Sebastien castellion

Sebastien castellion Életrajz

Születés	1515 Saint-Martin-du-Frêne ( Savoyai Hercegség )
Halál	1563. december 29 Basel
Álnevek	Martin Bellie, Martinus Bellius, Joannes Theophilus, Basile Montfort
Tevékenységek	Teológus , fordító , a Biblia fordítója

Egyéb információk

Dolgozott valakinek	Bázeli Egyetem
Vallás	protestantizmus

emléktábla

Sébastien Châteillon , latinos a Castalio lett Castellio majd Sébastien Castellion , született 1515 in Saint-Martin-du-Fresne , a Bugey , korábban a hercegség a Savoy , a jelenlegi osztályának Ain és meghalt 1563. december 29 A Basel , a szavojai protestáns humanista , biblist és teológus .

Életrajz

Castellion szegény parasztcsaládból származik. Lehetséges, hogy családja Vaud eredetű . Valdes Lyon tanítványai a XIII . Századtól menekültek el Bugey régiójában.

A 1535 , Castellion tanult a Collège de la Trinité Lyon, ahol megszerezte a szellemi eszközöket humanizmus. Ekkor fedezte fel Jean Calvin keresztény intézményét, és ragaszkodott a reformáció eszméihez .

1540-ben Strasbourgban találták meg, ahol egy ideig Kálvinnál tartózkodott, akit ideiglenesen száműztek Genfből, és különösen pestisjárvány idején szolgált neki.

1541-ben a Genfi-tó városába visszatérve Calvin felszólította Castelliont, hogy irányítsa az imént létrehozott Collège de Rive-t. Éves, 450 florinos javadalmazást ad neki, amelyből le kell szednie a neki segítő két diplomás díjazását. A lelkész nélküli Genf városban vasárnaponként prédikálni is hívják Vandeuvres-be . A Castellion kiemelkedik oktatási innovációival - tartozunk neki szent párbeszédekkel, amelyek bejárják Európát.

1544 körül teológiai különbségek jelennek meg közte és Kálvin között, amelyek két látszólag kisebb pontra vonatkoznak (az Énekek énekének kanonikus státusza, az Apostolok szimbólumának értelmezése) - de amelyek a valóságban a személyes véleményhez való jog problémáját vetik fel. az egyház új rendszerébe vetett hit.

Ezek a veszekedések megakadályozzák Castelliont abban, hogy Genfben hozzáférjen az általa kért lelkipásztori szolgálathoz, mivel az illetménye nem volt elegendő ahhoz, hogy feleségével és gyermekeivel élhessen, ezért úgy dönt, hogy elhagyja Genfet Bázelbe, ahol miután nyomdának dolgozott egy nyomdának. , görög professzor lesz az egyetemen.

A 1553. október 27, Michel Servet -t antitrinitárius eretnekség miatt Genfben bíróság elé állítják és elégetik. Ez a dráma felemészti Castellion szakítását Kálvinnal. A következő évben megjelent egy bizonyos Martin Bellie műve , aki nem más volt, mint Castellion: az eretnekek szerződése . Ez egy hosszú vita kezdete a toleranciáról, amely nagyon gyorsan kiborul.

A Kálvinnal folytatott vita alkalmával, hogy megtudja, helyes-e vagy sem, ha eretnekségre ítéltek valakit, azt írja, hogy "az ember megölése nem azt jelenti, hogy megvédje a doktrínát, hanem egy embert. Amikor a genevánok elpusztították Servet-t, nem egy doktrínát védettek, hanem egy embert: ember nem égetésével bizonyítja hitét, hanem azért, hogy megégessék érte ” .

1560-ban Franciaországban meggyulladt a vallási háború nyolc egymást követő hulláma közül az első. Castellion kiad egy kis művet, a Conseil à la France désolée-t, amely harminc évvel előre bejelenti a Nantes-i ediktum politikai megoldását , nevezetesen két vallást egy királyság számára .

1563-ban hunyt el Bázelben; Montaigne az esszéiben tiszteleg neki.

Utókor

A fanatizmus fáradhatatlan felmondása a lelkiismereti szabadság jegyében Castelliont a vallási tolerancia egyik első népszerűsítőjévé tette, mind a katolikusok, mind a protestánsok között, mint Michel de l'Hospital kancellár és más erasmiák. Megnyitja az utat Pierre Bayle (1647-1706) előtt, aki Történelmi és Kritikai Szótárában hosszú figyelmét szenteli ennek , Rabaut Saint-Étienne-nek (1743-1793), aki bevezeti a lelkiismereti szabadságot az Emberi Jogok Nyilatkozatába, és Ferdinandnak. Buisson (1841-1932) a francia szekularizmus egyik atyja. De a hatása is érzékeny Hollandiában a Remonstrants a XVII th században, különösen az angol nyelvű világot Locke és Milton , ahol az alapvető koncepciója a vallásszabadság köszönheti .

Sébastien Castellion bibliai műveiről is ismert, amelyek a modern kritika egyik alapítójává tették. 1551-ben megjelent latin Bibliája a XIX . Századig referencia marad a tudományos világban, francia fordítását (1555) pedig 2005-ben nyomtatták ki először.

Filozófiai téren a nagy klasszikus racionalisták, például Spinoza és Descartes előfutára .

A 1936 , a osztrák író Stefan Zweig szentelt életrajz neki című Lelkiismeret contre erőszak . A humanista Jean Calvin elleni harcának felidézésével Zweig a tolerancia példáját mutatja be, amely Castellion volt. A könyv a szólásszabadsággal is foglalkozik ; Zweig a kálvinizmus prizmáján keresztül felidézi a nácizmus elleni harcot .

A Bourg-en-Bresse-i Cercle Sébastien Castelliont 1995-ben alapították; célja az eszmék pluralizmusának és a lelkiismereti szabadságnak az előmozdítása. A régi és elfogadott skót rítusban dolgozó Grand Orient de France szabadkőműves páholy „Sébastien Castellion la Liberté de conscience” -et 1997-ben alapították a Kör tagjai .

Allée Sébastien Castellion, Bourg en Bresse ,
A Rue Castellion Oyonnax-ban és a Rue Castellion meghosszabbodott Bellignat-ban ,
Chemin Sébastien Castellion Kölnben , Svájc,
A plakk a Szent Alban a Basel ,
Emlékmű és állami iskola Saint-Martin-du-Frêne-ben .

Művek

Jonas propheta, heroico carmine latino descriptus , Basileae, ex officina J. Oporini , 1545
Mosis institutio Reipublicae graecolatina, ex Josepho in gratiam puerorum decerpta, ad discendam non solum graecam verum etiam latinam linguam , Basileae, 1546
Dialogorum sacrorum ad linguam simul et mores puerorum formandos libri kvartett , Coloniae, J. Aquensis, 1551
De Haereticis, egy sint persequendi et omnino quomodo sit cum eis agendum, doctorum virorum tum veterum, tum viimeaiorum sententiae , Magdeburgi (azaz Basilae), per G. Rausch (azaz Oporinus), 1554
Az újonnan lefordított Biblia , a történet folytatásával Ezsdrás korától a Makkabeusokig: e Makkabeustól Krisztusig. Megjegyzés a nehéz szövegrészekben. Bale-ben, Jehan Hervage-nek, az MDLV évének
Tanács Franciaország elpusztítására, amely bemutatja a jelenlegi háború okát és az ott alkalmazható orvoslást, és főleg azt ajánlja, ha a lelkiismeretet kényszeríteni kell , (sl), 1562
Contra libellum Calvini in quo ostendere conatur haereticos jure gladii coercendos esse , A. Domini, 1612, [1]
De arte dubitandi et confitendi, ignorandi et sciendi , Reale Academia d'Italia (1937. évi VII . Dokumentum, 277–430 . O. )

Legutóbbi kiadások

La Genèse (1555) , szerkesztette, bemutatta és jegyzetekkel ellátta Jacques Chaurand, Nicole Geunier, Carine Skupien Dekens, Max Engammare, Coll. Közreműködésével. Francia irodalmi szövegek, 553, Genf, Librairie Droz, 2003, 323p.
Salamon könyvei: Példabeszédek, Prédikátorok, Canticle of Canticles (1555) , szerkesztette, bemutatta és jegyzetekkel ellátta Nicole Geunier és Max Engammare, Coll. Francia irodalmi szövegek, 595, Genf, Librairie Droz, 2008, 334p.
A Biblia, Sébastien Castellion (1555) friss fordításában , előszó Pierre Gibert és Jacques Roubaud, jegyzetek és megjegyzések Marie-Christine Gomez-Géraud, Bayard, 2005 ( ISBN 2-227-47544-7 )
Szent párbeszédek. Első könyv , David Amherdt és Yves Giraud kritikai kiadása, Genf, Droz, 2004 ( ISBN 2-600-00930-2 )
Kálvin rágalmazása ellen Michel Servet halála után , latin fordításban, Étienne Barilier jegyzetekkel és előadással , Genf, Zoé, 1998 ( ISBN 2-88182-329-7 )
Sébastien Casteillon ( fordítás latinból, pref. Philippe Vassaux), A kétség és a hit , a figyelmen kívül hagyás és a tudás művészetéről , Carrières-sous-Poissy, Éditions La Cause,1996, 266 p. ( ISBN 2-87657-017-3 )
Az eretnekek büntetlenségéről , a Bruno Becker által közzétett, publikálatlan latin nyelvű szövegről, a M. Valkhoff által kiadott, publikálatlan francia nyelvű szövegről, Genf, Droz, 1971
Tanács a Desolate France számára , előszó és magyarázó megjegyzések: Marius F. Valkhoff, Genf, Droz, 1967
Florence Alazard, Stéphan Geonget , Laurent Gerbier, Paul-Alexis Mellet és Romain Menini, Genf, Droz, 2017 (137 bemutatkozó oldal, 114 oldal szöveg) szerkesztette a Desolate France tanácsát . Lásd az előadást a szerkesztő honlapján .

Lásd is

Bibliográfia

Christian Buiron, Sébastien Castellion (1515-1563), a tolerancia és a lelkiismereti szabadság védelmezője. A Saint-Martin-du-Fresne emlékmű története , M & G kiadások, 2010 ( ISBN 978-2-354110253 ) .
Christian Buiron, Sébastien Castellion (1515-1563) A tolerancia és a lelkiismereti szabadság gondolkodója , Théolib, 2015 ( ISBN 978-2-365001090 )
Christian Buiron, Sébastien Castellion Saint-Martin-du-Fresne-ben (1515-2015) , Théolib, 2016 ( ISBN 978-2-365001304 )
Ferdinand Buisson , Sébastien Castellion, Élete és munkássága (1515-1563): tanulmány a francia liberális protestantizmus eredetéről , Párizs, Librairie Hachette et Cie, 2 köt. XIX -440 + 512 o., 1892, online olvasva . Ferdinand Buisson írásait l'Abeille du Bugey et du Pays de Gex-ben vették fel, amikor 1904-ben bizottságot hoztak létre Sébastien Castellion emlékére emlékművet állítani.
Max Engammare, Philippe Fromont lelkész, Marie-Christine Gomez-Géraud, Michel Granjean, Castellion à Vandœuvres (1515-2015) , Genf, Librairie Droz, koll. "Varia", n o 25, 2017 978-2-600-04764-7
Laurent Gagnebin , „Sébastien Castellion”, Gospel and Freedom , online .
Marie-Christine Gomez-Géraud (szerk.), Sébastien Castellion: az írásoktól az írásokig , Classiques Garnier, 2013 ( ISBN 978-2812409240 ) .
André Gounelle , "A liberális megnyilvánul a XVI . Században", evangélium és szabadság , online .
Nicole Gueunier, Sébastien Castellion vagy a lelkiismereti szabadság , online .
„Sébastien Castellion (1515-1563)”, a protestantizmus virtuális múzeumának közleménye , online .
Joseph Lecler, A tolerancia története a reformáció századában , Albin Michel, 1994, p. 322-342 és 458-462.
Philippe Vassaux, „Michel Servet (1509-1553)”, Evangélium és szabadság , online .
Stefan Zweig , Lelkiismereti erőszak , 2010, Livre de Poche ( ISBN 2253153710 ) ; Az erőszak elleni lelkiismeret Le Castor Astral, 1997, előszó: Hervé Le Tellier .
Mario Turchetti , "Calvin szembenéz az egyetértés (középső férfiak) és a tolerancia híveivel (castellionisták)" , Olivier Millet (rendező), Calvin és kortársai: a párizsi konferencia cselekményei, 1995 , Genf, Librairie Droz , coll . "Cahiers d'hanisme et Renaissance" ( n o 53),1998, 314 p. ( ISBN 2-600-00255-3 , online előadás ) , p. 43-56.
Etienne Giran , Sébastien Castellion és a kálvinista reformáció. A két reform, [1914] 2015, Théolib, Libres Thoughts Protestants gyűjtemény, Pierre-Yves Ruff előszavával . Első kiadás online .

Külső linkek

Hatósági nyilvántartások :

Megjegyzések és hivatkozások

Phillipe Vassaux , "Bevezetés", p. 13.
Phillipe Vassaux , "Bevezetés", p. 15
Michel de Montaigne, Esszék , "I. könyv, 34. fejezet"
Joseph Lecler, A tolerancia története a reformáció századában , Albin Michel, 1994, p. 322-340
" Castellion kénes Bibliája ", Le Temps ,2006. január 18( ISSN 1423-3967 , online olvasás , konzultáció 2021. február 6 - án )
Auguste Arène, " Ain megyének híres emberei - Sébastien CHATILLON a Szent Márton du Fresne-től ", Issuu , különböző cikkek 1892 és 1942 között ( online olvasás , konzultáció 2018. május 17 - én )