A fordítás (az elsődleges értelmében a fordítás interlingvális ) történik, hogy átmenjen egy szöveget írt egy nyelvet ( „forrásnyelv” vagy „ forrás nyelv ”) egy másik nyelv ( »célnyelv« vagy „nyelv»érkezési«). Legalább két nyelvet és két kultúrát, és néha két korszakot egyesít.
A fordítás ( fordítás régi francia nyelven) mindig eredeti szöveget (vagy „forrásszöveget” vagy „forrásszöveget”) képvisel; ebben bizonyos fokú egyenértékűséggel jár, bár a nyelvek közötti szigorú egyenértékűség fogalma ma már elavult a fordítástudományban. A koncepció a fordítás már régóta alapján dichotómia, mint a „hűség” versus „szabadság”, „hűség a levél” versus „hűség a szellem”, „beszerzési fordítás” versus „targetist fordítást”, és így tovább.
A fordítás bizonyos számú paramétert (kontextust, nyelvtant stb.) Figyelembe vesz annak érdekében, hogy érthetővé tegye azokat az emberek számára, akik nem ismerik a forrásnyelvet, és nem azonos kultúrával vagy nem azonos poggyásszal rendelkeznek. tudásról. A fordításhoz szükség van a forrásnyelv, de a cél (vagy a fogadó ) nyelv elsajátítására is, amely általában a fordító anyanyelve . A jó fordítónak több mint nyelvtudása van: képesnek kell lennie a szöveg elemzésére, és saját maga is rendelkezik írási készséggel. A tudományos és technikai szövegek fordításához szilárd műszaki ismeretekkel kell rendelkeznie, és el kell ismernie a szaknyelvet mindkét nyelven.
A fordítás továbbra is alapvetően emberi, szükség esetén számítógépes fordítású eszközök használatával , de megjelennek az automatikus fordításhoz szükséges számítógépes eszközök .
A fegyelem, hogy érdeklődik a fordítás az úgynevezett fordítási tanulmányok .
Térben és időben az interkulturális kommunikáció és az interlingvisztikus cserék intenzitása nagymértékben függ az egyik nyelvről a másikra lefordított információ mennyiségétől és minőségétől, de a történelem kimutatta, hogy az eszmék forgalma és " ismertsége " mennyiségileg nem keverhető össze a legszélesebb körben beszélt nyelvek. Különösen a beszélt nyelv beszélőinek száma nem jó előrejelzője az ezen a nyelven létrehozott (vagy ezen a nyelven keringő) üzenet későbbi lefordításának és az egész világon történő terjesztésének alkalmasságának; szerint nyelvész David Crystal, „mi magyarázza, hogy miért egy nyelv válik a globális nyelvet kevés köze az embereknek a száma, akik beszélnek róla, de sokkal több a személyazonosságát az előadók . ” A kétnyelvű beszélők és fordítók hálózata ezért ebből a szempontból nagy jelentőséggel bír.
A XIX . Századtól, valamint a "szellemi tulajdon" és a fordítások globalizációjától és szabályozásától kezdve számos nyelvet és kultúrát többé-kevésbé "lefordítanak", vagy gyorsabban mennek ki, mint korábban, vagy már meghaltak vagy elfelejtettek olyan nyelv, mint a latin, továbbra is lefordítható).
Egyes szerzők egy új hálózat és egy globális nyelvi rendszer megjelenését írják le, ahol az angol játszik szerepet, amely meghatározó és központi szerepet kapott. Az angol kulturális-nyelvi hegemóniát azonban fokozatosan visszafoghatja a gépi fordítószoftverek fejlesztése és általánosítása az interneten, valamint az új wikimédiánus megközelítés, amely ösztönzi és megkönnyíti a "nyelvközi fordításokat és cseréket" a Wikipédiában és annak testvérprojektjeiben (fordítások a 287 nyelv lehetőség 2013 végén, többek között az úgynevezett „ holt ” nyelvek és eszperantó , több nagy bilaterális nyelvi projektek).
A világ nyelveinek relatív helyzetének elemzése a releváns adatok hiányában sokáig lehetetlen volt - jegyzi meg Mark Davis (az Unicode konzorcium elnöke és társalapítója, amely karakterkódolási szabványokat állít elő a világ összes számítógépéhez és mobil interfészéhez). az írást használó bolygó), miközben ennek ellenére érzékeljük e hálózat felépítésének fontosságát; Hosszú ideig lehetetlen volt kvantitatív módon tanulmányozni a nyelvek közötti cserék globális hálózatának szerkezetét, de ez egyre könnyebbé válik a globális csereprogramok "helyszíneinek" nagy nyílt adatbázisainak felépítésének köszönhetően, például a Wikipédia vagy a Twitter, és míg a az interneten beszélt nyelvek aránya egyre ismertebb.
A 2014 , a francia-amerikai csapat használta a tudomány hálózatok létrehozására térképeket, hogy szemléltesse , milyen információk és ötletek áramlását az egész világot [nyelvének megfelelően az eredeti üzenet szerint az átlagos GDP-je az országokban, ahol ezt a nyelvet beszélik, az első fordítások nyelve és azok, amelyek továbbítják az információt, vagy a médium (könyv, Wikipédia, Twitter) szerint ...]. E "térkép" elkészítéséhez ezek a kutatók egyrészt tanulmányozták az irodalmi fordításról rendelkezésre álló adatokat ( több mint ezer nyelven megjelent könyvek 2,2 millió fordítását vették alapul ), másrészt a két nagy globális nyelvcserét. hálózatok a 2014 , a francia-amerikai csapat használta hálózat tudomány létrehozásához térképeket, hogy szemléltesse , milyen információk és ötletek áramlását az egész világot [nyelvtől függően az üzenet a kiindulóponttól szerint az átlagos GDP-je az országokban, ahol ezt a nyelvet beszélik, az első fordítások nyelve és azok, amelyek továbbítják az információt, vagy a médium (könyv, Wikipédia, Twitter) szerint ...]. E "térkép" elkészítéséhez ezek a kutatók egyrészt tanulmányozták az irodalmi fordításról rendelkezésre álló adatokat ( több mint ezer nyelven megjelent könyvek 2,2 millió fordítását vették alapul ), másrészt a két fő globális nyelvcserét. hálózatok, amelyek:
Az adatok elemzéséből kiderül:
A kulturális közvetítés beszélt nyelven is zajlik, helyben és távolról (telefonon vagy Skype-on keresztül ), ami felgyorsíthatja bizonyos ötletek és információk terjesztését.
Nem állnak rendelkezésre kimerítő statisztikák a világszerte lefordított szövegek számáról, különös tekintettel a szürke irodalomban készített vagy az interneten terjesztett, a hagyományos hálózatokon keresztüli fordítások nagy száma miatt .
A világon a legtöbbet lefordított dokumentum a 2009-es rekordkönyv szerint az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata lenne . 2019-ben az UDHR 515 fordítást számlált ; bár a Biblia állítólag több mint 2000 nyelvre van lefordítva, a Miatyánk ima pedig 1698 nyelven.
Franciaországban a 2000–2010-es években mintegy 70 000 éves címért 10–13% fordítás volt. A frankofonok tehát hozzávetőlegesen 7–9 100 külföldi címhez férhetnek hozzá, amelyeket minden évben francia nyelvre fordítanak és kiadnak.
Ez a két elképzelés különbözik: a fordító az írásban megfogalmazott ötleteket egyik nyelvről a másikra fordítja, míg a tolmács a szóban vagy testrészek ( jelnyelv ) használatával kifejezett gondolatokat egyik nyelvről a másikra. Az értelmezés a megvalósított folyamatok (fordítási tanulmányok) vonatkozásában a fordítás részterületének tekinthető, de a gyakorlatban ezek a tevékenységek nagyon különböző készségeket igényelnek, különböző korlátozásoknak vannak kitéve, és összefüggenek az idővel.
A fordítás legalább két nyelv elsajátítását feltételezi, ugyanakkor hozzáférést kell biztosítani a lefordítandó szöveghez (vagy annak másolatához) a fordításhoz szükséges idő alatt, és ha lehetséges, egy eredeti szöveghez (esetleg kommentálva), nem pedig egy már létező fordításhoz. ennek a szövegnek egy másik nyelvre.
A műveket azonban sokáig kézzel másolták és másolták. Néha ritkák vagy egyediek.
A könyvtárakban és levéltárakban (önkormányzati, királyi, vallási, ipari stb.) Ritka művek és örökségi gyűjtemények, oktatási és / vagy kutatási gyűjtemények, valamint nyilvános olvasmányok találhatók. Ezek a helyek fontosak a fordítók számára. Az ott őrzött művek egy része nem kölcsönözhető otthonról, sőt közvetlenül nem is megkereshető, másokat nem lehet fényképezni vagy mikrofilmezni. Hallgatók, tanárok, kutatók és más szakemberek ide fordítanak művek vagy egész régi művek fordítását. A filozófus, Robert Damien számára a szerzők és a nyelvek, a szövegek és az ismeretek egymás mellé állításán túl a fordítás - hasonlóan a könyvtárhoz - „a kapcsolatok helye” .
Az ősi szövegeket illetően ma főleg a fordítás két áramát különböztethetjük meg.
Szó szerinti vagy hivatalos fordításA szó szerinti vagy formális fordítás elve továbbra is az eredeti szavakra és a szintaxisra összpontosul, elsősorban azokat privilégizálva, azzal a kockázattal, hogy megnehezíti őket egy másik történelmi kontextusban.
A mai fordítási elméletek tekintetében általában hat domináns áram létezését figyeljük meg:
Gyakorlat-alapú megközelítések / kommunikációs megközelítésÉrtelmező adatfolyam: Jelentéselmélet a Tolmácsok és Fordítók Főiskolájából (ESIT) , főként a konferencia tolmácsolás gyakorlatán alapul . Könyvükben Tolmács lefordítani , Danica Seleskovitch és Marianne Lederer azt állítják, hogy meg kell fordítani a jelentését, és nem a nyelvet, mert ez csak egy egyszerű jármű az üzenetet. A nyelv gátat szabhat a megértésnek. Éppen ezért minden fordítási művelet során mindig kerülni kell az átkódolást és folytatni kell a deverbalizálást. A történelmet megalapozó elméleti törekvésekben fontos szerepet játszó művek közül emlékezünk Estienne Dolet francia nyelvű általános munkájára, amelynek eredményeként 1540-ben megjelent a La way a jó fordítás érdekében. egyik nyelvről a másikra .
Irodalomelméleteken alapuló megközelítésekEz a jelenlegi álláspont szerint a fordítás nem nyelvi, hanem inkább irodalmi művelet ( Edmond Cary ). Más szavakkal: a vers fordításához költőnek kell lenned ( Ezra Pound , Walter Benjamin , Henri Meschonnic , Antoine Berman ).
Az energia fogalma a nyelvben: a szavak bizonyos értelemben egy kultúra történelmi tapasztalatainak kikristályosodását jelentik, amely erőt ad nekik, és pontosan ezt az energiát kell lefordítani. A Leopardinál a Zibaldone több oldala már ugyanabba az irányba mutat ( a fogadó szövegben az enérgeiát kell helyreállítani).
Szociolingvisztikai áramlatA társadalmi forma meghatározza, hogy mi fordítható vagy sem, mi elfogadható vagy sem (szelekció, szűrés, cenzúra ...). A fordító egy társadalom terméke, és az ember saját társadalmi-kulturális háttere szerint fordít ( Tel-Avivi iskola : Even Zohar, Gideon Toury ).
Nyelvi elméleteken alapuló megközelítésekStrukturalizmus, nyelvészet, pragmatika, szövegnyelv. Ez egy olyan áramlat, amely a szót, a szintagmát és a mondatot fordítási egységnek tekinti ( Georges Mounin , Vinay és Darbelnet, JI Austin, J.-Ch. Vegliante ).
Filozófiai és hermeneutikai koncepciókon alapuló megközelítésekEnnek az áramlatnak a vezetője George Steiner . A valódi fordítónak képesnek kell lennie az író cipőjébe kerülni, hogy megragadja és megragadja az eredeti szöveg szerzőjének szándékát ("értelmét"). A fordítási műveletet négy lépésből álló mozgalomnak tekintik: bizalom (bizalom / meggyőződés), agresszió, beépülés és helyreállítás.
Szemiotikus megközelítésekA szemiotika a jelek és jelentésrendszerek tanulmányozása. Charles Sanders Peirce szemiológus számára a jelölés folyamata három elem együttmûködésének eredménye: egy jel, egy tárgy és annak értelmezõje. Ezenkívül szemiotikai szempontból minden fordítást értelmezési formának tekintünk, amely más enciklopédikus tartalommal és sajátos társadalmi-kulturális kontextussal rendelkező szövegekhez kapcsolódik.
A fordítási folyamat három egymást követő szakaszra bontható:
A munkaerőpiacon kétféle fordítás létezik: a műszaki szövegek fordítása és az irodalmi fordítás . A hivatásos fordítók többsége technikai szövegeket fordít. A műfordítók egy kiadóhoz vannak kötve, vagy függetlenek.
Műszaki fordításA szakfordítás dokumentumok, mint például a használati útmutatók,, szoftver dokumentációját , használati lapok, belső feljegyzések, perc , pénzügyi jelentések, szerződések, hivatalos dokumentumok, tudományos vagy egyéb dokumentumokat egy korlátozott (ami közvetlenül érinti a dokumentumot) és amelynek élettartama gyakran korlátozott.
Például a hűtőszekrény egy adott modelljének használati útmutatója csak a hűtő tulajdonosának hasznos, és mindaddig hasznos marad, amíg az adott hűtőszekrény modell létezik. Hasonlóképpen, a szoftverdokumentáció általában egy adott szoftverre vonatkozik , amelynek alkalmazásai a felhasználók egy kategóriájához kapcsolódnak .
A műszaki szövegek fordítása gyakran igényel speciális ismereteket egy adott területen. A technikai szövegek között vannak:
A technikai fordítás gyakran „névtelen” fordítási típus, amelyben előfordulhat, hogy a fordító neve nem kapcsolódik a lefordított dokumentumhoz, ahogyan egyes vállalatok sem említik a termék felhasználói útmutatóinak szerzőit. Tájékoztató tartalmú könyvek fordítása esetén azonban a fordítót megemlítjük a könyv bibliográfiai tételének elsődleges felelősségi szakaszában .
Általában a műszaki fordítás hozzáférhetőbb és magasabb díjazást kínál, mint az irodalmi fordítás.
GondolatiskolákA célpont gondolkodási iskolája szerint szükség esetén a szavak pontosságát a stilisztika rovására kell kiváltságolni . Üzenetének közlése érdekében a fordításnak néha ki kell cserélnie az eredeti szöveg kulturális elemeit egyenértékű példákkal, de a célkultúra olvasói számára jobban ismerik. A legfontosabb továbbra is az üzenet "jelentése" marad, amelyet a szerző át akar adni. A fordítónak először ezt az üzenetet idiomatikus és természetes módon kell továbbítania a célnyelv olvasója számára, miközben hű marad a forrásnyelven írt szöveg szerzője által használt nyelvhez, regisztrációhoz és hangnemhez.
A dowsing gondolatmenet szerint a fordítónak szigorúan hűnek kell maradnia az eredeti szöveg formájához. A fordítónak ezért meg kell reprodukálnia az eredeti szöveg minden stíluselemét, ugyanazt a hangnemet kell használnia, meg kell őriznie az összes kulturális elemet, sőt végső soron arra is rá kell kényszerítenie a célnyelvet, hogy az eredeti szöveg által diktált formát öltse. A dowser fordító először gondoskodik a szerző által használt jármű pontos tiszteletben tartásáról, majd megpróbálja helyesen visszaállítani az üzenet jelentését.
(Lásd a fordítási infrák áttekintését.)
A speciális területekhez kapcsolódó nehézségekMeg kell jegyezni, hogy néhány szabadúszó fordító jelzi, hogy szinte minden területre szakosodott, ami definíciója szerint ellentmond a specializáció kifejezésnek; nyilvánvaló, hogy ezek a fordítók igyekeznek nagyobb számú fordítási munkát megbízni velük.
Nem szabad azonban lebecsülni azt a képességet, hogy az elvégzett fordítások, a magyarázatok forrásai, például a Wikipédia, más enciklopédiák, terminológiai szótárak segítségével részletes ismereteket fejlesszenek ki egy adott témáról, nem is beszélve az érintett vagy az érintett témákkal foglalkozó vállalatok honlapjairól. , számtalan. Ezért hasznos lehet az önéletrajzában nagyszámú szakirányú fordító meghívása.
Hasznos pragmatikus fordítások készítéséhez azonban el kell ismerni a szakterület szakzsargonját és tudni kell használni a megfelelő kifejezéseket; egy olyan fordítás, amely nem tükrözi a szaknyelv jelenlegi használatát és fejlődését, lehet pontatlan, sőt téves is, és nem érdekelheti olvasóit, ugyanúgy, ahogyan azt már nem írja, mint 1750-ben.
Bizonyos mezők (például a számítástechnika ) vertikális sebességgel fejlődnek, olyannyira, hogy a célnyelv (például a francia) speciális szakzsargonját nem sikerül elég gyorsan gazdagítani ahhoz, hogy lépést tartson a nyelv fejlődésével. ). Ebben a helyzetben a fordító szembesülhet a francia megfelelő hiányával (ezért szükségessé válik a kifejezés eredeti nyelven történő használata, vagy magyarázó parafrázis használata, vagy egy neologizmus létrehozása ), mivel több nagyjából ekvivalens neologizmusok vagy egy viszonylag általános és közismert kifejezés és egy pontosabb kifejezés közötti alternatíva, de kevésbé használják.
A szoftverfordítás (amelynek két külön fázisa van, az internacionalizáció és a regionalizáció ) olyan folyamat, amely több szempontból is eltér az egyszerű szövegfordítástól.
IrodalomfordításEz a fordítás regényeket , verseket és más típusú szövegeket érint az irodalmi területen.
A műfordításhoz stilisztikai készségek , jó képzelőerő és széleskörű kulturális ismeretek szükségesek. Ennek célja, hogy megismételje az eredeti szöveg teljes hatását a célnyelvi szöveg olvasójára, valamint a szavak jelentését. A fordításnak ugyanolyan kellemesnek kell lennie, hogy elolvassa és ugyanazokat az érzelmeket ébressze, mint az eredeti, Cervantes mondását követve : "ne tegyen semmit, ne hagyjon semmit". A nagyszerű fordítók, függetlenül a munkanyelvüktől, nagyon igényes képzéssel, irodalmi és egyetemi tanulmányokkal rendelkeznek azon a nyelven, amelyről fordítanak - és sok műfordító több nyelvről is fordít -, de főleg anyanyelvükön is, a nyelvre amelyet lefordítanak. A célszöveg megírása ekkor elengedhetetlenné válik.
A költészetben a fordítás kettős nehézséget jelent, ha mind a jelentésnek, mind a metrikának (általában a forma), vagy akár a retorikai eljárásoknak a figyelembevételére van szükség. Ha a ( szemantikai ) jelentésre szorítkozunk , a haikus fordítási gyakorlat , miután több nyelven átjutott, és végül visszatért a franciához, a szemantikai tartalom meglehetősen robusztus voltát mutatja.
A fordítók által jól ismert nehézség abban rejlik, hogy a lefordítandó szöveg néha maga is fordítás, nem feltétlenül hűséges, hogy a fordítónak a lehetőségekhez mérten meg kell próbálnia meghaladni, hogy visszatérjen az eredetihez. Manapság a jelenség felerősödött és különféle formákban jelenik meg. Először is létezik egy hídnyelv tudatos használata. Ha egy észt nyelven írt szöveget le kell fordítani a mai görög nyelvre , akkor nehéz lehet azonosítani egy olyan fordítót, aki egyszerre ismeri mind a két nyelvet, és a "tárgyat". Az első, gyakran angol nyelvű fordításból indul ki a fordító. Ennek a nyelvnek a pontatlansága nehézségeket okozhat, amint arra Claude Piron rámutat ezzel az angolul megfogalmazott mondattal, amelynek francia fordítását ellenőriznie kellett: "Nem tudott egyetérteni az indiai küldöttség által javasolt határozattervezet módosításával". . Az első fordító nem tudta megmondani, hogy a "javasolt" "módosításokra" vagy "állásfoglalásra" hivatkozik-e, és rossz megoldást választott-e. Claude Piron, aki előtt a teljes jelentés állt, kijavítani tudta.
Marc Bloch a következő kritikát fogalmazta meg a történelem apológiájában :
„Nem lenne szerencsés, valljuk be, látni, hogy a történészek idegen szavakkal terhelik a szavaikat, utánozva ezeket a rusztikus regények szerzőit, akik nyelvjárása révén olyan szaknyelvbe csúsznak, amelyben a mezőket nem ismerik el jobban, mint a város. Bármely ekvivalencia-kísérletről lemondva gyakran maga a valóság lenne téves. Azt gondolom, hogy a XVIII . Századra nyúlik vissza, amikor jobbágyot akar franciául, vagy hasonló jelentésű szavakat más nyugati nyelvekben, a volt cári Oroszország chriépostnoï-jának kijelölésére . Szerencsétlenebb közeledést aligha lehetett elképzelni. Ott a talajhoz való kötődés rendszere fokozatosan vált igazi rabszolgasággá; velünk a személyes függőség egyik formája, amely szigorúsága ellenére nagyon távol állt attól, hogy az embert minden jogtól mentes dologként kezelje: az úgynevezett orosz jobbágyságnak szinte semmi közös volt a mi középkori jobbágyságunkkal. A „chriépostnoy” puszta kimondása azonban aligha segít rajtunk. Ugyanis Romániában, Magyarországon, Lengyelországban és még Kelet-Németországban is léteztek olyan paraszti szubjektivitási típusok, amelyek szorosan kapcsolódtak ahhoz, amely Oroszországban megalapozta magát. Beszélnie kell majd románul, magyarul, lengyelül, németül vagy oroszul? Ismét elkerülhető lenne a lényeges dolog, vagyis a tények mély összefüggéseinek helyreállítása, helyes nómenklatúrával történő kifejezéssel. "Van egy másik, kevésbé könnyen vitatható kritika, amely egy különösen erőteljes megfogalmazású olasz mondaton alapul: „ Traduttore, traditore ” [franciául „Traducteur, traître”]. E kritika szerint minden fordítás a szerző, a szövegének, a szellemének, a stílusának elárulását jelenti ... a minden oldalon meghozandó döntések miatt. A tökéletesen kétnyelvű Julien Green író , aki maga is lefordított néhány művet franciáról angolra, kijelenti: "A lefordított író minden bizonnyal más szavakat is használt volna, és mást mondott volna. A fordító nyelvén írt."
A fordító, Pierre Leyris (aki többek között Herman Melville művét is lefordította ) erre a kritikára úgy válaszol, hogy megerősíti: "A fordításhoz azt jelenti, hogy őszinteséggel kell ragaszkodnunk egy utaló tökéletlenséghez ".
Lásd a Szoftverek regionalizálása cikket .
A 2015-ben hatályon kívül helyezett NF EN 15038: 2006 minőségi szabvány a fordítási szolgáltatások sajátos európai szabványa volt, amelynek célja "a minőségi fordítási szolgáltatások nyújtására vonatkozó követelmények meghatározása és meghatározása" volt. Meghatározta „a fordítási szolgáltatókkal szemben támasztott követelményeket az emberi és technikai erőforrások, a minőségirányítás és a projektmenedzsment, a szerződéses keret és a szolgáltatási eljárások tekintetében”. A szabvány meghatározta a fordítás feltételeit és szakaszait.
2015-ben az NF EN 15038 szabvány helyébe az ISO 17100: 2015 „Fordítási szolgáltatások - A fordítási szolgáltatásokkal kapcsolatos követelmények” nemzetközi szabvány lépett. A Nemzetközi Szabványügyi Szervezet ("ISO") által készített összefoglaló szerint az ISO 17100: 2015 "előírja a minőségi fordítási szolgáltatáshoz szükséges alapvető folyamatok, erőforrások és egyéb szempontok követelményeit. Az ISO 17100: 2015 alkalmazása egy eszközt is biztosít a fordítási szolgáltató (PST) számára annak bizonyítására, hogy a meghatározott fordítási szolgáltatások megfelelnek az ISO 17100: 2015 szabványnak, valamint annak, hogy folyamatai és erőforrásai képesek olyan fordítási szolgáltatást nyújtani, amely megfelel az ügyfél specifikációinak és egyéb követelményeknek. alkalmazandó előírások. Az alkalmazható specifikációk magukban foglalhatják az ügyfél, maga a PST specifikációit, valamint a vonatkozó iparági kódexek, bevált gyakorlatok útmutatói vagy előírások előírásait. ”
Szerint a Főigazgatóság Fordítási az Európai Bizottság , a nyelvi ágazat magában foglalkozó szakemberek fordítás, tolmácsolás, feliratozás, szinkronizálás, regionalizáció, a fejlesztési nyelvi technológiai eszközök, szervezete a nemzetközi konferenciák, nyelvtanítás és konzultáció a nyelvi terület.
Bizonyos esetekben kötelező lehet egy szöveg lefordítása.
Például poliglot országokban vagy nemzetközi szervezetekben kötelező lehet a törvények és rendeletek vagy közigazgatási formanyomtatványok lefordítása az összes nemzeti vagy hivatalos nyelvre.
Egy ország törvényei megkövetelhetik, hogy bizonyos információk rendelkezésre álljanak a nemzeti nyelven vagy az egyik vagy az összes nemzeti nyelven. Például Franciaországban a törvény n o 94-665 a1994. augusztus 4használatával kapcsolatos, a francia nyelv az úgynevezett „ Loi Toubon ”, ami sikerült jog n o 75-1349 A1975. december 31, előírja, hogy a francia nyelv használata kötelező minden írásbeli, elhangzott vagy audiovizuális reklámban, valamint az áruk, termékek vagy szolgáltatások használatára vagy használatára vonatkozó utasításokban.
Speciális fokozatokat hoztak létre mester szinten, például a mester szakfordítását.
Hároméves egyetemi fordítói alapképzés van a tartományban. Ez lehetővé teszi a felvételt a Quebeci Minősített Fordítók, Terminológusok és Tolmácsok Rendjébe (OTTIAQ).
Svájcban fordítás képzés kínálják a bachelor és master szint , a Kar fordítási és tolmácsolási a genfi és a zürichi University of Applied Sciences (de) a Winterthur . A Lausanne-i Egyetem a CTL-nek (Irodalmi Fordító Központ) ad otthont, és irodalmi fordításra specializálódott.
A nantesi Louis-XVI oszlopban található emléktáblán az angol laborers szót „laborers” -nek fordították, míg a „worker” megfelelőbb lett volna.