Születés |
1881. január 17 Birmingham |
---|---|
Halál |
1955. október 24(74 éves) London |
Név anyanyelven | Alfred Reginald Radcliffe-Brown |
Állampolgárság | angol |
Kiképzés |
Trinity College King Edward Iskola Cambridge-i Egyetem |
Tevékenységek | Antropológus , szociológus |
Dolgozott valakinek | University of Cape Town , University of Chicago , University of Sydney , University of Oxford |
---|---|
Terület | Kultúrális antropológia |
Tagja valaminek | Holland Királyi Művészeti és Tudományos Akadémia |
Befolyásolta | Émile Durkheim |
Megkülönböztetés | A Brit Akadémia tagja |
Irattár által őrzött | Pitt Rivers Múzeum ( itt ) |
Alfred Reginald Radcliffe-Brown ( Birmingham , 1881. január 17- London , 1955. október 24) brit antropológus és néprajzkutató . Segített megalapozni a brit szociálantropológiai hagyományt, szemben a régi evolúciós etnológiával . Pozicionálta magát az öröksége Émile Durkheim , aki kifejlesztett egy strukturalista-funkcionalista elmélet a szociális amely engedélyezi a funkcionalizmus a Bronislaw Malinowski az első napokban a brit szociális antropológia.
Az angliai Birminghamben született 1881-ben Radcliffe-Brown filozófiát, pszichológiát, közgazdaságtant és természettudományokat tanult a cambridge-i Trinity College-ban , ahol erkölcsi és spirituális tudományokból szerzett diplomát . Ebben az időszakban Kropotkin gondolata , különösen L'Entraide száműzött könyve hatott rá , amely az együttműködési képesség természetes választékát sugallja, különbözik a fajok túlélését a verseny következtében elméleti társadalmi darwinizmustól. Ezután az összehasonlító szociológia és az etnológia felé fordult. Tól 1906 -ig 1908 -ben végzett néprajzi felmérést az Andamán-szigeteken . Ő így gyakorolta a helyszíni vizsgálat tíz évvel korábban a theorization a résztvevő megfigyelés által Bronislaw Malinowski . Az összegyűlt anyagot során első tapasztalatok, megjelent egy monográfiát a 1922 című A Andamán-szigetek .
1910 és 1913 között távozott , ezúttal Nyugat-Ausztráliában, ahol a rokonság rendszerét és tipológiáját, valamint a régió őslakosainak társadalmi szerveződését tanulmányozta . Ebből az új néprajzi tapasztalata, ő fogja felhívni a monográfia második: a társadalmi szervezet ausztrál törzsek in 1932 . Ezt a munkát, különös tekintettel a Kariera törzsre, az 1950-es években azonban komolyan megkérdőjelezték, amikor kiderült, hogy Radcliffe-Brown soha nem végzett terepi felmérést következtetéseinek igazolása érdekében.
Az 1916 -ben igazgatója lett oktatás Királyság Tonga ( Polinézia ), majd 1921-ben , hogy 1925-ös tartotta a szék antropológiai Fokváros ( Dél-Afrikai Unió ). Ő tanította meg a Sydney a következőtől: 1926-os , hogy 1931-es és a Chicago a következőtől: 1931-es, hogy 1937-es elfoglalása előtt a széket a szociális antropológia, a University of Oxford . Radcliffe-Brown ezután számos antropológusra hatással lesz, köztük Meyer Fortesre és Evans-Pritchardra . Utóbbi 1946-ban az oxfordi elnöki széket követte .
A kezdetektől fogva az antievolucionista és historizmusellenes áramlatba helyezte magát . Elsődleges célja a szociálantropológia, mint a társadalom természetes és elméleti tudományának megalapozása , ebben nagyban inspirálódnak a biológiai organizmusok és a társadalmi test közötti analógiák , amelyeket olyan szociológusokban találunk, mint Émile Durkheim vagy Herbert Spencer . A módszer ezért elemző, igazolja a terepi felméréseket, ezeknek kell az antropológus fő gondját jelentenie.
Ebben követi annak az elméleti hagyománynak az evolúcióját, amelyet Evans-Pritchard testesít meg, amelyet a szociális antropológiába öntött .
Radcliffe-Brown a társadalmi struktúrát olyan emberek elrendezéseként definiálja, akiknek intézményesen ellenőrzött vagy meghatározott kapcsolata van egymással. Ezenkívül kitér a Durkheim munkájából származó " funkció " fogalmára is , mint a társadalmi szerkezet és a társadalmi élet folyamata közötti kapcsolatra.