Rebbe Chabad-Lubavitcher kaszidikus dinasztia | |
---|---|
amíg 1812. december 15 | |
Dovber Schneuri |
Születés |
1745. szeptember 15 Liozna |
---|---|
Halál |
1812. december 27(67. életév ) Pena, Kurszki terület, Orosz Föderáció ( d ) |
Temetés | Hadiatch |
Név anyanyelven | שניאור זלמן |
Becenevek | בעל התניא , בעל התניא והשולחן ערוך , אדמו"ר הזקן |
Nemzetiségek |
Két Nemzet Orosz Köztársasága |
Tevékenységek | Filozófus , rabbi , zeneszerző |
Család | Schneerson család ( in ) |
Házastárs | Rebbetzin Shterna ( d ) |
Gyermekek |
Dovber Schneuri Moshe Schneersohn ( en ) Devorah Leah Altshuler ( d ) |
Rokonság |
Shalom Shachna Altshuler ( d ) (veje) Rebbetzin Sheina ( d ) (veje) |
Vallás | judaizmus |
---|---|
Fő | Mezeritch Dov Baer |
Az őrizet helye | Péter és Pál erőd |
Niggun, négy Stanza ( d ) , Tanya , Shulchan Aruch HaRav ( d ) , Likutei Tóra / Tóra Or ( d ) , Siddur Im Dach ( d ) |
Shneur ben Baroukh Zalman de Liadi rabbi vagy Chnéour Zalman de Liadi rabbi (született 1745. szeptember 15 és meghalt a 1813. december 15- én) Az úgynevezett Baal HaTanya vagy Alter Rebbe ( „régi mester” a jiddis ), vagy a Rav , született Liozna , egy kis város a Orosz Birodalom , egy ortodox rabbi . Megalapítója és első rabbija a lubasidzi mozgalomnak , a haszid judaizmus egyik ágának .
Shneur Zalman, Liozna, Judah Loew filozófus és misztikus rabbi leszármazottja volt . Dov Baer mezeritchi rabbi , a "Grand Maggid " tanítványa volt, aki maga is Izrael jeles tanítványa volt, Ben Eliezer , a haszid judaizmus alapítója, Baál Sém Tov. Dovber de Mezeritch rabbi halála után hívei szétszéledtek Európában . Shneur Zalman rabbi lett a litvániai haszid mozgalom vezetője .
Az általa létrehozott mozgalmat fia és utódja, Dov Baer Schneersohn rabbi Lioubavitchi (ma Oroszország ) faluba költöztette . A 1940 a lubavicsi mozgalom át székhelyét a Brooklyn környékén a New York-i . Shneur Zalman ellenezte az előleg Napóleon az orosz és még támogatta a zsidó telepek Izrael földjén , Palesztina , majd ellenőrzése alatt a Oszmán Birodalom . Ellenfelei, a vilniusi Mitnagdim hamis vádjai miatt a cár börtönbe zárta , és az Oszmán Birodalom támogatásával vádolták meg. Felmentésének és szabadon bocsátásának dátumát, Kislev hónapjának 19. napját a Lubavitchok megtartották és „haszid újévként” ünnepelték.
Shneur Zalman rabbi leszármazottai a napóleoni ediktum alapján Schneersohn vagy Schneerson (szó szerint Schneer fia) neveket fogadták el, és megkövetelték alanyaitól, hogy vezetéknevet válasszanak (valójában mindeddig a zsidóknak nem volt vezetéknevük, és például Schneur ben hívták őket). Boruch).
Shneur Zalman de Liadi a hasid filozófia Likkutei Amarim , ismertebb nevén Tanya című, 1797-ben megjelent értekezéséről ismert (teljesebb és hivatalos változata 1814- ből származik ). Könyve népszerűsége miatt a haszid zsidók körében Shneur Zalman Baal HaTanya (Tanya mestere) néven is ismert .
Shneur Zalman a Shoulhan Aroukh HaRav című művéről is ismert , amely a klasszikus Shoulhan Aroukh változata , Halakha kódexe (zsidótörvény).