A Tabgach (a régi török : ???? , átírási: Tabgač , Tabγač vagy Tabɣač ), néha írt Tabghatch , gyakran nevezik Tuoba West (a kínai :拓跋氏 ; pinyin : ; EFEO : T'o-pa? ; Irod . "klán Tuoba"), III -én - VI th század egy klán között török lakosság a Xianbei . Ez a nép alapította, a kínai , az északi Wei dinasztia vagy Bei Wei ( 386-os - 534 ) a régióban a Sárga-folyó .
A kínai mongol régészek nem különböztetik meg a Tabgach / Tuoba elemeket a xianbei populációktól. Lényegében lovasok. Az elit gazdag síremléke Chaoyang-ban ( Liaoning tartomány ) a IV . Században keltette a ló aranyozott bronzot . A Wei alatt a hadsereg egy részét képviselik. Nagyon heterogén hadsereg, továbbá a gyalogságot biztosító kínaiak , Herchu ( Xiongnu ?) Egy részében .
Eredetileg 258, ez volt a nomád szövetség jelentett a messzi északi Shanxi északra, a Nagy Fal. Ezután délre, a Nagy Falon túlra lépnek, és "fővárost" létesítenek Hélingeer ( Hélíngé'ěr ) régióban . De mintegy 350, amelyhez kapcsolódnak Kína által telepített korábbi Qin állam a Shaanxi . A IV . Század végén Tuoba Gui vezetőjük legyőzte a Xianbei Murongot ( Tuyuhun királyságot , amelyet Murong Tuyuhun alapított 329-ben ). Ezután Tuba Gui alapított egy „kínai” dinasztiát, Wei néven. Ezután többé-kevésbé bűnbe vonulnak migrációjukból, egymást követő hullámokban a Han Birodalomtól északra fekvő korábbi területeken. Ők alapították a tőke Pincheng, mai Datong , a 386. császár Tuoba Tao egyike azoknak, akik elnyomták a buddhizmus a legtöbb, különösen a 438. erősítése birodalmuk, a Wei az Észak működtetni transzferek populációk következő kínai hagyomány az első birodalom megalapítása óta. Az udvarra telepített tabghachi elit baljóslatúvá vált és átvette a buddhista vallást. Valószínűleg ebben az összefüggésben vesz részt a kínai elittel együtt a Datong melletti Yungang nagy barlangi buddhista szentélyeinek élén , majd a második főváros, Luoyang közelében található Longmen szentélyeinek élén .
Valóban, a 494. évben a főváros kiszorul Datongból Luoyangba, Henanba, 700 km-re . inkább dél felé. Ezért a nyelv, a nevek és a népviselet tilos. Láthatjuk, hogy Yungang buddhista barlangjainak nagy csoportja, ahol több kulturális áramlat Indiából és Közép-Ázsiából, Xinjiangból, és gyakran "kínai stílusúnak" értelmezve, de Tabghach nélkül keveredett, volt az első jelentős szakasz ebben az akkulturációs folyamatban, ahol a sztyeppék kultúrája törlődik. Sőt, ha a buddhizmus tűnik tanúsított a nyugati Han, a I st században, ez volt a IV th században (a hagyomány szerint 372) sikerül Korea, az állam Qin korábban. Így hosszú ideig Kínában hozták létre, és nem szűnt meg terjedni, amikor a szerzetes és az elit Tabghach között létrejöhetett egy olyan kölcsönös kapcsolat, ahol a buddhizmus sikere szorosan kötődött a császári dinasztiához.
A Wei 507-ben döntő kudarcot szenvedett Dél-Kína ellen, és gyengülésüket az 534-es "hat helyőrségi lázadás" tovább fokozta. Ezután Nyugat-Wei dinasztia (534-550) és Keleti Wei dinasztia (534-557) szakadtak fel. .
A maga részéről a tuyuhuni Xianbei-t - akik Tuoba Tao alatt a Tabghach szövetségeseivé váltak - 663-ban a Tibeti Birodalom megsemmisítette, majd Songtsen Gampo vezetésével , a Tang-dinasztia kínai birodalmával szemben álló háború idején . A túlélők menekültek, hogy védelmet keressenek a Tang-dinasztia (618 - 907) elől. Jingzong császár ebből a klánból megalapította a Nyugat- Hszi dinasztiát (1032 - 1227).