Sriwijaya

Sriwijaya
( id ) Sriwijaya
Shrīvijaya

650–1377

A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Kereskedelmi útvonalak Délkelet-Ázsiában a XII .  Században . Sriwijaya cseréket folytatott a sötét okker területekkel, de nem ellenőrizte őket: a "birodalom" elnevezés téves név . Általános Információk
Főváros Palembang , majd Jambi
Vallás Mahayana buddhizmus
Történelem és események
VII .  Század A királyság alkotmánya, Tarumanagara elleni győzelem
1025 A királyság meggyengülése a Chola támadását követően
XIV .  Század A Majapahit vazallusa

Korábbi entitások:

A következő entitások:

Sriwijaya (Śrīvijaya is írt Shrîvijaya , Srivijaya vagy Sri Vijaya , hangsúlyos Srividjaya ), „ragyogó győzelem” vagy „ragyogó eredmény”, ez a neve a város-állam a dél-szumátrai az Indonéziában , ami található a helyszínen. A a jelenlegi Palembang  : kereskedelmi thalassokrácia volt (és nem területi értelemben vett „birodalom”). Köztudott, három forrásból: feliratok Old maláj találtak Indonéziában déli sziget Szumátra és a szomszédos sziget Bangka (ami ma a Bangka Belitung-szigetek ), a kínai évkönyvek és írások. Az arab utazók .

Regisztráció

Két feliratot találtak Palembangban , Dél-Szumátra tartomány jelenlegi fővárosában . A 683- ban ismert Kedukan Bukit néven azt állítják , hogy a Dapunta Hyang (szuverén) 20 000 katona élén 1300 hajó fedélzetére szállt Minanga Tamwabnál ( egyeseknél valószínűbb, hogy Muara Kampar szerint Minangkabau , ez a Kampar folyó Riau tartományban ). A Talang Tuo néven ismert, 684-es dátum említi Dapunta Hyang Sri Jayanasa nevét.

Az úgynevezett Kota Kapur felirattal, dátummal 686 és megállapította, a sziget Bangka közelében Szumátra, egy átok a neve a kadatuan ( „fejedelemség”, a maláj datu „főnök”) a Sriwijaya azokkal szemben, akik megsértik az ő törvény.

Arab és kínai szövegek megerősítik, hogy Sriwijaya egy hatalmas állam, amely a Malacca-szorost ellenőrzi , amely akkor már fontos nemzetközi tengeri út volt .

A Thaiföld déli részén, Chaiya városában talált felirat , amely a Saka 697 ( 775 ) korszakra datálódik , azt hirdeti, hogy Sriwijaya király sztúpát emelt ott. Sriwijaya uralkodói adományokat adtak vallási közösségeknek, többek között kolostorokat és templomokat alapítottak.

Ó-maláj feliratokat találtak Jáva szigetének központjában is , amelynek dátumai 792- től IX .  Századig terjednek , míg az ebből az időszakból származó jávai feliratokat általában ó- jávai nyelven írják . Ezért voltak kapcsolatok Sriwijaya és Java között, különös tekintettel a Sailendra dinasztiára, amely a Borobudurt építette .

Történelem

Sriwijaya felemelkedése valószínűleg a VII .  Században kezdődik . Úgy gondolják, hogy hatalma egy olyan népességgel való szövetségen alapult, amelynek jelenlegi leszármazottjait Orang Laut- nak hívják , vagyis "a tenger népének". Ezek a nomádok, akik ma is hajókon élnek, egykor kalózok voltak .

A 1025 , Sriwijaya megtámadták és kifosztották a flotta által küldött király Rajendra Choladeva a Csola dinasztia a Tanjavûr India déli. Ez a támadás gyengíti Sriwijayát. Ezután a hatalom központja Jambi felé halad . Úgy tűnik, hogy a 1275- király Kertanegara a Singasari a Kelet-Jáva megtámadta a hindu királyság Malayu, azaz Jambi .

A XIV .  Században Sriwijaya a jávai Majapahit királyság , az utód Singasari hatására került. A Nagarakertagama című epikus költemény, amelyet 1365-ben írtak Hayam Wuruk király uralkodása alatt, Palembang nevét említi a királyság "mellékfolyóinak országai" listáján, ami arra utal, hogy Sriwijaya nevét már nem használják a királyságban. " idő. Majapahit büntető expedíciót küld Palembang ellen 1377-ben . Abban az időben, amikor a kínai Zheng He nagyadmirális 1405 és 1433 között Indiában, a Közel-Keleten és Kelet- Afrikában vezette az első expedícióját , egy Chen Zuyi nevű kínai kalóz vette át Palembang irányítását. Zheng Ő legyőzi Chen flottáját és elfogja a túlélőket.

A szoros ismét biztonságos tengeri útivá vált. A hagyomány szerint a fejedelem Sriwijaya, Parameswara elutasító uralom a Majapahit, menekült a sziget Temasek (a mai Szingapúr ), de végül megállapodott a nyugati partján, a Maláj-félsziget környékén 1400 és megalapította Malacca. , Amely Délkelet-Ázsia legnagyobb kikötőjévé válik, mind Sriwijaya utódja, mind Szingapúr előfutára.

Gazdaság

Az 1980- as évek közepén végzett régészeti feltárások azt mutatták, hogy a Sriwijaya lelőhely Palembangnál volt , amely abban az időben sokkal kevésbé volt távol a tengertől. Ebből a stratégiai helyzetből a Sriwijaya flották képesek voltak irányítani a tengeri forgalmat a Malacca-szorosban .

Sriwijayához érkeztek kereskedők Dél- Kínából, Dél- Indiából és esetleg Arábiából . Sriwijaya ellenőrizte India és Kína közötti tengeri kereskedelmet . A királyság részesült a hold a mongolok a földi selyem út , amelyre a kereskedők inkább a tengeri útvonal, amely áthalad a Malaka-szoros. Az uralkodó 1017-ben Kína Song császárnak írta magát, mint „az óceán földjeinek királyát”.

Sriwijaya azonban nem tudta volna ilyen sokáig fenntartani a regionális kereskedelem iránti kapaszkodóját, ha nem volna mit kínálnia magának a piacnak. A városállamnak két eladási terméke volt, amelyeket a belterület lakosságától gyűjtött össze, akik előállították őket: az aranyat és a benzoint .

Vallás

Jávával ellentétben Sriwijaya által épített jelentős emlékeket még nem találtak . Tudjuk azonban, hogy uralkodói megfigyelték a Mahâyâna buddhizmus (Nagy Jármű) kultuszát .

Sriwijaya a buddhista tanulmányok nagy központja volt. Az utazó és Yi Jing kínai buddhista szerzetes az észak-indiai Nâlandâ buddhista egyeteméhez tartva 673-ban megállt Sriwijayában, és több ezer hívőtárs jelenlétét vette észre, akik eljöttek tanulmányozni a szanszkrit és az ottani szövegeket. . A buddhista vallás mestere, Atisha ( 982 - 1054 ) 1011- ben érkezett Sriwijayába, több mint 100 tanítvány kíséretében. Ott lett Dharmarakshita mester tanítványa, akit tibeti nevén Serlingpa (Gser-gling-pa) is ismert , akivel 12 évig maradt.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Konferencia Muriel Charras, szemináriumát Center Délkelet-Ázsiában, Párizs, február 26, 2009

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia