Tokei-ji
Tokei-ji
| Helység | Yamanouchi Kamakura ( in ) |
|---|---|
| Elérhetőség | É 35 ° 20 ′ 07 ″, kh 139 ° 32 ′ 44 ″ |
| típus | Buddhista templom , buddhista apácakolostor ( d ) , enkiri-dera ( d ) |
|---|---|
| Vallás | Rinzai |
| Elkötelezett | Shakanyorai ( d ) |
| Alapító | Kakuzan-ni ( d ) |
|---|---|
| Alapítvány | 1285 |
| Weboldal | (ja) tokeiji.com |
A Tōkei-ji (東 慶 寺) egy buddhista templom, amely a japán Kanagawa prefektúrában , Kamakura Yama-no-uchi (山 ノ 内) területén található , nem messze a Kita-Kamakura állomástól .
A Meiji-korszak óta a Rinzai- shū Engaku-ji ágához tartozik . Addig Tōkei-ji különösen a bhikkhuni (apácák) kolostoraként ismert . Kakekomi-dera (駆 け 込 み 寺) templomként, ahol a nők menedéket találhatnak) vagy Enkiri-dera (縁 切 り 寺) templomként, ahol a nők önként várhatják meg a válás kimenetelét - ez a folyamat kettőt vehet igénybe vagy három évig a kolostor élvezte a Bakufu védelmét. Az Edo-korszakban a templom területe extraterritoriális volt, és nem volt a helyi önkormányzat joghatósága alá tartozó. A férfiak csak az O-Bon alkalomra léphetnek be a helyiségekbe .
A mai Ōta (Gunma prefektúra) Mantoku-ji (de) mellett a Tōkei-ji volt az egyetlen ilyen intézmény Japánban.
Történelem
A Tōkei-ji feljegyzések azt mutatják, hogy 1285-ben Hōjō Sadatoki (北 条 貞 時; 1272–1311), kilencedik shikken és Hōjō Tokimune fia (1251–1284) alapította. Az első adminisztrátor Kakusan Shidō (覚 山 志 道; 1252–1306), Tokimune felesége, aki Kakusan -ni (覚 山 尼, nagyjából „testvér Kakusan”) buddhista nevet viseli .
Egy másik elmélet a templom tényleges megalapítását javasolja Mino no Tsubone (美濃 局), Minamoto no Yoritomo (1147–99) nagynénje egy korábbi dátumán.
A történelem Tőkei-ji, a poszt adminisztrátor néha a nők által betöltött a legmagasabb társadalmi szinten, például az ötödik adminisztrátor, Yodo ni (用堂尼;? -1396), a lánya a Tenno Go-Daigo ( 1288-1339), belépett a kolostorba, mint egy apáca, miután bátyja, Morinaga shinnō (護良親王), más néven Moriyoshi-shinnō (1308-1335), megölte Ashikaga Tadayoshi (1306-1352). Yodo-ni vezetésével a kolostort más néven "Matsugaoka Gosho" (松 ヶ 岡 御所, a templom kun'yomi (山 号, sangō ) hegy neve után (松岡山, Shōkōzan az On'yomiban). és a császári templom neve御所, gosho .
A huszadik adminisztrátor Tenshu ni (天 秀尼; 1609–45), Toyotomi Hideyori豊 臣 秀 頼(1593–1615) lánya, aki apáca lett, miután Ōsaka-jō- ban lakóhelyét 1615-ben Tokugawa Ieyasu ( 1542-1616), hogy az apja kénytelen volt Seppuku és testvére lefejezték. Tenshu-ni azért van megkímélve, mert örökbefogadó édesanyja, Senhime 千 姫(1597–1666), Tokugawa Hidetada (1579–1632) lányaként Ieyasu unokája. Ez megalapította Tokei-ji pártfogását a Tokugawa Bakufu által , ennek köszönhetően a kolostor virágzott az Edo időszakban .
Az Edo-korszak vége a Tōkei-ji különleges státusának végét is jelenti. Az új Meiji-kormány beemelkedik1871. júliusa Tokugawa bakufu által a Tōkei-ji számára biztosított különleges jogok garanciája. Ban ben1873. május, az új polgári törvénykönyv megadja a japán nőknek azt a jogot, hogy maguk válhassanak, ami pusztán világi ügynek számít. Ezek az események okozzák Tōkei-ji közvetlen eltűnését, ahol ma már csak néhány apáca él. 1902-ben a kolostor a közeli Engaku-ji fennhatósága alá került .
Több mint hatszáz év után Furukawa Gyōdō古 川 尭 道(1872–1961) szerzetes , az Engaku-ji korábbi igazgatója volt az első ember, aki 1903-ban átvette Tōkei-ji irányítását. Utódja, Shaku Soyen ( 60 宗 演1860–1919) irányításával a régi kolostor normális zen templommá válik, amely mindkét nem számára nyitott.
Építészet
A building殿 Taihei-den főépület a hōgyō-zukuri stílus (宝 形 造vagy方形 造). Itt található Shaka Nyorai szobor, mint gohonzon, valamint oldalán Kakusan ni és Yodo ni szobrok.
A suigetsu-dō (水月 堂) nevű Kannon épületben Suigetsu Kannon (水月 観 音) és Shōtoku Taishi (574–622) szobrok találhatók, de a nyilvánosság számára ritkán hozzáférhetők.
A közeli Matsugaoka-Hozo (松 ヶ 岡 宝 蔵called) nevű raktárban számos történelmi tárgy látható, köztük korábbi válási papírok, egy 135 cm magas fából készült szobor - Shō Kannon (聖 観 音) domon ( dom文) terrakotta dísztárgyakkal. késő Kamakura időszak , eredetileg a Taihei-ji (太平 寺) kolostorból származó hon-honzon , míg utóbbi harcok miatt 1556-ban bezárt.
Más műtárgyak különleges lakkfestményeket ((絵, Urushi-e ) mutatnak be , köztük a Hatsune Maki-e Hitorimo (初 音 蒔 絵 火 取 母, ), a Muromachi-korszak tök alakú füstölője és a Budo Maki-e Seibei -bako (葡萄 蒔 絵 聖 餅 箱), a jezsuiták hengeres befogadó doboza.
A templomi temető (墓苑, fukubo ) különös népszerűségnek örvendett, mivel a múlt században sok japán személyiséget temettek el ott. Íme egy kis válogatás a leghíresebb közülük:
| Vezetéknév | Név (jap.) | Dátumok | Megjegyzések |
|---|---|---|---|
| Watsuji Tetsurō | 和 辻 哲 郎 | 1889–1960 | Moralizmus filozófus és kultúrtörténész |
| Iwanami Shigeo | 岩 波 茂雄 | 1881–1946 | Az Iwanami Shoten kiadó alapítója |
| Nishida Kitarō | 西 田 幾多 郎 | 1870–1945 | A kiotói iskola filozófusa és szellemi atyja |
| Abe yoshishige | 安 倍 能 成 | 1883–1966 | Japán irodalmi szakember és oktatási miniszter a Shidehara kabinetben |
| Ataka Yakichi | 安 宅 弥 吉 | 1873–1949 | Vállalkozó és az Oszakai Kereskedelmi és Iparkamara elnöke |
| Daisetz Teitaro Suzuki |
鈴木大拙 Suzuki Daisetsu |
1870–1966 | Úttörő szerepet játszik a zen buddhizmus Japánon kívüli elterjesztésében. |
| Jun Takami | 高見 順 | 1907–1965 | Író |
| Mizuho Ōta | 太 田 水 穂 | 1876–1955 | Költő és irodalomkritikus |
| Seison Maeda | 前 田 青 邨 | 1885–1977 | Nihonga festő |
| Saigusa Hiroto | 三 枝 博 音 | 1892–1963 | Marxista filozófus és művészettörténész |
| Toshiko Tamura | 田村 俊 子 | 1884–1945 | Feminista író |
| Jun Kawada | 川田 順 | 1882–1966 | Vállalkozó és tanka költő |
| Hirobumi Daimatsu | 大 松 博 文 | 1921–1978 | Politikus és az 1964-es nyári olimpiai japán női röplabda- válogatott edzője |
| Zennosuke Nakagawa | 中 川 善 之 助 | 1897–1975 | Jogász és a Kanazawai Egyetem elnöke |
| Kobayashi Hideo | 小林 秀雄 | 1902–1983 | Irodalmi kritika |
| Mikio Oda | 織田 幹 雄 | 1905–1998 | Sportoló és olimpiai bajnok |
Bibliográfia
- Sachiko Kaneko und Robert E. Morrell: Sanctuary: Kamakura's Tōkeiji kolostor ., Japán Vallástudományi Közlöny, 1983/10 / 2-3, pp. 195–228 . ( Online-Version im PDF -Format, 505,5 KB)
- Sachiko Kaneko és Robert E. Morrell: Tōkeiji: Kamakura „Válás temploma” az Edo népversben ”, George J. Tanabe, Jr. (Hrsg.): Japán vallásai a gyakorlatban , Princeton University Press, Princeton 1999. ( ISBN 0- 691-05788-5 ) . S. 523-550.
- Morrell, Sachiko Kaneko; Morrell, Robert E.; A lila ruhás zen szentély - 1285 óta a japán Tokeiji kolostor; Albany 2006 (New York Press Állami Egyetem); ( ISBN 0-7914-6827-5 ) ( Inhaltsverzeichnis )
Külső linkek
- (ja) / (en) Hivatalos oldal
Fordítási forrás
- (de) / (en) Ez a cikk részben vagy egészben a német „ Tōkei-ji ” ( lásd a szerzők listáját ) és az angol „ Tōkei-ji ” ( lásd a szerzők felsorolását ) címet viselő cikkekből származik .