A Saint-Hubert egykori apátsága | |||
![]() Távoli kilátás a bazilikára és az apátság kerületére | |||
Rendelés | bencés | ||
---|---|---|---|
Alapítvány | 687 | ||
Záró | 1797. január 27 | ||
Egyházmegye | Namur | ||
Alapító |
Pépin de Herstal St Bérégise |
||
Dedikátum | Az ardenneki Saint-Pierre apátság | ||
Domináns stílus (ok) | Gótika - klasszikus - barokk | ||
Védelem |
![]() |
||
Elhelyezkedés | |||
Ország | Belgium | ||
Vidék | Vallónia | ||
Tartomány | Luxemburg tartomány | ||
Város | Saint-Hubert | ||
Elérhetőség | 50 ° 01 ′ 34 ″ észak, 5 ° 22 ′ 28 ″ kelet | ||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Luxemburg tartomány
| |||
Az Abbey Saint-Pierre en Ardenne vagy Abbey of Saint-Hubert volt bencés apátság található Saint-Hubert , Belgium . 687 körül alapították, és 817- ben lett bencés . 825 óta Saint Hubert ereklyéit őrzi .
Ahogy az apátság felszállt, fokozatosan város alakult ki mellette. Nagy vallási, kulturális és művészeti befolyást gyakorolt. Jóléte és befolyása felkavarta a kapzsiságot. Az évszázadok során Franciaország , Hollandia , a Pays de Liège és a Luxemburgi Hercegség megpróbálta nézeteikre és követeléseikre kényszeríteni a Saint-Hubert apátot. Az apátságot az évszázadok során többször pusztították, mindig újjáépítették.
A francia forradalmárok elnyomták . Ez utóbbi 1795-ben szétzárkóztatta, 1797- ben pedig kiűzte a vallásosakat .
A legtöbb épület, amelyet többnyire a XVI . Század (templom) és a XVIII . Század (apátsági körzet) között építettek át , ma is megmaradt.
A legenda elmondja, hogy Plectrude , Herstal Pepin felesége, az ardenneki Ambra területén tett látogatása során az Andaïna patak közelében állt meg, csak néhány lépésre a régi Ambra kastély romjaitól, hogy ott megpihenjen.
Az állatokat és az embereket zavaró, nagyon erős széllökés után egy aranyszállal írt és varrt jegyzet esik a lába elé. Nagyon meghatottan gyűjtötte össze embereit, és sietett visszatérni Herstalba, ahol azonnal értesítette férjét az eseményekről.
II. Pepin megmutatja a pergament káplánjának, Bérégise-nek , a Sint-Truiden apátság egykori szerzetesének , akit az udvarhoz kirendeltek, és a szöveg értelmét kéri tőle.
A leendő szent a mennyből származó üzenetet és akaratot lát benne: Isten maga választotta azt a helyet, ahol "sok lélek száll át a földről a mennybe", hogy a jámbor emberek ott dolgozhassanak az evangelizációért.
Pépin alapító okiratot és első adományt ad, és utasítja káplánját, hogy alapítson ott vallási közösséget.
Az egykori apátság Saint-Hubert található Saint-Hubert , Belgium , a tartomány Luxembourg .
687-es év körül a Bérégise vezette rendszeres klerikusok csoportja, akik közel negyedszázadig voltak a feletteseik, Andage-be (vagy Andainba) telepedtek le - egy patak, az Andaïna és a gallo-római épületromok közelében elpusztították Ambra végén III th század - a kezdeményezésére Pepin Herstal és felesége Plectrude .
Ez az új alapítvány fontos javakat kap az Ambra királyi adóhivatal szívében .
A Cantatorium jelentése szerint a Bérégise, amikor felépítették, romjaiból kiemelte az első Szent Péter-templomot, amely az Ambra kastélyban volt. A Saint-Hubert apátság története szerint, amelyet a XVII . Században készített el Romuald Hancar szerzetes, Mouzon idézett, az eredeti templomot 102. év körül Saint Materne, Tongeren püspöke építtette.
Egy évszázaddal a Bérégise alapítása után, az ígéretes kezdet ellenére, úgy tűnik, hogy az apátság vegetál, vagy akár már hanyatlóban van.
Mintegy 815 delegációja egyházi elment a püspök Liège , Walcaud , hogy kérje a segítségét. Miután döntés a Tanács Aix-la-Chapelle a 817 , Walcaud szervezett közötti cseréjét vallásos az Ambra vagy Andage (vagy Andain) , aki eljön, hogy átvegye a Saint-Pierre-templomtól Liège-ben egy korábbi apátság által alapított Maga Saint Hubert - sőt, és a bencés szerzetesek , akik ugyanezt az apátságot hagyják Ambrába, ahol megalapítják az Ardennekben a Saint-Pierre-i bencés apátságot, hogy ott élhessenek a bencés szabály szerint és a legjobb esetben is dolgozhassanak az evangelizáció az Ardennek . Telepítve vannak817. augusztus 10. Ez az új apátság az egyházmegye déli ágává válik, és minden hívő évenkénti zarándoklata a szent sírjához kötelezővé válik ezektől az évektől (banális keresztek). A refoundation fejeződött 825 az átviteli Ambra a test Szent Hubert, első püspöke , alapítója és védőszentje Liège, akik fix sorsát ebben a városban telepítésével a püspökség is. A IX . Századtól kezdve Szent Hubertet Ardennek apostolának és védnökének tekintik.
Abbey majd levette, továbbá a szállító által a szerzetesi mozgalom a X edik század és a lelkesedés a tömegek, akik állományban zarándoklat a sírját a Szent Hubert. Körülötte egy város jön létre, amely Saint-Hubert nevet vesz fel , teljesen elhomályosítva Ambra és Andage (vagy Andain) nevét .
A X -én században legalább a szerzetesek, hogy egy nevet a kidolgozása és összeállítása egy bizonyos fajta vadászkutyák a különösen fejlett szaglás. A vadászat mellett az erős és kitartó Saint-Hubert kutyákat használták az erdőben eltévedt utazók felkutatásához. Évente, az apátság felajánlott három pár 3 pár ragadozó madarak vagy park madarak királya Franciaország .
A XV . Században kialakul a „Szent Hubert-legenda”: a szent megtért az agancsai között keresztet viselő szarvas láttán. A vadászok által terjesztett ez a legenda, amely már számos nyugati országban meglehetősen elterjedt, új oldalakat ad Hubert, nagy csodatevő , veszettség és idegbetegségek gyógyítójának, erdészek, fakitermelők, cserzők, hentesek védnökségének amúgy is gazdag hagiográfiájához ...
Az apátságnak nagy vallási, kulturális és művészeti hatása van. Az évszázadok során számos prioritást alapított : Saint-Pierre -i deváns Bouillon , Saint-Michel de Mirwart , Saint-Brice de Sancy (Moselle), Saint-Michel de Cons-la-Grandville (Meurthe-et-Moselle), Saints-Jacques -et-Hubert de Moulins (Meuse), Saint-Sulpice de Prix (Ardennes), Saint-Thibault de Château-Porcien (Ardennes), Sainte-Marie d ' Evergnicourt (Aisne) és számos más egyházi ág, mint például a La Converserie, a Chauvency - Saint-Hubert ... Két kanonoki főiskolát is örököl, Nassogne-t és Waha-t . Az apát annak a területnek az ura, amely számos falut foglal magában az Ardennes régióban és jóval azon túl is. Ő így tartja rendi jogokat mint tulajdonos, hűbérúr, hűbéres, összehordó, uram, sőt szuverén több mint ezer falvak és tanyák Entre-Meuse-et-Rhin, akár Langres , Trèves - Coblence , Reims - Laon , Malines .. .
Saint-Michel de Cons-la-Grandville (Meurthe-et-Moselle) elöljáró
A Saint-Brice-i rendház romjai Sancy-ben (Moselle)
A Saint-Thibault kiemelt templom Château-Porcienben (Ardennes)
Moulins-Saint-Hubert (Meuse) Saint-Hubert temploma
Ha az apátság lelkileg a Liège-i egyházmegye alá tartozik, akkor a jóléte és befolyása politikai mohóságot vonz, amely nehezményezi függetlenségét és semlegességét, de V. Károly 1522-ben mégis elismerte . Az évszázadok során Franciaország, Hollandia, a Pays de Liège és a Luxemburgi Hercegség , próbáljon szövetségre lépni a Saint-Hubert apáttal, vagy kényszerítse őt nézeteikre és követeléseikre. Gyakran kénytelen megbékélni ezekkel a terjedelmes védőkkel és „barátokkal”, miközben jobb napokat vár. Különösen egy hatalmas védőt keres, a luxemburgi fizetéssel rendelkező ügyvédjén kívül, hogy elkerülje Luxemburg, valamint a burgundi, spanyol, majd osztrák Hollandia étvágyát. A francia király személyében találja meg, XI . Lajostól XV . Lajosig .
Jacques Charneux és Bernard Wodon így jellemzi az apátságot annak nagy gyarapodása idején:
„Az Ardennek több mint egy évezreden át tartó lelke és létfontosságú forgatókönyve, a Saint-Hubert bencés apátság - a régió legfontosabb intézménye - Nyugat- Európa egyik legjelesebbje volt . A nemzetközileg elismert kultusz-, vallási és szellemi központ tiszteletreméltó és híres szentélye, egyben annak a területnek a magja, amely Champagne- tól Hesbaye- ig a Moselle- ig terjed . Végül, egy seigneurial székhelye, amelynek függetlensége és semlegessége néha megkérdőjelezte a kapzsiság tétjét, a hubertinai apátság szerzetesi, de politikai intézmény megjelenését is kínálja. "
Az 1721-ben megjelent Saint-Hubert tartomány függetlenségének és semlegességének bizonyítására szolgáló tény
Saint-Hubert tartomány, XVIII . Század
La Terre de Saint-Hubert (1789), az osztrák Hollandia, a Liège Hercegség és Franciaország stratégiai részesedése
A XVIII . Században az apátság gazdag volt, éves jövedelme 180 000 volt, az Ardennek szellemi központja volt.
A 1794. május 25, a francia mosellei hadsereg behatol Saint-Hubertbe és kifosztja. Az utolsó apát, Nicolas Spirlet, menedéket a kapucinus minorita a Montjoie , itt halt meg1794. szeptember 16.
A 1795. január 11-én, az elválasztás minden vallási tulajdonságra vonatkozik. Saint-Hubert-ben ez az intézkedés hatályba lép1795. február 2(14 pluviôse III. Év). A 1796. december 28 (8. Nivôse V. év), a távozási parancsot a Saint-Hubert szerzetesek kapták, akiket 1795. április 19, ismeretlen napon tértek vissza apátságukba. A1797. január 27, az utolsó lakókat erőszakkal űzik ki. A törvény1796. november 6 (Brumaire V. év, 16. év) nemzeti vagyon eladásának elrendelését 1797 február.
A 1797. május 21 (2. V. pr. Év) eltávolítjuk a harangokat, amelyeket a Launoy, a Melletier és a Galle cégnek adtunk el, ötven frank / centcenti áron.
A 1797. október 10(19. Vendémiaire VI. Év), az apátságot minden áruval együtt elárverezik Jean-Barthélemy Le Couteulx de Canteleu francia szenátornak , a normann grófnak. A 1807. március 20, az apátsági templomot átengedi bizonyos Pierre Boignes-nek. Az egyházi és apátsági épületek ezért külön sorsokat fognak tapasztalni.
Pierre Boignes párizsi fémkereskedő megpróbálja a legvonzóbb áron eladni az apátsági templomot, még akkor is, ha azt lebontják, hogy visszanyerjék az anyagokat.
A Saint-Hubert lakói ezután mindent megtesznek annak érdekében, hogy megmentsék ezt az új vásárló által pusztítással fenyegetett emlékművet. De akaratuk meghaladja az erőforrásaikat, kudarcot vallottak, amikor M gr Pisani La Gaude , Namur püspöke kézbe veszi a dolgokat. Új egyházmegyéjének legszebb templomának megmentése érdekében arra kéri a híveket, hogy nyújtsák be a megváltáshoz szükséges összegeket, és felhívja Gent püspökeit , Aix-la-Chapelle-t és Mechelen fővárosi káptalanát, akik az összes templomban gyűjtést rendelnek. egyházmegyéikből. Ő is szólnak M gr Zaepffel , Bishop Liège , a 1807. június 26. Az elöljáró egyházmegyében július 27-i rendelettel írja elő a gyűjtéseket . Így sikerül összegyűjteni az egyház megvásárlásához szükséges összegeket, és helyreállítani az istentisztelet szolgálatában. A Liège-i egyházmegye ezért fontos szerepet vállalt az összegyűlt összegekben.
A 1808. június 7, a vásárlási okirat, amelyet tíz helyi neves írt alá, Dehez közjegyző és az egyház előtt tartották a vallást és a művészeteket. A1 st augusztus 1809, ugyanazon közjegyző által beérkezett második hiteles okirattal a vásárlók hivatalosan kijelentik, hogy az eladónak fizetett vételár teljes egészében az elkészített gyűjteményekből származik, és lemondanak az apátsági templom minden tulajdonjogáról. Lett plébánia ugyanebben az évben 1809 templomot rangra a kisebb bazilika néven Bazilika Saint-Hubert le1927. június 6alkalmából a 1200. évfordulóján halálának Saint Hubert .
Apátság épületeiFrancia, majd holland megszállás alatt a kerület , az apátság helyszíni épületei és a melléképületek, amelyeket a Köztársaság nem adott el, sőt nem vásárolt vissza az első vásárlóktól, először röviden üdvözölte1794. november 16 nál nél 1795. június 16, az Erdészeti Minisztérium központi igazgatása . Ezután lett a központ, számos adminisztráció kíséretében, köztük a Sambre et Meuse , majd a Holland, majd a Belga Luxemburgi Nagyhercegség osztálya, a prefektúra, egy elöljáróság és egy bírósági körzet a két luxemburgi különválásig. 1839.
Az apátság 1962 óta a Saint-Hubert-i Állami Levéltárnak adott otthont , amely többek között az egykori apátság fontos levéltárát őrizte. Ez a raktár végleg bezárta kapuit1 st március 2019. A gyűjteményeket átadták az arloni Állami Levéltárba. Az épületek jelenleg Luxemburg tartomány kulturális szolgálatainak , egy szabadtéri központnak és a Polgári Minisztérium tartományi igazgatási szolgálatainak adnak otthont.
A Saint-Hubert-i apátság számos megpróbáltatást ismert. Többször pusztított, mindig újjáépítették. A túlélő épületeit elsősorban az időszak a XVI th században a XVIII th században .
Az 1526-tól 1564-ig épült jelenlegi templom kirobbanó brabantinai gótikus stílusban ugyanazon a helyen követi a háromhajós román stílusú épületet, amelyet 1133 és 1167 között Gislebert (1133-1144) és Jean de Wahart (1144- 1167), miután tűz elpusztította az előző épület 1130. Ez román épület fennállt, amíg 1525 kivételével az ő „Westbau” helyébe a XIII th század alatt Abbot Thierry III Waha (1212 -1242) egy elsődleges gótika Rizalit . Az egyház a XII . És XIII . Század elemeit őrzi . A belső tér és a homlokzat a XVIII . Századból származik .
A jelenlegi barokk homlokzat 1700 körül vette fel jelenlegi megjelenését Bérégise testvér, laikus szerzetes és Arnold Hontoire vezetésével. Ez magában foglalja az ikertornyokat 1230 óta az elsődleges gótikában, minden tűz után megváltoztatva. A kapu felett Lefebvre atya (1686-1727) címerét viseli. A tetején egy kő dombormű képviseli a Szent Hubert megtérését . 1700-1702 körül készült, valószínűleg Arnold Hontoire liège-i szobrász keze által . Maga is felülmúlja a szent szobra, Jean Willame szobrászművész munkája . Ez a szobor, ráhelyezve1 st július 1986, az eredetit helyettesíti, elővigyázatosságból 1958-ban eltávolították, miután feje 1949-ben a Place de l'Abbaye-re esett.
Érdekes kripta 1080-ból, a Saint Thierry de Leernes által létrehozott három kripta maradványa , a templom kórusa alatt található . A járda, hasonlóan a szentély az egykori templom Saint-Jacques de Liège lenne a XV th században. A szűz, sedes sapientiae , III. De Waha János atya által készített 1230-as példány másolata az egyházmegyei múzeumban 1949-ben került ide.
Ennek az ogival templomnak a belseje hatalmas, 95 m hosszú és 30 m széles szentély. A belső tér a XVII . És a XVIII . Századot ötvözi , figyelemre méltó antik bútorokkal. Ott találjuk:
A templom is őrzi ellopta a Szent Hubert, a csigaházas a csaló, egy olifant , liturgikus fésű, ereklyék közül három a „szüzek Köln”, a szentek Bérégise és Thierry I er a Leernes, apát 1055-1086. Van egy polikróm, fából készült szobor is, amely 82 cm magas, és egy térdelő lovagot ábrázol. 1445 körül készült, valószínűleg helyi eredetű, és néha XI. Lajos francia király ajándékának tekintették, nagyon ragaszkodott a vadászathoz, és nemrégiben az apátság fővédőjévé vált, Nicolas I de Vervoz (1444-1474) kérésére. ), és amely így egy olyan hagyományt nyit meg, amely XVI. Lajosig tart.
Saint-Hubert apátság: az apátság homlokzata (1700-1702)
Saint-Hubert apátság: apátság apszisza ( XVI . Század)
Saint-Hubert apátság: az apátság terve
Az apátságot, amelyet 1635-ben tűzvész pusztított el, Nicolas de Fanson (1611–1652) apát 1639-ben újjáépítette. Három épületszárny maradt ebből az időszakból az apátság északi oldalán, a „Cour des Tilleuls” -nál.
Az apátsági kerületet, Regency stílusban, 1729 és 1731 között újjáépítették Célestin De Jong atya (1728-1763) kezdeményezésére, akinek karjai díszítik a főhomlokzat oromfalát, amelyet két oldalszárny keretez. A belső tér jól megmaradt. Leesik a márvány és a tűzhely , a galéria, az 1731-es kovácsoltvas lépcső, a könyvtár fája, Nicolas Thierry de Verdun ( XVIII . Század) és Charles Joseph Redouté (1715-1776) 1639-es ajtóinak képi maradványai .
Az igazi apátsági kancellária, az apátsági körzetnek tekintélyesnek kellett lennie, mivel az apátságban tartózkodó jeles látogatókat is szívesen fogadta.
Saint-Hubert apátság - Az apátság kerület: központi szárny
Saint-Hubert apátság - Az apátság kerület: középső és keleti szárnyak
Saint-Hubert apátság, a főépületek rajza az építkezés dátumával
Benoît Laurenty de Lessive (1652-1662) apát 1659-től 1662-ig az apátsági kerítéssel újjáépített Porte du Parc a bazilika mögött az azonos nevű utcán húzódik. Nicolas de Fanson apát (1611-1652) bástyájával együtt az a néhány apátsági védelem áll, amely még mindig áll. Az első erődítményeket - mintegy egy kilométer falat, 9 tornyot és legalább 4 kaput - Frédéric apát már 940-ben megépítette.
Ez az épület a szerzetesek temetőjéhez csatlakozott. Az emeleti szobát ravatalozónak használták.
A betegeket és zarándokokat kiszolgáló apátsági kórház létezését Thierry de Leernes apátja (1055-1086) óta igazolták. Többször leégve és újjáépítve 1607-ben a neuf rue de la Fontaine-nál újjáépítették Jean de Masbourg atya (1599-1611) alatt. Önmagában a jelenlegi épület csak a régi kórházépületek mintegy negyedét képviseli. A forradalmárok eladták egy magánszemélynek, és I. Lipót királyhoz illesztették, aki "kis lábamnak" nevezte és aki közel húsz éven át minden ősszel elfoglalta.
A Chermont virágcsokrot Nicolas de Fanson (1611–1652) apát építtette 1645 körül Chermont falucska romjainak és földjének helyén, amelynek tulajdonosai mind meghaltak a nagy pestis idején, és senki sem akarta. Több mint száz hektáros, egy tömbös birtokát üzemeltette, ahol az apátság nagy állatállományt (vörös állatokat) nevelett. A Köztársaság belépett és 1797-ben az apátsággal együtt értékesítette a XIX . Századi mezőgazdasági és állattenyésztő gazdaságban az egymást követő tulajdonosok a sok szolga, a CHARTIL, az állatállomány és egy nagy művelet terményeinek elhelyezésére. Néhány évvel ezelőtt rezidenciává szerveződött, és a Bure és Hurtebise gazdaságokkal alakult ki, amelyeket nem adtak ki (például Hatrival, Séviscourt, Tavier, Terwagne és még sokan mások), az apátsággal szomszédos három virágcsokor közvetlen irányításával. oblátusok, laikus testvérek és szolgák.
A várostól 7 kilométerre északra, Saint-Michelben, a Masblette partján található a Fourneau de Masblette épületcsoportja, amelyet Nicolas Spirlet (1760-1794) atya 1771-ben épített és állított üzembe, és egy falucskává vált. -múzeum a vallónia vas- és acélipar kezdeteinek szentelve. Ma a Fourneau Saint-Michel múzeumkomplexum része a Vallónia Vidéki Élet Múzeumával, egy szabadtéri ökomúzeummal, amely különböző vallon régiók különböző típusú régi házait és épületeit egyesíti.
Körülbelül tíz kilométerre északkeletre Saint-Hubert-től a jelenleg Tenneville városában található La Converserie még mindig tartalmaz régi épületeket. Az első hospice-t 1152-ben az apátság építette oda Henri de La Roche gróf által adományozott és a laikus testvérek birtokában lévő földről, innen ered a neve. A zarándokokat és a betegeket szívesen fogadták a Saint Hubert sírjához, és átkeltek a nagy erdőn, kockáztatva, hogy farkasok megtámadják őket, vagy elveszhetnek ködös és ködös időben, a sötétben, a lápban, a hóban. ., stb. Éjjel és rossz időjárás esetén rendszeres időközönként harang szólt az elveszettek irányítására ... A szerzetesek által kiaknázott és az erdőn megművelt föld, a láp és a fagne ma is fontos tisztást jelent a kórház épületei és a régi farm körül. épületek. A Launoit gróf felújította Réthy fejedelmeinek vadászatára. A Converserie bárót Coppée megvásárolta és szemináriumi központként működtette, miután Baudoin király feladta Freyr és Saint-Hubert királyi vadászatait.
Az apátság építészeti öröksége a 18. században alakult ki a természetes kő közvetlen kitermelésével. A mészkő származik a közeli Calestienne és kivonjuk a kőbányákban a Bure, Forrières , Han , Rochefort és Wavreille , tartásához az apátság. A monumentális és rangos épületek, például a templom és az apátság kerületének díszítése vagy építése indokolja a barokk építészetben divatos márvány használatát. Clément Lefebvre atya 1709-ben megszerezte a Havrenne urától Jean-François de Bechet földet Thier de Coquerai-ban, Humain falu közelében, a Gerny- fennsíkon. Az 1757-ig terjedő szövegek arról tanúskodnak, hogy létezik egy kőbányai vörös márvány a Famennianusból . A hely körülbelül egy kilométerre található a Saint-Remy márvány kitermelési helyétől , amely a szomszédos Rochefort apátságra jellemző. A Saint-Hubert márványról azt mondják, hogy "világosabb" - főleg szürke és jellegzetes úgynevezett "cement" erekkel -, mint a Saint-Remy.
Laikus testvérek felügyelik a kőfejtő kitermelési munkáit. Kifizetik és felügyelik a dolgozókat, lefordítják az ajánlatkérők projektjeit, megőrzik és értelmezik a terveket. Az extrahált márvány ezután megmunkálás és polírozott egy Abbey malomban található Grupont . Végül a kőfaragók a helyszínen Saint-Hubertben fényezik, összerakják és összeszerelik a blokkokat. Ez a márvány a templom több helyén megtalálható, vagy megtalálható: árnyékkő, járdák, a kórus burkolata, oltárok, a szentély lépcsői ... Az apátsági palota oszlopai, ajtókeretei és kandallói is tanúskodnak ennek a Pierre-nek. Saint-Hubert márványja megtalálható a Bure (ma az Alzoni Főiskola ) és a Mirwart kastélyokban , az Awenne- templom oltárában , a régi kórházban és a Saint-Hubert presbitériumban is. közvetlenül vagy közvetve az apátsággal. A 18. századi apátok külkapcsolatai ennek a márványnak az exportját kedvezték a melreuxi , a habay-la-neuve-i és a tuntange -i plébániatemplomokban látható temetési emlékek kivitelezésében . Három kandallót és asztalt szállítottak Mannheimbe, III . Károly Philippe nádor herceg rezidenciájára .
A kőbányát valószínűleg Nicolas Spirlet (1761–1794) apátja alatt zárták le. Nem szerepel az osztrák holland térképen, amelyet Ferraris gróf (1771-1778) készített. A karriert a 19. és 20. század között laikusok veszik át, a szerzetesi közösség felbomlása után. Ma a Saint-Remy de Rochefort apátság tulajdonában lévő terület természetvédelmi területnek minősül. A fennmaradó falak lehetővé teszik a kő kinyerésének különféle módszereinek rekonstrukcióját, ideértve egy meglehetősen eredeti módon a falhoz közvetlenül rögzített pengével történő fűrészelést nagy tömbök vágása érdekében.
A 19. és 20. században a Saint-Hubert templom helyreállítási munkálatai csupasz kővel és gótikus helyreállítással jártak. A márvány burkolatot szétszerelték. Sok ilyen anyagot még 1927-ben elárvereznek, amikor a templomot kisebb bazilikának szentelték. A múzeumok, például a Famenne & Art Museum , Saint-Hubert márványból készült bútorokat tartanak fenn.