Az olimpiai fegyverszünet a béke időszaka, amely az olimpiai játékok során a világ nemzeteinek konfliktusainak ( tűzszüneteinek ) befejezését kéri .
Az ókori Görögországban , a szent fegyverszünet ( ἐκεχειρία / ekekheiría ) megindítása minden agons (görög sport fesztiválok), és nem csak az olimpiai játékok . Ezt a σπονδοφόροι / spondophóroi (fegyverszünet viselői) vagy a θεωροί / theôroí (a teóriák) jelenti be a játékok időpontjával egy időben. Minden város vagy terület hatóságain múlik, elfogadja-e vagy sem.
Ez a fegyverszünet kétségtelenül változó időtartamú, a játékok helyszínétől függően. Valószínűleg egy hónaptól négy hónapig változhat, de nagyon rosszul dokumentáltak minket ebben a kérdésben; az olimpiai játékok esetében azt a játékokat megelőző hónapban hozzák létre. E fegyverszünet alatt a játékokat befogadó várost nem lehet megtámadni. Ugyanígy a nézők, a sportolók és a játékról utazó vagy visszatérő tisztviselők sem aggódhatnak, ha átlépik a háborús övezeteket. Valójában, a szívós legendával ellentétben, az ősi fegyverszünet egyáltalán nem jelenti minden háború végét; ez csak „részleges tűzszünet”. Ez a fegyverszünet pusztán haszonelvű volt. Enélkül a játékokat nem lehetett volna megrendezni a sportolók szüntelen mozgása miatt, az agontól az agonig .
A fegyverszünet ismer néhány szabálysértést, de ezek továbbra is ritkák. A peloponnészoszi háború idején , Kr. E. 420-ban. AD , Sparta van ítélve egy nagyon nehéz finom 2000 bányák megszegte a tűzszünetet a támadó az erődöt a Phyrkos és elküldésével hoplita hogy Lepréon , egy kis város a megsemmisít ; mivel a spártaiak nem hajlandóak fizetni, az eleaiek kizárják őket a legalább 420, esetleg Kr.e. 400-ig tartó játékokból. J.-C .. A Kr. E. 420-as játékok során. AD, a Spartan Lichas, Arcilaus fia, fut egy szekeret, amely megnyeri a versenyt. Mivel nem kapta meg a felhatalmazást a versenyre, a teszt megbízottja a Boeot-i népnek tulajdonítja a csapatot, tehát a győzelmet. Dühödten Lichas leereszkedik az arénába, és azzal állítja az eseményt, hogy megkoronázza a pilótát csapatával, és büntetésként a játékvezetők megkorbácsolják. A 348 - 347 BC. Kr . E. Az athéni Phrynont a macedónok elfogják, miközben ő a játékra megy, és váltságdíjat kell fizetnie, hogy kiszabadítsa magát. Figyelmeztetésképpen Macedónia II. Fülöp megtéríti és kéri, hogy mentegesse katonáit, akik szerinte nem tudták, hogy ez a szent hónap. A fegyverszünetet néha instrumentalizálják: Xenophon szerint az argieniek a spártaiak ellen alkalmazzák , még akkor is érvelnek a fegyverszünet mellett, amikor erre nem kerül sor.
Szerint Pausanias , a fegyverszünet volna létre Iphitos király Elis:
„Iphitos, Oxylos leszármazottja és Lycurgus kortársa, aki törvényeket adott Lacedaemonnak, Olimpiában ünnepelt játékokat, megújította az olimpiai ünnepeket és a fegyverszünetet (…). Iphitos, látván, hogy Görögország belső megosztottság és fertőző betegség miatt elhagyatott, kötelességének vélte, hogy elmegy és megkéri a Delphi orákulum orvosságát mindezen gonoszságok ellen; és Pythia azt mondta neki, hogy állítsák vissza az olimpiai játékokat az Eleanékkel közösen. "
Iphitos és Lycurgus dátumai nem biztosak, de Pausanias feltételezni látszik, hogy az Iphitos játékai az első olimpián, azaz Kr. E. 776-ban játszottak . J. - C. Plutarch egy kissé más hagyományról számol be, amely szerint Lycurgus Iphitosszal közösen alapította a fegyverszünetet: „egyesek [Lycurgusban] látják Iphitos kortársát, akivel az olimpiai fegyverszünetet megalapozta volna: ez a vélemény, többek között Arisztotelész filozófusának, aki bizonyítékul veszi az olimpiai korongot, amelyre továbbra is Lycurgus nevét vésették. A valóságban nem valószínű, hogy a fegyverszünetet az olimpiai játékokkal egy időben vezették be: ez hosszú nemzetköziesedési folyamatot feltételez. Az összefüggés a játékok Alapítvány és végrehajtása a szent fegyverszünet valószínűleg nyúlik vissza, a végén a V -én és kezd a IV th század ie. Kr. E. Időszak, amikor az előadók megpróbálták bemutatni a fegyverszünetet a pánhellén mozgalom legjobb illusztrációjaként.
Az olimpiai fegyverszünetet ma minden egyes olimpián az Egyesült Nemzetek Szervezete határozatja meg . Ezt támogatja a 2000 júliusában létrehozott Nemzetközi Alapítvány az Olimpiai Fegyverszünetért is .
Patrick Clastres történész, a lausanne- i egyetem professzora szerint „az olimpiai fegyverszünet soha nem volt, sem az ókorban, ahol a sportolóknak csak egyetlen biztonságos magatartásuk volt az eseményekre, sem a modern korszakban, ahol a játékok még soha megállított minden konfliktust ”.