Solotl , akinek a neve azt jelenti : „iker” , „kutya” , vagy akár „szolga” a Nahuatl , nem, az azték mitológiában egy isten kapcsolatos kettős jelenség, és különösképpen ikrek , a Vénusz a sötétedés és a folyosón az elhunyt az alvilágban .
Egy púpos, formás fejlettel felfegyverzett alakváltozás jellemzi , állatfejjel. Ennek az állatnak a vonásait leggyakrabban úgy értelmezik, mint egy kutya (vagy pontosabban a mexikói szőrtelen kutya xoloitzcuintle ) tulajdonságait; Patrick Johansson szerint azonban a Xolotl arcvonásai denevérként is értelmezhetők, különösen a Codex Borgia 65. lemezén való ábrázolása és az ütőt képviselő mexica kerámia közötti hasonlóság miatt, hanem egy denevér miatt is. etimológiai hipotézis, amely a név eredetét tulajdonítja a Nahuatl Xolotl Tenek nyelvnek, a Huaxtec nyelvnek , amelyben a "jol" ("barlang") és az "OT" ("csillag") szavak kombinációjával képződhetett. Xolotl társulása az ütővel.
Fő funkciója, hogy kísérje a nap az alvilágba minden este, valamint a „lélek” ( teyolia ) az elhunyt Mictlan (a föld a halott).
Ő is a védő az emberek vele kapcsolatban: ikrek (emberek, állatok és növények még, abban az esetben a kettős kukoricacsutka) és lények tartják szörnyű ( albínók , púposok , kopoltyús gőtefélék és szőrtelen kutyák ).
Ő a pelota vad istene .
Az aztékok is feláldozni, közben temetési szertartások, a Xoloitzcuintle képviselő isten Solotl ( ixiptla ), kísérő és irányítja a „ teyolia ” az elhunyt az alvilágban, akár Mictlan . A jelenlegi mexikói Colima , Michoacán és Jalisco államokban a régi sírokban gyakran találni Xolotl istent ábrázoló kerámia szobrokat.
Az azték naptárjóslásban ( tonalpohualli ) Xolotl irányítja a tizenhetedik napot, az " Ollin " ("Mozgás") jelet , amint azt a Codex Borgia és a Codex Vaticanus B mutatja . Ez az " ollin " jelzéssel való összefüggés összekapcsolódhat papi szerepével az ötödik nap mítoszának verziójában (amelyet ugyanezen " ollin " jel is említ ), ahol feláldozza a többi istenet a nap megadására. mozgásban, vagy Cecelia Klein szerint az esti csillagként, amely a napot a sötétség felé tolja a vénusz-nap körforgása végén, amelyet 52 évente ünnepelnek az új tűz szertartása alatt .
A Codex Magliabechiano szerint Tlahuizcalpantecuhtli ( " a hajnalcsillag ura" ) ikertestvére , Quetzalcoatl egyik címe , aki a Vénuszt képviseli felemelkedési fázisában, és akivel a dualizmus egyik aspektusát alkotja. a kígyó tollas , a Xolotl a Vénusz, az esti csillag leszálló fázisához kapcsolódik.
Az ötödik nap születésének beszámolójában, amiről Bernardino de Sahagún beszámolt , Xolotl hízelgő szerepet játszik. Mivel létrehozása után a nap mozdulatlan maradt, az istenek úgy döntöttek, hogy meg kell halniuk, hogy mozogjon. A szélisten vállalta, hogy megöli őket, de Xolotl megpróbált elmenekülni a sorsa elől és elmenekült. Először egy kukoricatáblán bujkált, ahol kettős füllé változott, a Nahuatl nevű xolotl néven . Miután felismerték, elmenekült ismét változott a kettős maguey nevű mexolotl . Második öblítés után "axolotl nevű hal" lett - valójában az a kétéltű , amelyet ma is axolotl- nak hívnak . Ezúttal elkapták és megölték.
A Gerónimo de Mendieta-i Historia eclesiástica indiana-ban azonban ez a Xolotl nem Quetzalcoatl , amely Mictlan-nak tűnik, és akiknek az isteneknek új emberiséget kell létrehozniuk. Ugyanebben a munkában Mendieta szerint Xolotl a pap, és nem tartozik az áldozatok közé abban az időben, amikor az isteneket az ötödik nap létrehozása során felemésztik .