Keltezett | nak,-nek 1652. augusztus 15 szeptember elején |
---|---|
Elhelyezkedés | La Prénessaye , Côtes-d'Armor ( Franciaország ) |
Eredmény | Istentiszteletet M gr Denis de La Barde ösztönözte , 1562-től. A kápolnát a helyszínen emelték. A jelenést hivatalosan nem ismerik el. |
A Mária-jelenések Querrien kijelölje a Mária-jelenések, ami történt, hogy Jeanne Courtel (1641-1703), egy 12 éves lány, honnan1652. augusztus 15ugyanazon év szeptember elejéig, La Prénessaye városában , Côtes-d'Armor ( Franciaország ). Ezek a megjelenések körülbelül tizenötször fordultak elő. Az első „ máriás jelenés ” során a fiatal lány, születésétől fogva siketnémán, azonnal megtalálja a beszédet és a hallást, a falu összes lakosának meglepetésére. Néhány nappal később azt kéri, hogy ássák meg a földet, egy ismert forrás közelében, hogy megtalálják a Szűz szobrát. A megjelölt helyen megtalálták a fából készült szobrocskát, amely megerősítette a lakosság számára a lány nyilatkozatainak hitelességét.
A püspök, M gr Denis de La Barde , szorgalmas nyomozást folytat és felkeresi a helyszínt, hogy ellenőrizze a gyermek kijelentéseit. Megelégedve meghallgatásával, kápolnát állított fel a hívek odaadásának megszervezésére. A későn írt események beszámolója nem teszi lehetővé, hogy pontosan rekonstruáljuk a tisztánlátó állításait.
A kápolna építése és az istentisztelet szervezése által hallgatólagosan elismert jelenés nem adott okot arra, hogy a püspök hivatalosan kihirdesse az elismerést, mint például 2 évszázaddal később, például La Salette-ben vagy Lourdes-ban .
A szobor felfedezésének helyén épült kápolna nagyon gyorsan a helyi zarándoklat magas helyévé vált, amelyet ma is évente több mint 70 000 zarándok látogat, és különös tekintettel a kegyelem idejére .
A jelenések helye Querrienn falu a La Pressenaye plébánián, Loudéac és Merdrignac között , Saint-Brieuc- tól mintegy negyven kilométerre délre .
Ezt a helyet jelöli a bretagne-i evangelizáció története . A hagyomány szerint 574-ben Saint Colomban szerzetes és tizenkét ír társa landolt a bretagne-i partvidéken. A hagyomány szerint egy ilyen szerzetes, Szent Gal , remeteséget alapított Montrel en Langast-ban , majd Querrienbe ment, ahol „ tavaszi tavaszt készített , hogy az emberek ott kenyeret gyúrhassanak . " . Még mindig a hagyomány szerint Gall farag egy Szűz és Gyermek szobrot, és egy fa szónoklatba helyezi . Idővel az oratóriumot elhagyják, összeomlik, a szobor a földre esik, és a forrás közelében található sárban van eltemetve. A falucska lassan fejlődik, mert 10 évszázaddal később, 1652-ben csak mintegy húsz háztartás él e vízpont körül, köztük hat hivatali idővel . Jean és Jeanne Courtel (a tisztánlátó szülei), akik 1625 körül házasodtak össze, rendelkeznek az egyik hivatali idővel.
Az események beszámolóját Olivier Audrain kortárs ismeri számunkra, aki 1652 szeptemberében és októberében rögzítette az összes eseményt, amely Querrienben történt. Tanúvallomása az egyetlen olyan időszaki dokumentum, amely ránk került (és a jelenésekkel kapcsolatos). Ez a dokumentum memóriafüzet formájában jelenik meg. Az egyházmegyei levéltárban őrzik. A jelenések beszámolóját Joseph le Texier kanonok, „a szentély történésze” írta , aki az elemek összegyűjtése után 1926-ban kiadványt készített, ahol „visszaállította az események történetiségét” . Bouflet és Boutry hangsúlyozzák, hogy az ekkor tett püspöki nyilatkozatok "nem említették a jelenések beszámolóját" .
A 1652. augusztus 15, a kis Jeanne Courtel, 12 éves és születése óta siketnéma, legelteti a családi juhállományt a „Fontenelles mezőben” . 18 óra körül a gyermek a szokásos módon elkezdi mondani a rózsafüzért . Ezután úgy érzi, hogy "széllökés van a háta mögött" . Megfordulva a kis Jeanne meglát egy gyönyörű fiatal hölgyet, fehér szaténba öltözve. A nő rámosolyog, fénylő glóriája van a fején, és egy felhőn áll a föld felett.
A nő és a gyermek között kezdődik a beszélgetés, és életében először Jeanne egyértelműen hallja a neki címzett szavakat:
- Bájos pásztorlány, add nekem az egyik juhodat.
- Ezek a juhok nem az enyémek ... apámék. Ha el akarja érni, készségesen egyetértek.
- Menj vissza a szüleidhez ... és kérj tőlük bárányt.
- De ki fog vigyázni a nyájomra?
- Magam, megtartom a juhait!
A kicsi visszamegy szüleihez, akik döbbenten hallják, ahogy beszél, és azt mondják nekik:
- Apám, egy hölgy eljött hozzám, és az egyik bárányodat kérte tőlem.
- Ah! lányom, ha ez a Hölgy visszaadta neked a szót, akkor odaadjuk neki az egész nyájat - válaszolja az apja.
Másnap Jeanne, aki visszanyerte beszédét, újra találkozik "a fehér szaténba öltözött kisasszonnyal" . Ez kijelenti neki: „Én vagyok Szűz Mária . Megtisztelőnek választottam ezt a helyet. Azt akarom, hogy a falu közepén építsenek nekem egy kápolnát. Kápolna, ahová mindenhonnan jöttek emberek imádkozni ” . Jeanne ezután visszatér szüleihez, hogy elhozza nekik a "hölgy" üzenetét :
- Azt mondja, hogy ő Szűz Mária, és kápolnát kell építeni neki a falu közepén, hogy a zarándokok bejöhessenek rengeteg tiszteletére.
- Ha igazat mond, megkérjük a püspököt, hogy engedje meg, hogy szentélyt építsünk számára, válaszolunk.
Joan jelzi, hogy augusztus 17-én, 18-án és 20-án más helyeken (az Etoubles és a Bosquereaux területén) más jelenetei voltak a Szűznek. Augusztus 20-án a Szűz állítólag kijelentette a látnoknak: "Annak bizonyítékaként, hogy az üzenet, amellyel nektek küldök, a mennyből származik, felfedezünk néhány lépést a Saint-Gal- kúttól [...] kép, amelyet korábban megtiszteltek " .
A lány utasítására a lakók felfedezik a sárba temetett Madonna and Child fából készült szobrát a Saint-Gall tó közelében. A hagyomány szerint ezt a szobrot ezer évvel korábban faragta az ír Saint Gall szerzetes , és ezer évig jó állapotban tartotta a forrás vize mellett. Ettől a naptól kezdve spontán módon több zarándokutat szerveznek a környezettől a szobor felfedezésének helyére. Ezután több "csodáról" számol be a lakosság. Az egyház hatóságai huszonnégyet megállapítanak és feljegyeznek.
Jeanne Courtel (1641-1703) szegény gazdák lánya a faluban. Születésétől kezdve süket és néma. A Szűzanya jelenése1562. augusztus 15neki „ad vissza Hallás és beszéd . ” Vallási szinten bekerül a közösségbe és a konfirmációba. Sokszor kérik tőle, hogy legyen gyermek keresztanyja, vagy tanúja legyen az egyházközség katolikus cselekedeteinek (házasság stb.).
Jeanne 1675-ben feleségül vette Damien Saulniert, Sieur de la Motte-t, a Rohan herceg kovácsainak művezetőjét. A házaspárnak öt gyermeke született, közülük három csecsemőkorban halt meg. Querrienben hunyt el1703. október 8. A szentély kápolnájában van eltemetve (ahol a sírköve látható a keresztúton).
A La Prénessaye rektora augusztus 16-tól fogadja a fiatal tisztánlátót. Óvatos és visszafogott. A szobor augusztus 20-i felfedezése nem győzi meg teljesen, óvatos, de nem ellenséges a fiatal lánnyal szemben.
A kápolna megépítésének kérésére Jeanne augusztus végén néhány lakossal a püspökséghez ment. A püspök és a Saint-Brieuc kapja. M gr Denis, a La Barde-ból kinevez két nyomozót, köztük Querrien rektorát, hogy megvilágítsa ezeket a Szűzanya állítólagos jelenéseit. A nyomozók elmennek a helyszínre, kikérdezik a lakosokat és jelentéseket készítenek. Ezután értesítik a püspököt vizsgálatuk eredményéről.
A 1652. szeptember 11, a püspök személyesen megy Querrienhez , kikérdezi Jeanne Courtel-t, valamint különféle tanúkat, és felkéri őket, hogy erősítsék meg eskü alatt tett nyilatkozataikat. Ezt követően a püspök pozitív véleményt mond a jelenésről, és úgy dönt, hogy kápolnát épít és ott istentiszteletet szervez. A következő szeptember 29-én a püspök visszatér, hogy megáldja a leendő kápolna első követ , egy ünnepségen, amely 1500 zarándokot hoz össze.
Néhány évvel később a 1656 augusztus 9-én, M gr Denis, mondja Bard : "Látva az emberek elkötelezettségét a Miasszonyunk iránt, folyamatosan segítsük Querrien-t, és szükséges, hogy azok, akik a helység minden oldalához folyamodnak, vagy segítenek, pipáznak és jámbor terveiket irányítják, rendelje el, hogy négy örök kápolnát állítsanak fel misék megünneplésére, az általunk elrendelt isteni tisztségek eléneklésére , a szentségek beadására, a népek utasítására, katekizálására és prédikálására ” .
Hivatalos elismerés, vagy sem?Számos nyilatkozat kétértelműséget és zavart okoz, mind a weboldalakon, mind a mainstream sajtó különféle cikkeiben. Így gyakran olvashatjuk, hogy „Querrien az egyetlen Szűz Mária megjelenési helye Bretagne-ban hitelesítve” , vagy „amelyet a katolikus egyház hivatalosan elismert” . De Bouflet és Boutry tanulmányukban világossá teszik, hogy "nincs szó az egyházi dokumentumban való megjelenésről", amely ott létrehozta a szentélyt és megszervezte az istentiszteletet. Hozzáteszik: "a tridenti gyakorlat logikája [abban áll, hogy kitörli a csodagyerek és tanúja emlékét" annak érdekében, hogy ott az istentiszteletet felépítsék (az egyház kánonjaival összhangban). Számukra a máriás jelenéseket nem „hivatalosan ismerték el”, mivel La Salette , Lourdes vagy Fátima későbbi lesz . Hasonlóképpen, Yves Chiron nem határoz meg hivatalos püspöki elismerést, kivéve a kápolna építését és a káplánok létesítését a hívek irányítása érdekében.
Az elismerés szempontjából ezeket a megjelenéseket össze kell hasonlítani a Cotignac , a Rue du Bac vagy a Notre-Dame de l'Osier megjelenéseivel, ahol az istentisztelet engedélyezett, szervezett és még ösztönözhető is, de amelyhez mind a mai napig (2021-ben) nincs püspök. vagy vatikáni hatóság hivatalosan nyilatkozott a látó (k) kijelentéseinek valódiságáról.
Ideiglenes kápolna épült 1652 szeptemberében. A kórust éppen arra a helyre helyezték, ahol a szobrot megtalálták. A jelenlegi kápolnát 1652-1656 kérésére püspök M Bishop Denis La Barde . Nagyon gyorsan vonzza a zarándokok nagy számát, akik a kezdetektől fogva „Minden Segítő Szűzanya” néven megtisztelt Querrien Asszony védelmét kérték .
Ez a kápolna bizonyos számú, az örökség szintjén besorolt elemmel rendelkezik. A 1950. augusztus 14, a Querrien kápolnában jelen lévő Minden segítséget nyújtó Szűzanya szobrot kanonikusan megkoronázza XII . Piusz pápa felhatalmazása .
Querrien szentélye 350 éve fogadja a zarándokokat a világ minden tájáról. Évente 70 és 100 000 között van zarándok. A két nagy kegyelmet vannak azok augusztus 15 (ünnepén a Szeplőtelen Fogantatás ), és a szeptember második vasárnapja, más néven „megbocsátás a beteg” . Ez a legújabb ünnepség emléket állít a1652. szeptember 11, dátum, amelyen Saint-Brieuc püspöke felismerte a jelenések hitelességét. Ez a két fesztivál a legnagyobb látogatottság időpontja, összegyűjtésenként körülbelül 10 000 zarándok. Ezeket az ünnepeket egy püspök vezeti, aki az egyházmegyén kívülről érkezhet.
Újabb „kis megbocsátást” tartanak az október 7-hez legközelebb eső vasárnapon: a rózsafüzért .
Querrien szentélyét "kis Breton Lourdes " -nak hívják . A 2020. augusztus 15, Sok hívő gyűlik össze a szentély a Mass által ünnepelt érsek a Rennes , M gr Pierre d'Ornellas alkalmából a 70 th évfordulója megkoronázása szobor Szűzanya All-Help.
A helyszínen három apáca él. Őrködnek a Segítő Szűzanya szentélye felett. A hívek egyesülete helyszíni látogatásokat és vallási tevékenységeket szervez a zarándokok számára.