| A Platonikus Akadémia tudósa ( d ) | |
|---|---|
| 88-86 JC előtt | |
| Larissa Philo - |
| Születés |
Kr. E. 130 J.-C., Kr. E. 127 . J.-C. vagy Kr. E. 124 J.-C. Kategória: Régészeti lelőhelyek Ashkelonban ( d ) |
|---|---|
| Halál |
Kr. E. 68 J.-C. Szíria |
| Idő | Hellenisztikus időszak |
| Kiképzés | Platóni Akadémia |
| Tevékenység | Filozófus |
| Testvérek | Ascaloni Arisztosz ( d ) |
| Terület | Filozófia |
|---|---|
| Mesterek | Athén Mnesarchus ( en ) , Philon de Larissa , Athén Dardanus ( en ) |
Antiochos d'Ascalon , ókori görög Ἀντίοχος ( -124 - -127 / -69 . Vers ) görög filozófus, előbb akadémikus, majd a larissai Philo iskola kritikusa . Latinul (Görögország -146 óta római uralom alatt áll): Antiochus Ascalonius . Alapítója a középső platonizmusnak (vitatott tézis) és a V ° Platonikus Akadémiának , az eklektikusnak.
Kr. E. 140 és 130 között született. BC Ascalon , Palesztinában (most Ashkelon , Izrael ) Antiochus volt mesterek Mnesarch , egy sztoikus filozófus és Philón Larissa , a platóni filozófus . Ő maradt a Alexandria ahol kiképezték Eudorus Alexandria , majd Athénban , ahol tanított, mint a tizenharmadik és utolsó tudós , az Academy of Plato a -86 , az idő, hogy Sulla a csapatok kifosztották Athénban. Saját iskolát nyitott Athénban. Cicero és Varro diákjai között voltak Athénban ( -79 ). Lucullus barátja is volt , akit Szíriába, szülőföldjére kísért. Szerint Plutarkhosz , aki tanúja volt a csata Trigranocertus ellen Tigran a nagy II király Örményországban. -69- ben halt meg .
Szkeptikusan ellenezte a Közép Akadémia, a Carnéades kritikai hozzáállását . Közelebb került a sztoicizmushoz, visszaadta a sztoikus elképzeléseket a megértés képviseletéről és az egyetértésről.
- Azt hiszem, nincs tudatában annak, amit Antiochos [Larissa] Philon véleménye ellen írt. (...) Philo, amint Antiochos megmutatta, éppen abba a tézisbe esik, amelytől rettegett, ... eltörli az ismert és az ismeretlen kritériumát ”
Elődjével, Philo de Larissával szemben vissza akart térni a régi Akadémiára, a Xenokratész és a Polemon akadémiájába .
Másrészt szinkretizmust vagy eklektikát eredményez. Konszenzust keres a filozófusok között. Számára a platonisták, az arisztotelészek és a sztoikusok megközelítőleg ugyanazokat a téziseket támogatják.
„Antiochos szerint valóban a sztoikusok egyetértenek a peripatetikusokkal a dolgokban, de más szavakban. "
.
Baltes úr szerint a testi és erkölcsi erények analógiájának tana Ascalon Antiochosáig nyúlik vissza.