A filológiában a stemma codicum (vagy egyszerűen a stemma , a többes számú stemmata ) ugyanazon mű forráskéziratainak genealógiai táblázata.
A filológia a XVIII . Századtól kezdve a szövegrekonstrukció hagyományába fektet be, de a történelem szövegei még nem foglalkoztak ezzel. Így Ernst Friedrich Poppo (en) 1825-ben minőségi szempont szerint osztályozta a Thucydides kéziratait . Az első Stemma codicum -ben alakult 1831 által Karl Gottlob Zumpt a Verrines a Cicero . Friedrich Wilhelm Ritschl 1832-ben követte Thomas Magister hagyományát . A munkát azonban korlátozza az a tény, hogy a megkérdezett kéziratok száma nem volt elegendő. Johan Nicolai Madvig 1833-ban Cicero-val a kéziratok genealógiáját állítja , ideértve az archetípus kifejezését is. A legdöntőbb hagyomány volt, hogy a Hermann Sauppe (en) az 1841 munkájára Lysias .
A filológia célja az ősi kéziratokból származó szövegek létrehozása. A paleográfia az a tudományág, amely lehetővé teszi e kéziratok visszafejtését.
Ha egy szövegnek több forrása, több kézirata van, amelyek különböző korszakokból származhatnak, a filológus arra törekszik, hogy megállapítsa a köztük levő kéziratok szaporodását: azok genealógiáját.
Az azonos családból származó kéziratok jellegzetes elemek alapján ismerhetők fel: azonos átírási hibák, ugyanazok a hiányzó részek ("rések"), apokrif vagy rekonstruált részek beillesztése ("interpolációk") stb. Keresztellenőrzéssel néha fel lehet oldani a közös szöveget vagy "archetípust" a kéziratok családjának eredeténél.
A stemma codicum (az ókori görög στέμμα-ból, stemma , szalag, korona, ahonnan, Rómában, koronákkal díszített ősök képei, melyből genealógiai tábla, és a Latin codicum-ból , a codex genitív többes száma , kézirat) a genealógiai táblázat , mint egy genealógiai fa , ugyanazon mű kéziratos forrásainak egy vagy több családjáról.
Minden egyes kézirathoz egy latin vagy görög ábécé betűjét rendelik hozzá , amely azt a törzsben kijelöli . Ez a sigla , amelyet a XIX . Század óta alkalmaznak . Ez a szerkesztők szerint néhány szabályt követ: nagybetűs latin, a régi megőrzött kéziratok, kisbetűvel latin, újabb tanúk, közvetett hagyomány; görögül az elveszett és sejtett kéziratok, Ω a kéziratok tövében levő archetípusra vonatkozik, Π a papirusokra.
A szöveg létrehozásához elengedhetetlen tudni, hogy az egyik kéziratot másolták-e a másikról. A másolt szövegben megjelenő különbségek csak a másoló által bevezetett hibák lehetnek. Másrészt, ha a két kézirat nem ugyanabból a családból származik, az általuk bemutatott különbségek régebbi forrásokra vezethetők vissza, tehát közelebb az eredeti szöveghez és elvileg jobbak. Történelmileg, a tanulmány a Biblia szolgált a próbának az ilyen megközelítések: hipotézise Yahwist dokumentum , a forrás Q ...
A szerkesztő minden esetben a legjobb leckét választja , gyakran a legrégibbet vagy a legnehezebbet.