, amelyet a kezelő ízületeinek hullámzása által terjedő lökéshullám kísér, mint egy ostor. Ezt a műveletet rugónak vagy fajingnak (發 勁) való erõsítésnek nevezzük .
A Tai Chi Chuan különös figyelmet fordít a gyökérzetre . Az energiának a lábakat alkotó "gyökerekből" is ki kell fakadnia, mivel általában ezek indítják el az ütést, amely továbbítja a kezet vagy bármely más ütő részt. Néha azt mondják: "a láb rúg, a csípő irányít és a kéz továbbít". Az energia a lábakból származik, majd a derék irányítja, mielőtt a kezek átadnák.
Tai Chi Chuan is lehet tekinteni, mint qigong . Ez magában foglalja a lélegzetet és nem a nyers erőt. Ezért az edzést először lassan végezzük, hogy érezzük a qi lélegzet áramlását , előkészítve a mélyebb belső alkímia gyakorlatokat . A súlypontot és a légzést a has szintjére, az alsó dantiánra kell vinni .
A kézen nyomja a gyakorlatok lehetővé teszik a tai chi chuan alapelveinek fokozatos alkalmazását a partnerrel. Fejlesztik a gyakorló érzékenységét és ezáltal azt a képességét, hogy az ellenfél cselekedeteit előnyére alakítsa. Ők a szabad szancsou harc előzményei .
Az alkalmazásokat különböző módon lehet végrehajtani:
A tai chi chuan-ot általában puszta kézzel gyakorolják, de léteznek olyan tai chi formák, amelyekben rajongó , tőr , kard , bot , szablya van , amelyeket a gyakorló néhány év tapasztalat után megtanulhat.
A lábak helyzete elengedhetetlenül kíséri az összes mozgást. A Tai-chi-chuan három főt használ, amelyek a memanbù (馬步) lovas , a gōngbù ív (弓步) és az xūbù (虛 步) üres lépcsőfokai . A lépéseket a stílusoknak megfelelően többé-kevésbé hangsúlyos módon hajtják végre. A mozdulatok továbbra is a taiji és a nyolc trigramm irányából, az iránytű rózsaéval megegyező nyolc fő irányra összpontosulnak .
A tai chi chuan harci gyakorlatként nyolc fő technikát alkalmaz, amelyek egy (按) -t nyomnak ; cai-t ( pick ) választani ; nyomja meg ji (擠); ütni kao (靠); elválasztani a hazugságot (挒); lu (捋) rajzolása ; parírozni és pengőt dobni (掤); a zhou- elmozdulás (肘).
A tai csi-csuan a könyökcsapás mellett a nyugodt ököllel és a hüvelykujj által hajlított és megtámasztott mutatóujjal sztrájkot használ. A lábak a sarokrúgást, a lábujj ostort és a kifelé vagy befelé irányuló körrúgást okozják. A térd is eltalálja. Vannak feltűnő technikák a tenyérrel és az ujjakkal is (ásó formájában).
A tai-chi-chuan gyakorlása a mozgások, testhelyzetek és lélegzetvétel tanulásán kívül magában foglalja az izmok és ízületek ellazítására és ellazítására szolgáló gyakorlatokat, amelyek célja a qi keringésének elősegítése, és daoyin fa (導引 法); szó szerint technikai ( fa ), hogy fenntartsa ( yin ) az utat ( dao ). Vannak olyan yiyin fa (一引法) nevű gyakorlatok is , amelyek olyan mozgásokból állnak, amelyek célja a lábak, a medence, a gerinc és a karok közötti koordináció érzésének fejlesztése, amelyek a tai chi chuan számára hatékonyan hatnak.
A szekvencia maga az úgynevezett taolu (套路), más néven gongjia (功家); a stílus finomítása. Három sebességgel gyakorolható; egyszer normál sebességgel a mozgások korrigálására, másodszor kicsit gyorsabban, hogy a testet kezdettől végig hozzászoktassa a dinamikus egységhez, harmadszor pedig lassan, mint egy meditatív szakasz, dolgozzon a qi keringésén .
A kétfős gyakorlatokat tuishou-nak (推 手) nevezzük , amely abból áll, hogy megtanuljuk érezni mások erejét és mozdulatait tolással, majd felszívódással, kézzel, mint érintkezési pont; és a szanszhou (散 手), a szabad harc egyik formája, amely megvalósítja a tai-csi-csuan mozgását.
A Baduanjin (八段 錦), nyolc darab brokát , a qigong gyakorlatsor, amelyet egyes iskolákban használnak a test felkészítésére a tai chi gyakorlására. A cél a három ajtó (三 关, ) , vagyis a váll, a derék és a csípő a qi keringésének megkönnyítése érdekében . A YII Fei tábornok a XII . Században népszerűsítette csapatai megtartására brokát, hosszú ruhával hímzett selymet idéznek elő, amelyet a nemesek viselnek, és a jó egészség szimbóluma. Nyolc mozdulatot fűznek felidéző névvel: az eget kézzel támasztják, az íjat meghajlítják és a sasra céloznak, elválasztják az eget és a földet, a bagoly hátrafelé néz, a medve lendül, megérinti a két kéz lábát, összeszorul ököllel, rázza meg a jade oszlopot. Ezeknek a gyakorlatoknak az első írásos nyomai megtalálhatók a Song-korszak, a Dao Shu (道 枢) és a Yijian Zhi (夷 堅 志) szövegeiben .
A nagy sorozat vagy a "hosszú forma" 75-108 mozdulatból áll (attól függően, hogy a különböző iskolákban hogyan számolják őket), amelyek egy vagy több hadműveleti alkalmazásnak felelnek meg. Lassan hajtják végre, és célja egy adott testforma kialakítása. A taijiquan fő elméleti alapelveinek megfelelően kell végrehajtani (fejcsapágy, a mellkas, az ágyék és a derék ellazulása, a könyök és a váll súlya, koordináció, szándék, üres és teljes, folyékonyság, nyugalom stb.).
A Chen stílus magában foglal egy rövidebb és gyorsabb sorrendet is, amely számos robbanásveszélyes mozdulatot, ágyúökölt tartalmaz.
A tuishou (推 手) a két tai chi munka fő formája. Célja, hogy megtanuljon "hallgatni" a partnerre, megérteni az általa kifejtett erőt, majd az előnyére alakítani. A karoknak mindig érintkezésben kell maradniuk és alkalmazkodniuk kell a partner mozgásához. Kaphat kodifikált formákat rögzített vagy nem mozgó lépésekkel, vagy szabad formákat, amelyek a küzdelemre emlékeztetnek , különösen Kínában.
A ch'in na vagy qinna (擒拿) a kínai harcművészetek technikájának összessége, amelyek az ellenfél megragadását és irányítását szolgálják.
A fegyverek (bīngqì, 兵器) gyakorlása a tai-csi-csuan nagy hagyományának része. Minden fegyver esetében alapvető sorrendet tanulmányozunk. Itt van egy lista a fegyverek tai chi-ben használt fegyverekről:
A tai chi chuan-t tesztelték, és számos betegség tüneteinél hatásosnak bizonyult , bár a vak összehasonlítás hiánya miatt a placebo-hatás sem zárható ki. Ez a helyzet a fibromyalgia , a rheumatoid arthritis és a térd osteoarthritis, valamint a Parkinson-kór és a fájdalom elleni küzdelem esetén.
Az Avatar, az Utolsó légidomár és a Korra legendája című animációs sorozat vízhajlítását a Tai-csi-csuan ihlette.