Dakar-Dzsibuti misszió

A Dakar-Dzsibuti misszió egy híres néprajzi expedíció , amelyet Afrikában hajtottak végre Marcel Griaule irányításával , 1931 és 1933 között .

Kontextus

Májustól 1930 Marcel Griaule kínált a rendezők a Néprajzi Kutatóintézet Paul Rivet és Georges Henri Riviere (muzeológus) a misszió Dakar hogy Dzsibuti amely áthaladt Kayes , Bamako , Tombouctou , Ansongo , Niamey , Zinder , a Csád-tó , Fort Archambault , Bangui , Redjaf , Pays des Rivières, Kartúm , Rosières, Tana-tó , Addisz-Abeba . Törvény1931. március 31létrehoz egy Dakar-Dzsibuti néprajzi és nyelvi küldetést  ; hivatalos célja a trocadérói néprajzi múzeum gyűjteményeinek kiegészítése a kolonizáció tudományos bemutatójának létrehozása érdekében. A küldetés finanszírozására a szervezők megkeresték azokat a parlamenti képviselőket, akik 700 000 frankot, tudományos intézményeket és a magánszektor különféle pártfogóit adják, különösképpen az illatszerek és szappanok gyártói, hogy cserearányú tárgyakat szerezzenek. A misszió teljes költségvetése 1,3 millió frankot tesz ki.

A kezdő csapat tagjai közül kettő mulandó módon vesz részt. Jean Moufle lemond1931. október 29 Oukhtomsky herceg pedig megbetegedett és tovább menekítették 1931. július 11. Marcel Griaule mellett a misszió állandó tagjai Michel Leiris , Éric Lutten (fotós, filmes) és Marcel Larget (logisztika), öt öt ideiglenes taggal, André Schaeffner (zenetudós), Deborah Lifchitz (nyelvész), Jean Mouchet ( nyelvész), Gaston-Louis Roux (festő) és Abel Faivre (természettudós), akik 1931 októberében csatlakoztak a csapathoz.

Mert ez a csapat , a cél az, hogy átlépje a kontinensen nyugatról keletre, honnan Szenegál hogy Etiópia , annak érdekében, hogy gyűjtsön annyi néprajzi adatok lehetséges.

Ennek a gyűjteménynek a felkészüléséhez Michel Leiris összefoglaló utasításokat írt a néprajzi tárgyak gyűjtőinek , ezeket Marcel Mauss tanfolyamainak tartalma inspirálta és az expedíció tagjai fogják használni, a telepek adminisztrátorai is felhasználhatják, ill. bármely személy, aki valószínűleg szerez tárgyakat ezeken a területeken. A küldetés egyik célja minden olyan szokásos vagy rituális tárgy összegyűjtése, amely tanúskodik a tapasztalt kultúráról, a műalkotások gyűjteményének felépítése lényegtelen.

Abban az időben a tárgygyűjtés a néprajzi küldetések prioritása volt, Marcel Mauss az Néprajzi Intézetben 1926-ban tartott tanfolyamán ragaszkodott ehhez a ponthoz: „A kialakítandó gyűjtemények rendkívül sürgősek. Minden gyorsan eltűnik ”. Ez a prioritás a következő évtizedekben eltűnik, a leíró szociológia akkor válik a fő célkitűzéssé.

Az expedíció szakaszai

A küldetés Bordeaux- ban indul ,1931. május 19a Saint-Firmin gőzhajó fedélzetén . A Las Palmas-i ( Kanári-szigetek ) megálló után aMájus 26, 28-án Port-Étienne (ma Nouadhibou , Mauritánia ) kikötőjében horgonyzott , és Dakarba érkezettMájus 31.

A misszió Marseille-be érkezik , miután a Messageries maritimes ss D'Artagnan fedélzetén 7 és 1933. február 17.

Folyamat

A küldetésnek több eleme van: a szoros értelemben vett néprajz, a zenei etnológia, az etnobotanika, az etnózoológia, a nyelvi felmérések és az olyan tárgyak összegyűjtése, amelyek módszerei sok kritikát fognak okozni.

Két éven át a misszió kifosztotta az afrikai örökséget  : „etnológiai küldetésük során Griaule és társai teljesen megfésülték Afrikát, itt olcsón vásároltak, ott zsaroltak, röviden megfosztva az őslakosokat. Kultúrájuk szimbólumait, a francia múzeumok javára ”.

A Michel Leiris által vezetett és L'Afrique fantôme címmel megjelent folyóirat részletesen leírja a misszió során bekövetkezett összes eseményt.

Mérleg

A misszió több mint 3000 visszahozott és a Trocadéro Néprajzi Múzeumban letétbe helyezett tárgyat , 6000 fényképet, 1600 méter filmet és 1500 kézzel írt aktát jelentõs mennyiségû információt gyűjtött össze.

Néprajz

A lakosság többségénél (kiterjedt néprajz):

A Sanga régió Dogon társadalmának alapos vizsgálata (intenzív néprajz):

Az úgynevezett " Kirdi " népek alapos tanulmányozása (intenzív néprajz): vallási intézmények, politikai szervezet, zene, technikák.

Ayaléo temetése Gondarban (26 fénykép leírással).

Zenei etnológia

André Schaeffner részt vesz a misszióban 1931 októberétől ( Dogon országában ) 1932 februárjáig ( Kamerun ), ismerteti a hagyományos szertartásokat és eseményeket, ismertető hangszerlapokat ír, dallamokat gyűjt hangjegyzetek alapján, tanulmányozza a zenei gyakorlatokat és 25 hengeres felvételt készít (Egyenként 4 perc).

Ethnobotany

Abel Faivre a növények herbáriumát képezi, amelyek a leíró lapokkal keresztezett régiókban találkoznak (név, népnevek, leírás és helyi felhasználás).

Etnozoológia

A misszió jelentése:

Összegyűjti a helyi állattani technikákat és ismereteket, a tenyésztési technikákat, és leíró lapokat ír állatfajok szerint (felhasználás, vadászat, halászat, tenyésztés, rítusok, hiedelmek, varázslat, előjelek, ábrázolások maszkokban).

Nyelvészeti felmérés

A misszió nyelvészeti felméréseihez Marcel Cohen nyelvészeti felmérési utasításait használja, amelyek meghatározzák a nyelvek fonetikus átírásának módszereit és a népi kifejezéseket.

26 nyelvet vagy nyelvjárást tanul, dalokat, találós kérdéseket, meséket, imákat, helyi történeteket gyűjt és dokumentálja a szertartásokat.

Tételek gyűjtése

A tárgyakat most a Quai Branly Múzeumban gyűjtötték össze . Minden összegyűjtött tárgy muzeográfiai fájl tárgyát képezi.

Több mint 3500 tárgy gyűlik össze többé-kevésbé megtisztelő körülmények között:

Ez a tudományos projekt nagyrészt a francia kormány (törvény1931. március 31) tudományos, politikai és gazdasági célja volt: pótolni a Franciaország által az etnológiában elért késedelmet, megszilárdítani a francia helyzetet Afrikában, különösen Kelet-Afrikában, és ezzel szembeszállni a brit korona növekvő befolyásával ezen a kontinensen . A misszió előmozdítói számára az volt a kihívás, hogy népszerűsítsék az etnológiát, mint hozzájárulást Franciaország császári nagyságához.

Ezt követően több Griaule-expedíció követte ezt: a Szahara-Szudán missziót (1935), majd a Szahara-Kamerun missziót (1936-1937) és végül a Niger-Lake Iro missziót (1938-1939).

Bibliográfia

Könyvek és folyóiratok

A Dakar-Dzsibuti misszión

Külső linkek

Marie Gautheron, „  Vissza a Dakar-Dzsibuti misszióhoz  ” , a http://laviedesidees.fr oldalon ,2012. november 2(elérhető : 2021. január 10. )

"  A francia etnológia születésekor Néprajzi missziók Szubszaharai Afrikában (1928-1939)  " , a http://naissanceethnologie.fr/ oldalon ,2017(elérhető : 2021. január 10. )

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Fehérorosz, aki betegen korán elhagyta az expedíciót.
  2. Lebaudy-Griaule küldetésnek is nevezik .

Hivatkozások

  1. Alice L. Conklin, Az emberiség, a faj, az etnológia és a birodalom leleplezése Franciaországban (1850-1950) , Párizs, a Nemzeti Természettudományi Múzeum tudományos publikációi, "Archívumok",2015, 541  p. ( ISBN  978-2-85653-773-2 ) , p. 295 - 306.
  2. Jamin 2014 , p.  8.
  3. Jamin 2014 , p.  13.
  4. "  Dakar-Dzsibuti misszió  " , http://naissanceethnologie.fr ,2017(elérhető : 2021. január 14. )
  5. Dakar-Dzsibuti tudományos küldetés, Rövid útmutatás a néprajzi tárgyak gyűjtőinek , Palais du Trocadéro, Párizs, Musée d'ethnographie,1931. május, 31  p. ( online olvasás )
  6. „  Adatgyűjtés  ” , a http://www.naissanceethnologie.fr oldalon ,2017(elérhető : 2021. január 10. )
  7. Marie Gautheron és mtsai: "  Visszatérés a Dakar-Dzsibuti misszióba  ", La vie des idées ,2012. november 2( online olvasás )
  8. "  A néprajzi tárgyak gyűjteményei: veszélyeztetett kultúrák, sürgős gyűjtemények és múzeumi védelem  " , a "A francia etnológia születésekor néprajzi missziók Afrika szubszaharai térségében (1928-1939)" címen , http: // www. Birthethnologie. fr ,2017(elérhető : 2021. január 12. )
  9. "  Roger Bastide válasza a Michel Leiris  ", Gradhiva , n o  7,2008, P.  68–69 ( online olvasás )
  10. Gérard Cogez „  Object keresett, megállapodás elveszett. Michel Leiris és Afrika  ”, L'Homme , t .  39, n o  151,1999, P.  237–255 ( online olvasás )
  11. "  A francia etnológia születésekor - Néprajzi missziók Szubszaharai Afrikában (1928-1939): Módszerek  " , www.naissanceethnologie.fr ,2017(elérhető : 2021. január 12. )
  12. Richard Lawrence Omgba, a gyarmatellenes irodalom Franciaországban 1914 és 1960 között: kifejezési formák és elméleti alapok , L'Harmattan,2004, P.  222.
  13. Marcel Griaule, "  Dakar-Dzsibuti misszió - általános jelentés  ", Journal of the Society of Africanists ,1932, P.  113–122 ( online olvasás )
  14. Estelle Sohier, "  A Dakar-Dzsibuti misszió fotósora: Ayaléo temetése  ", Afriques [Online] ,2012. január 27( online olvasás )
  15. "  Zenei etnológia  " , http://naissanceethnologie.fr ,2017(elérhető : 2021. január 14. )
  16. André Shaeffner, "  Megjegyzések Észak-Kamerun lakosságának zenéjéről  ", Minotaure ,1933, P.  65–70 ( online olvasás )
  17. "  Collection: Mission Dakar-Dzsibuti, 1931-1933, az irányítása alatt M. Griaule  " , hangfelvételek online, on https://archives.crem-cnrs.fr/ (elérhető 14 január 2021 )
  18. "  Ethnobotany  " , a http://naissanceethnologie.fr oldalon ,2017(elérhető : 2021. január 14. )
  19. „  Nyelvészeti felmérés  ” , a http://naissanceethnologie.fr oldalon ,2017(elérhető : 2021. január 14. )
  20. "  Néprajzi tárgyak gyűjteményei  " , http://www.naissanceethnologie.fr ,2017(elérhető : 2021. január 14. )
  21. Jean Jamin, Le coffin de Queequeg , Antropológiai történetek nemzetközi enciklopédiája,2014, 63  p. ( ISBN  978-2-11-151952-7 , ISSN  2266-1964 ) , p.  8.
  22. Éric Jolly, „A  Dogon Társaság leleplezése. Sahara-Szudán (január-április 1935)  ” naplója Bérose , Lahic / DPRP-k-Direction générale des patrimoines, n o  4,2014( online olvasás )
  23. Anne Doquet, Dogon maszkolja a tudományos antropológiát és a bennszülött etnológiát , Karthala,1999, 314  p. , P.  65
  24. Ibráhim-Mamadou Ouane , "  Megjegyzések a francia szudáni dogonokról  ", Journal de la Société des Africanistes , t.  11,1941, P.  85–93 ( DOI  10.3406 / jafr.1941.2503 )
  25. Marc-Henri Piault és Joëlle Hauzeur, „  A Kurumba és a Lebaudy-Griaule misszió (1938-1939)  ”, Journal des africanistes , t.  71, n o  1,2001, P.  113–119 ( DOI  10.3406 / jafr.2001.1254 )
  26. "  Lebaudy-Griaule küldetés  ", Journal of the Society of Africanists , t.  9, n o  21939, P.  217–221 ( online olvasás )

Belső linkek