A firenzei Santa Felicita templom

A firenzei
Santa Felicita templom
Homlokzat a homonim téren
Homlokzat a homonim téren
Bemutatás
Imádat Római Katolikus
típus Templom
Melléklet Firenzei főegyházmegye
Weboldal www.santafelicitafirenze.it
Földrajz
Ország Olaszország
Vidék Toszkána
Város Firenze
Elérhetőség Északi 43 ° 46 ′ 03 ″, keletre 11 ° 15 ′ 08 ″
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Olaszország
(Lásd a helyzetet a térképen: Olaszország) A firenzei Santa Felicita templom
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Firenze
(Lásd a térképen: Firenze) A firenzei Santa Felicita templom

A Santa Felicita-templom (francia nyelven: Sainte-Félicité-templom ) az Oltrarno kerületben található Firenze (Olaszország) városában található templom , amely valószínűleg San Lorenzo után a legrégebbi a városban .

Történelmi

A II .  Században a szír görög kereskedők letelepedtek Arno déli részén, és minden bizonnyal a kereszténységet hozták a régióba. Az első templom helyén épülhetett végén a IV -én vagy korai V th  században, és szentelt Szent Felicitas Róma .

Új templom épült a XI .  Században, és a jelenlegi templom főként 1736-1739-ből származik, amikor Ferdinando Ruggieri egy hajós épületké változtatta. A kolostort az 1808-1810-es napóleoni megszállás alatt megszüntették. A Vasari-folyosó, amely keresztezi ennek a templomnak a homlokzatát, és egy nagy, vastag ajtóval zárt ablak, lehetővé tette a Medici család nagyhercegeinek, hogy misét hallgassanak anélkül, hogy a hajóba helyezettek látnák őket.

A templom

A XIV .  Századi regények egyetlen maradványa a káptalan teremében található , Niccolò di Pietro Gerini töredékes freskóival (1387) ( Keresztre feszítés és mennyezeti rozetták a Megváltóval és a Szeptemberi erényekkel ).

A Filippo Brunelleschi sekrestye 1473-ból származik, és a Canigiani család égisze alatt állt. Van egy Madonna és a gyermek által Taddeo Gaddi ( XIV th  század). A XV th  században egy Királyok imádása Francesco Antonio és Szent Felicitas vele hét fia a Neri di Bicci .

A Barbadori kápolna (vagy Capponi ) szintén a XV .  Századra (1419-1423) datálódik; Brunelleschi tervezte. Amikor a szponzorálás Ludovico Di Gino Capponira került, a díszítést Pontormóra bízták , aki 1525-től 1528-ig ott dolgozott. A boltozat festése eltűnt, de a négy evangélista továbbra is látható a medálokban és Pontormo két legnagyobb remekművében: a Virgin és Gábriel arkangyal a oldalfal és a oltárkép a Deposition oltár fölötti. Ez utóbbi, gyönyörű arany dicsőségében, a hosszúkás és összefonódott test szürrealista méreteivel és az irizáló színválasztékával bezárva, a manierizmus kezdetének egyik legfontosabb műve . A sírba vezető utat ábrázoló lombkorona másolata annak, amelyet Guillaume de Marcillat készített 1526-ban.

Az a vágy, hogy létrehozzon egy kiegészítő teret, oda vezetett, hogy a Canigiani-kápolnát Bernardino Poccetti (A Miasszonyunk hó csodája , 1589-1590) díszítette . 1565-ben, írja Vasari maga a nagyherceg Cosimo I st Medici úgy döntött, hogy a hosszú folyosón, amely csatlakozik a Palazzo Vecchio az új Medici lakóhelye (a Pitti-palota ), a korábban tulajdonában lévő Pitti család; amint áthaladt a Santa Felicita templomon, nagyon fontos szerepet kezdett játszani a Medici bíróság életében. A Guicciardini család kérésére Valerio Cigolit nevezték ki a kórus tervezéséért, amelyben 1540-ben temették el a híres történészt, Francesco Guicciardinit . A boltozatig tartó folyamatos munkát Michelangelo Cinganelli  (in) díszítette (1620 körül ). ); az oltár felett a Pásztorok imádata, amelyet Francesco Brinának (1587) tulajdonítanak.

A templomban is találunk a vértanúság Makkabeus (1863) által Antonio Ciseri a 3 e  kápolna jobb Szent Encounter Anne és St. Joachim tulajdonított Michele Tosini , mélyen a jobb kereszthajó, a Nagyboldogasszony, Szűz szentekkel (1677), Baldassare Franceschininek tulajdonítják, a bal keresztmetszet hátulján.

A kolostor

Ez a kolostor a Santa Félicita bencés női zárókomplexum része. A kolostort először említik egy 1050-es oklevél, de mivel 1059-ben teljesen romos állapotban építették fel, mert feltételezhető, hogy a XI .  Század előtt áll .

A vallási " kis kolostor " hívta, mert a XVII .  Században kelet felé egy "nagy kolostort" építettek, amely most a Pitti főfelügyelet melletti komplexumban van elnyelve, és amely a nyilvánosság számára nem elérhető. A kis kolostor a keresztelőkápolnához hagyományosan kapcsolódó nyolcszögletű terve alapján a gótikus kolostorépület ritka példája . Chiara Piccinini szakorvos szerint a munka kezdete az 1340-es években kezdődött  : ilyen keltezésre tettek javaslatot, különösen a korinthusi fővárosok mocsaras növényeinek leveleinek alakjának köszönhetően .

A keleti oldalon lévő, a káptalanházra néző három árkádot a Prior Saint Assetati parancsára 1615- ben megsemmisítették annak érdekében, hogy kibővítsék a káptalant, és lehetővé tegyék számára, hogy nagyobb számú apácát befogadhasson. Fent a keleti előterében vezető lépéseket a fejezet egy ablak (most befalazták) azt mutatja, hogy ez a fény forrása megnyílt az alkalomból a bővítés az XVII th  században ugyanezen fejezet, és ezért falazott ívek.

A pietra serena képkockán még mindig a következő feliratot olvashatjuk: [FECI] T ASSET-PRIOR („a fit előtti Assetati”). A fennmaradó árkádjai a földszinten elpusztult a XIX th  században. Az első emeleten, amelyet csipkeháló húzott alá, futott egy gótikus loggia is, amelyet a XVIII. E  század folyamán Ferdinando Ruggeri bezárt, és magának a kolostornak nyíló, pietra serena keretű, téglalap alakú ablakokkal ellátott, tágas ablakokkal rendelkező helyiségekben újból alkalmazkodott . A gótikus kolostor közepén egy kutat helyeztek el, amelyet később egy medencével cseréltek fel a lépcsőn, amely már nincs a helyén. 1383-ban olyan helyiségeket építettek, amelyek közvetlenül a kollégiumi templomtól a kolostorig vezetnek kelet felé, a káptalantermen keresztül (péntek délután látogatható), amelyet Niccolò di Pietro Gerini ( Giotto tanítványa ) festett 1387-ben . Az 1736-1739-es években, amikor Ruggeri helyreállította a templomot, átalakította a kolostor felső loggiáját, a káptalanhoz vezető előcsarnok kis gótikus nyúlványait levágták, feláldozva ezzel a gótikus folyosó kezdeti méretarányát.

A sekrestye

A reneszánsz sekrestye előtt

A sekrestye látható újjáéledése előtt a XX .  Században volt egy kis sekrestye, amely meglehetősen korlátozott és kényelmetlen volt: a torony tövéhez közeli főkápolna kórusa mögött nyílt: ez a darab nem volt közvetlenül látható a templomból. Aztán építettek egy még nem elég nagy sekrestyét a mai helyén. Egy kis harangtorony túllépte.

Továbbá sem a bencés apácák konvencionális terében, sem a Santa Félicita templomban nem létezett igazi sekrestye, ez az apácák kizárólagos használatát szolgálta, és temetési kápolna volt.

A reneszánsz Canigiani sekrestye

A lovag, Giovanni di Antonio Canigiani, hagyott végrendeletet, kelt 1473. március 15A sekrestye építése ( a XIX .  Század alább ismertetett módosításai nélkül ). A mennyezet közepén a Canigiani címer került elhelyezésre, a páli kulcsok hozzáadásával a saltire-ben, amellyel a lovagot 1468-ban díszítették. Az épület, amely Brunelleschien stílusú, a kápolna mintájára. a Santa Croce-i Pazzi-t Brunelleschi tanítványának tulajdonítják, nem pedig a Mesternek, utóbbi 1446-ban halt meg.

A XIX .  Század átalakítása

Az 1840-es évek nagy művei alatt a sekrestyét helyreállították és részben módosították is: az ajtó burkolatát, amely eredetileg a fal közepén volt, elmozdították, amint ma láthatjuk, és a bejárati lépcsőket, öt háromra passzolt; a burkolatot fél méterrel leengedték, és a pénzzacskó előtti két lépést megszüntették; a két pilaszter alját átalakították; a kőmosogatót (pietra serena) kőfaragó faragta (1840); a sekrestye belsejében található rács izolálta a konvencionális környezetet; a régi faoltárt egy másik váltotta fel (ezt az oltárt, amely a második lenne, máshol őrzik); az összes díszítést Giuseppe Colzi udvari kabinetmester megújította, és ebből a bútorból ma már csak a józan neoklasszikus moszkvai diófa kívül és belül fenyő maradt (1842). Ezt követően még két alkalommal átdolgozták a padlót; a jelenlegi modern.

1865-ben a szent vizes betűtípust a bejárat közelében készítették el, és ugyanabban a műhelyben faragták (egészben vagy csak részben, nem tudjuk) a kerubot díszítő kerubokat. Ezután 1889-ben elkészítették a színes ólomüveg ablakokat és az oltárt, amelyet látunk (a harmadik).

Nevezetes művek

Saint Felicity és hét fia

A festményt és annak predelláját Neri di Bicci készítette 1464-ben. A római Felicity vértanúságának pontos dátuma vita tárgyát képezi. Még nem tudjuk megállapítani, hogy Antoninus le Pieux 138-as császár, vagy sógora, Marcus Aurelius alatt követték-e el, aki utódja volt 161-ben. A vélemények mindig ellentétesek voltak, és a mártírhalált keltik. 146. és 164. sz.

A szöveg legrégebbi nyúlik vissza, a IV -én és V. th  évszázadok óta, és a fajta legendás. Azt mesélik, hogy a pimasz pogányok eljutottak a császárhoz, hogy felmondják egy római matrónát, egy gazdag özvegyet, Félicité néven, aki az apostoli alkotmányok által diktált szokások szerint a Szűzanyának szentelte magát, és hét imádkozott vele. fia, éjjel-nappal, az egyetlen Istene. Az ilyen viselkedést veszélyesnek és felháborítónak ítélték meg a császár számára, és az anyát és fiait a Publio prefektus elé tárták. Ezt a császár elrendelte, hogy csak az anyát kérdezze meg először. Mivel a prefektusnak nem sikerült visszahúzódnia, úgy döntöttek, hogy másnap is kikérdezik a hét fiatal férfit. Felicite arra buzdította őket, hogy legyenek erősek és ne vonuljanak vissza, amit meg is tettek. A Publio az anyát és a fiait öt bíróhoz intézte, akiket a halálbüntetés végrehajtásával vádolnak, amelyet a Mars-Champ- on szenvedtek különböző kínzásokkal. Születésnapjuk november 23-a.

Saint Felicity mindig is társult vagy összetéveszteni Solomonis Hannah, édesanyja a hét Makkabeus mártírként Antiochus Epiphanes az Antiochiai az 1 st augusztus 161 BC. Ennek a hibának a bizonyítéka Neri di Bicci predellája, amely leírja a hét makkabeus vértanúságát, összekeverve azt Szent Felicity hét fiának vértanúságával; ráadásul a táblázatban (amelyet a predella felett látunk) Saint Félicité fiaival társítja az egyébként legendás makkabeusok nevét.

A Szent Felicity templom ikonográfiái

Neri di Bicci remekműve mellett, amelyet a sekrestyében láthatunk, a szentnek három másik ábrázolása létezik:

Taddeo Gaddi (1354) poliptichonja

A művet először 1864-ben Taddeo Gaddinek tulajdonította Cavalcaselle, aki látta, hogy a Santa Felicita sekrestyébe telepítette. A polipszichótól megfosztják a predellát és csőrét.

Pontormo művei

A lerakódásMedálok

Bronzino művei

Van Honthorst megsemmisült munkája

1620-ban a firenzei Uffizi Múzeumban régóta őrzött Guicciardini kápolnában adták elő a Pásztorok imádatát , amelyet azonban az 1993. május 27-i maffiai támadások során elpusztítottak.

Források

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Maria Cristina François, a Santa Felicita levéltárosa , 2011
  2. Mina Gregori ( fordítás  olaszból), Az Uffizi Múzeum és a Pitti Palota: Festmény Firenzében , Párizs, Editions Place des Victoires,2000, 685  p. ( ISBN  2-84459-006-3 ) , p.  337

Lásd is

Külső linkek