A kulturális tanulmányok (in English kulturális tanulmányok ), illetve a kulturális tudományok jelenleg egy kutatási angolszász eredetű metszéspontjában szociológia , a kulturális antropológia , a filozófia , a néprajz , a szakirodalom , mediology , a művészetek , stb Transzdiszciplináris céllal „antidiszciplinaként” mutatják be magukat, amelynek kritikus dimenziója van, különös tekintettel a kultúrák és a hatalom viszonyára . Az egyetemi kultúrát áthágó kulturális tanulmányok „transzverzális” megközelítést kínálnak a népi , kisebbségi , tiltakozó stb. Kultúrákhoz .
Ez a vonal a kutatás megjelent Nagy-Britanniában a 1960-as : a Birmingham , a 1964 , Richard Hoggart megalapította a Center for Contemporary Cultural Studies (en) (CCCS). Alapítója mellett általában társul ehhez a jelenlegi Stuart Hallhoz ( Richard Hoggart utódja a CCCS élén), Charlotte Brunsdonhoz , Phil Cohenhez , Angela McRobbie-hoz , David Morley-hoz , Edward Thompsonhoz és Raymond Williamshez .
Az 1970-es években , a kulturális tanulmányok vezették be az Egyesült Államokban , ahol kötődtek francia elmélet egy használt kifejezés a munka filozófusok , mint Jacques Derrida , Gilles Deleuze vagy Michel Foucault .
Az 1990-es évek óta a kulturális tanulmányok nemzetközivé váltak. Számos áramlat jelenik meg Európában: a német Kulturwissenschaft , a hollandiai kulturális elemzés (en) stb.
Jean-Claude Passeron az elsők között mutatja be Franciaországban a kultúratudomány munkáját: lefordította és előszedte Richard Hoggart La culture duauvre című művét ( Az írástudás felhasználása ) . Az 1990-es években Lille-ben Noël Burch (Lille III) is kidolgozta őket, a moziról szóló tanulmány részeként. De abban az időben Franciaországban nagyon becsmérelték őket, sőt az egyetemekről is kizárták őket. A probléma az, hogy megkérdőjelezték az uralkodó kultúrát számos klasszikus szerző és gondolkodó rasszizmusának, nőgyűlöletének és osztályos megvetésének felfedésével (köztük nevezetesen és paradox módon maguk a francia elmélet filozófusai is).
A kulturális tanulmányok az akadémiai kulturális hierarchiák, a "jó" és a "rossz" kultúra közötti hierarchia elutasításából születtek. A kultúra szót tehát antropológiai értelmében értjük: a mindennapi élet kultúrája. A tanulmányi tárgyak sokfélék: hirdetések, televíziós sorozatok, beszéd- és cselekvési módok, sport, társaságkedvelés stb. Ezeknek a tantárgyaknak a megválasztása azt jelenti a kutatók számára, hogy egy specifikus módszertant alkalmazzanak, amelynek középpontjában egy terepi munka áll: szóbeli történelem , szociológiai interjúk, magánírások elemzése vagy a kisebbségek vagy az uralkodó osztályok történetét bemutató archívumok elemzése. A kulturális objektum tehát a hatalom szemléletének szemszögéből képzelhető el: hogyan tudnak a kisebbségi kultúrák ellenállni vagy alkalmazkodni az uralommal szemben?
Az ő Bevezetés a Kulturális Tanulmányok , Armand Mattelart és Erik Neveu megkülönböztetni négy készlet kérdés jelen a kutatás területén a kulturális tanulmányok :
A kultúrtudomány nem csupán egy iskola alkotása, hanem egy olyan reflexiós terület, amely lehetővé teszi minden tapasztalat és kulturális termék újragondolását az uralom formájának befogadása és megkérdőjelezése szempontjából. Lehetővé teszik az ismeretek dekonstrukcióját és a tekintet tisztábbá tételét azáltal, hogy már nem csak a kulturális tárgyból indulnak ki (ahogyan felépítették), hanem abból is, ahogyan az befolyásolta azokat az embereket, akik kapták, és esetleg integrálták is. A kulturális tanulmányok tehát jelentős hatást gyakoroltak a tanulmányi médiumokra , bevezették a nyilvánosság használatának koncepcióját .
Richard Hoggart a „népszerű” osztályok életét tanulmányozza, amely sűrű és konkrét: a hangsúly az intimitás érzésén, a hazai csoport értékén és a közvetlen élvezetek ízén van. Ez a munka különösen a társadalom által kiszabott modellektől való mentességgel kapcsolatos nehézségekkel foglalkozik.
Ha az első kultúrtudományi kutatás mindenekelőtt a népszerű kultúrákhoz kapcsolódott, az 1990-es években ez a kutatási terület kibővült a teljesítménytanulmányokkal (en) , a vizuális tanulmányokkal (en) , a koloniális utáni tanulmányokkal , a műfaj tanulmányozásával …, azokra a területekre, amelyek a humán tudományok kulturális fordulatainak sorozatának eredményeként alakult ki .
E megközelítés hívei szerint ennek a kiterjesztésnek nem szabad meglepetést okozni, mivel a kulturális tanulmányok mindenekelőtt elvetik azt, ami a tudományágaknak fegyelmező:
„Tehát a kulturális tanulmányok csak egy amerikai dolog az intenzív globalizáció idején? Nem inkább Foucault, Derrida, Althusser, Deleuze & Guattari és Gramsci politikai fordítása? Természetesen hűtlen és ezért eredményes. Összeesküvés a kulturális tudományok a régi tudományágakkal szemben, mivel azok, akik úgy látják, hogy az irodalmi elemzés technikája eltér a riasztástól, azok, akiket kereskedelmi tér vagy pornó film dekódolására használnak? Valójában a kulturális tanulmányok nem az átültetés vagy a módszer lopásának hatásai: bebizonyítják, hogy a "módszereket" nem kell egyszer s mindenkorra összekapcsolni bizonyos tudományágakkal, és hogy a tudományterületek majoritarizmusának korszaka véget ért. "
Egy tanulmány a kulturális tanulmányok és a német ( Kulturwissenschaften ) és a francia (cultural studies) ekvivalens , Anne Chalard-Fillaudeau kiemeli 2015 hogy a kulturális tanulmányok „se nem olyan tudományág, sem nem tudományág, amely kizárná bármely diszciplináris megközelítés, sem az intézményi sem a szövetségi kutatási terület. A tudományos formátumok és tartalmak felújítását írják alá a kulturális formák és gyakorlatok tükrözése céljából. "
A szerzők összefogták a kulturális tanulmányok, a médiatanulmányok és a gender-kutatás problémáit . Nathalie Magnan például a hacktivizmus koncepciója körül megmutatja, hogy a hack hogyan „dekódolja az erőviszonyokat”, és hogyan konfigurálja újra a kódokat.
Érik Neveu és Armand Mattelart szociológusok kritizálják a kutatók egyre globalizálódó állítását ebben a tudományágban:
„A kultúratudomány avantgárd támogatóinak nagy része szellemi munkájában a tudós, valamint a politika-, társadalom- és bölcsészet, a kutatás és az alkat testtartását és presztízsét kívánta ötvözni. "