Rudolf carnap

Rudolf carnap Kép az Infoboxban.
Születés 1891. május 18
Ronsdorf , Németország
Halál 1970. szeptember 14
Santa Monica , Kalifornia
Nemzetiségek Német
amerikai
Kiképzés Bécsi
Egyetem Freiburgi Egyetem, Breisgau
Friedrich Schiller Jenai Egyetem ( filozófiai orvos ) (1910-1921)
Berlini Humboldt Egyetem (1917-1918)
Iskola / hagyomány Logikai pozitivizmus
Fő érdekek Tudomány , logika , ismeretelmélet
Figyelemre méltó ötletek A tudomány egysége, a világ logikai felépítése, induktivista logika
Befolyásolta Frege , Russell , Wittgenstein
Befolyásolt Bécsi kör , Quine , Popper , Goodman , Vuillemin
Megkülönböztetés Guggenheim-ösztöndíj

Rudolf Carnap ( 1891. május 18 - 1970. szeptember 14) német filozófus, aki 1941-ben honosította az amerikait . A Bécsi Kör tagja és a logikai pozitivizmus leghíresebb képviselője .

Életrajz

Ronsdorfban született (a német birodalom 1929-es létrehozásakor Wuppertalba integrálódott város).

Tanulmányok

1910-től kezdett filozófiát és matematikát tanulni a jenai egyetemen (ahol három tanfolyamot is elvégzett Gottlob Frege -től 1910-ben, 1913-ban és 1914-ben), mielőtt a filozófia és a természettudomány. Jenában 1921-ben megvédte az űrről szóló tézisét ( Der Raum ), Bruno Bauch filozófus rendezésében . 1918-ban Buchenbachba költözött , nem messze Freiburg im Breisgaustól (ahol 1921 és 1924 között találkozott Husserl-lel ).

Oktatás

Az 1926 -ben szerzett poszt privat-dozent a Bécsi Egyetem és csatlakozott a Bécsi Kör által alapított Moritz Schlick . Ott találkozik Wittgensteinnel is , aki néha felkeresi a Kört.

1931-ben Carnapot a prágai Német Egyetemen a természetfilozófia (tudományfilozófia) professzorává nevezték ki , ahol 1935 végén az Egyesült Államokba való száműzetéséig maradt . Emlékezzünk arra, hogy a Bécsi Kör nagyon elkötelezett volt a demokrácia mellett, és hogy az akkori politikai viszonyok, a nácizmus térnyerése arra kényszerítette tagjait, hogy emigráljanak és szétszéledjenek.

Az Egyesült Államokban a Chicagói Egyetem professzora volt, ahol 1936 és 1952 között tartózkodott, és számos szöveget publikált a szemantikáról és a modális logikáról . 1952-ben Carnap elhagyta Chicagót Princetonba ( Institute for Advanced Study , 1952-1954), majd Kaliforniába telepedett az UCLA-ban, ahol 1954 és 1962 között tanított. Ezekben az években a tudomány filozófiájának, az induktív logikának és a a valószínűség logikus alapja.

Ötletek

A 1928 Carnap közzéteszi Der logische Aufbau der Welt , a francia „A logikus felépítés, a világ”, ahol szerint az egyik lehetséges értelmezés, ő továbbra is a projekt a Bertrand Russell alapozni minden tudás a logika és a phenomenist nyelvet. (az elemi tapasztalatok alapja ). Egy másik értelmezés szerint ezt a könyvet úgy kell értelmezni, hogy egy neokantiánus hagyományhoz tartozik, és célja az objektivitás felépítésének elmélete. Más értelmezéseket is javasoltak, ezért ezt a művet néha „kétértelmű klasszikusnak” nevezik . Számos olyan elemet tartalmaz, amely Carnap későbbi munkájában megmaradt: a logika fontossága, az az elképzelés, hogy a filozófia a metafizikától megfosztott tudományi nyelvek felépítése, a tudomány egysége stb.

Az 1929 -ben részt vett a könyvvizsgáló a második egyetemi képzés Davosban , sok más francia és német értelmiségiek. Ugyanebben az évben megjelent egy logikai kézikönyv, Abriss der Logistik [rövidítve a logikától], amelyen több évig dolgozott. Carnap számos cikket és könyvet ír. Két szöveg érdemel említést, mivel megvilágítják e gondolkodó bécsi korszakát: A metafizika felülmúlása a nyelv logikai elemzésével és A nyelv logikai szintaxisa . Ez a két, 1930-ban, illetve 1934-ben megjelent mű ugyanazt a felfogást választja: a filozófia egy nyelvi tevékenység, amely a nyelvek természetes vagy formális szintaktikai elemzését javasolja , amely különbséget tehet a tudomány és a nem tudomány között. Carnap egyik ötlete az, hogy a metafizikai vagy filozófiai problémák szintaktikai hibák, amelyeket fel kell oldani, kijelentések vagy értelmetlen kérdések. Ezt a jelentéstelenséget különösen a Heidegger-féle metafizika szitájával elemzik , és ellentétet vált ki a két férfi között: Heidegger 1964-ben újra beszélni fog a kortárs filozófia „két szélsőséges ellentétének álláspontjáról” . Carnap és Reichenbach 1930-ban megalapították az Erkenntnis újságot .

Kihúzza álláspontját 1932-től, "egy állítás jelentése már nem attól függ, hogy ellenőrizhető-e, hanem attól, hogy fokozatosan megerősíthető-e" . Mindenekelőtt 1932-től átvette a "tolerancia elvét", amelynek híres megfogalmazása megtalálható a Nyelv Logikai Szintaxisának 17. §-ában .

1941-től induktív logika és a valószínűségek logikai megalapozásának hatalmas projektjébe kezdett, amelyen élete végéig dolgozott. Az 1950-ben megjelent terjedelmes munka ( a valószínűség logikai alapjai ) csak egy közbenső állomást jelent a projekt kutatásában.

Találkozás Quine-nel

A harmincas évek első felében találkozott a fiatal Willard Van Orman Quine -nel, aki Carnapnak az Egyesült Államokba való száműzetés eszközét ajánlotta fel. Ekkor kezdődött Quine, aki a két dogmáit empirizmus kifogásolja, logikai pozitivizmus, a gazdag és változatos vita saját episztemológiai helyzetben, az egyik ragadt pontok amely továbbra elfogadását szétválás tudományos állítások közötti nyilatkozatokat. Analitikai a priori és szintetikus a posteriori állítások (lásd Bayesianism ). Carnap feliratkozik erre a nézetre, Quine nem.

Művek

Hivatkozások

  1. Jean-François Courtine, Bevezetés a metafizikába Heidegger , Tanulmányok és megjegyzések, Publisher Vrin, 2007, ( ISBN  2711619346 és 9782711619344 ) , 133–135 . Oldal ( online )
  2. Sylvain Auroux és Yvonne Weil, A szerzők és a filozófia témáinak szótára , Hachette, 1991, átdolgozott és javított kiadás 2000

Lásd is

Bibliográfia

Külső linkek