„ Vœu de Champagney ” kifejezés a 29. cikk a könyv sérelmek lakói Champagney aki 1789-ben követelte a megszüntetését fekete rabszolgaság .
Ezt a dokumentumot néha kivételként mutatják be, de számos más sérelem tartalmaz egyenértékű követeléseket, némelyik a rabszolgakereskedelmet (a rabszolgakereskedelmet) is célozza.
Champagneyé azonban egy rabszolgaság emlékmű, a Negritude és az Emberi Jogok Házának létrehozását eredményezte .
A 1789 , a falvak és városok Franciaország kellett írni füzetükbe sérelmek az összehívásáról az államok általános . Champagney ( Haute-Saône ) lakói jegyzetfüzeteikbe bekerülnek egy olyan cikkek, amelyek ritkán találhatók a sérelem jegyzetfüzeteiben (29. cikk), határozottan elítélve a rabszolgaságot és annak megszüntetését.
Íme a cikk szövege:
„ Champagney lakói és közössége nem gondolhat a négerek által a gyarmatokon elszenvedett gonoszságokra , anélkül, hogy a szívüket a legélénkebb fájdalom hatolná át, társaik képviseletével, akiket a vallás kettős kötelékével még mindig egyesítenek velük, hogy jobban kezeljék őket keményen, mint a teherállatok. Nem lehet meggyőzni arról, hogy az említett gyarmatok produkcióit ki lehet használni, ha azt tükrözzük, hogy társaik vérével öntötték őket: ésszel félnek, hogy a felvilágosultabb és filozófikusabb jövő nemzedékek nem fognak „vádolni”. az évszázad franciái kannibálok voltak , ami ellentétben áll a francia és még inkább a keresztény nevével . Ezért vallásuk arra kötelezi őket, hogy nagyon alázatosan kérjék Őfelségét, hogy hangolja össze azokat az eszközöket, amelyek - e rabszolgáktól kezdve - hasznos témákat jelentenek a királyság és az ország számára. "
Ez az avantgárd szöveget valószínűleg javasolta egy nemes Champagney , Jacques-Antoine Priqueler , közel a „ Baráti Társaság a feketék ” létre Párizsban a 1788 . Mindazonáltal a testvériség szelleme és a felebarát méltóságának tisztelete szolgál igazolásként, mint a keresztény hitben rejlő tulajdonságok .
Ez a szöveg rá van írva 1789. március 19a „Champagney lakói és közössége” nevében a közösség mintegy negyven képviselője írja alá.
A sérelmek könyve nem megy tovább, mint Vesoul óvatossága , amelyet valószínűleg érdektelennek vagy túl merésznek tartanak.
A 1971 , René Simonin (1911-1980), a natív Champagney vette ezt a szöveget a feledéstől. A kívánság felkelti az önkormányzati csapat és különösen annak érdeklődését, aki 1989 és 2015 között az önkormányzat polgármestere lesz, Gérard Poivey: „Akkoriban helyettes voltam. Amikor a városi tanácsban értesültünk e dokumentum létezéséről, kerek szemmel néztünk egymásra. Látnunk kellett az írásokat, hogy elhiggyük. " A döntés az emlékhely, a Negritude és az Emberi Jogok Házának megalapításáról szól : " Egy év nyilvános találkozókra volt szükség, de a döntést egyhangúlag hozták meg. Amint a lakók megtudták a rabszolgák kötődő őseit, elfogadták a projektet. "
Egy út a város Fort-de-France ( Martinique ), a Savane kerületben, a nevét viseli allée du Vœu de Champagney óta 2012. március 30.
Christiane Taubira-Delannon helyettes az emberkereskedelem és a rabszolgaság 2001-ben elfogadott emberiség elleni bűncselekményként való elismerésére törekvő törvényhez vezető parlamenti jelentésben kijelenti : „Franciaországban, a - nevezetes - Champagney falu kivételével, amelynek lakói nem gondolhatott "a négerek által a gyarmatokon elszenvedett gonoszságokra, anélkül, hogy a szívüket a legmélyebb bánat hatotta volna át" , a rabszolgaság kérdése hiányzott az államfők ülése előtt írt sérelmek jegyzetfüzeteiből. Valójában csak az 1790-es években került ez a kérdés az intellektuális vitáról a politikai vitára ” .
Ez azonban nem helyes, és nem csak Champagney lakói követelték a rabszolgaság eltörlését. Ez az igény azonban továbbra is ritka, de többször társult a rabszolga-kereskedelem megszüntetésének követelésével , ami Champagney esetében nem áll fenn:
Például Toulon-sur-Arroux lakói panaszkönyvük 10. cikkében sokkal nagyobb igényt fejeznek ki, amelynek célja a rabszolgaság, a rabszolgakereskedelem és ennek egyetemes megszüntetése egy nemzetközi megállapodás útján, ezeket a feltételeket:
- Hogy a francia birodalom alatt nem marad a rabszolgaság maradványa! A közvagyon mértékét ne számítsák többé a szerencsétlenek száma alapján! végül, hogy a rabszolgaságot fel kell számolni a gyarmatokon, hogy a nemzet örökre lemond a rabszolgakereskedelemről, és hogy a király szívének mozgását követve méltóságot ad arra, hogy az összes nemzetet általános paktummal hívja fel e szörnyűséges kereskedelem elvetésére. . "