Az órák liturgiája

A zsolozsma egy mindennapi keresztény ima , több részletre osztva a nap, az úgynevezett irodában . Naponta 3-8 iroda van a szerzetesrendek szerint (laikusok számára 3-7). Az Órák liturgiája az évszázadok során számos formát öltött, a különféle keresztény felekezetektől függően, de az elv ugyanaz maradt: egész nap imádkozzunk azért, hogy "örömben maradhassunk, hálát adjunk és teljesítsük Isten akaratát". .

Ahogy a neve is sugallja, az Órák liturgiája olyan istentiszteleti cselekvés, amelyet ideális esetben a közösségben és énekléssel hajtanak végre. A breviárium bevezetése előtt, a XI .  Század végén több könyvre volt szükség. Míg az Órák kolostori liturgiája megkülönbözteti a szerzetesi közösségek napját, akik óráról órára váltakoznak, hogy az isteni dicséret ne hallgasson sem éjjel, sem nappal az örök imádságban , fokozatosan könnyebbé vált. Az órák teljes liturgiája helyett a középkorban az Órák könyve került kidolgozásra, változatos tartalommal, laikus hívők számára. A gyakorló katolikusok többsége az Angelusra (naponta háromszor ünnepelt) és a Rózsafüzérre korlátozódik . Van, aki négyszer egymás után megismétli, miközben a rózsafüzért gyakorolja .

Fogalommeghatározások és terminológia

Számos név létezik: "Az órák liturgiája", "Az órák imája", "isteni hivatal", "  breviárium  ". Két másik megnevezés gyakori: az opus Dei , az „óra” (keleti és ortodox egyházak). „Az ókori keresztény hagyomány szerint az isteni hivatal úgy van felépítve, hogy a nap és az éjszaka egész menetét Isten dicsérete szenteli. »( II . Vatikáni Zsinat )

Aktuális katolikus kompozíció

Világi iroda

A hűséges gyakorlók az Órák liturgiájának egészét vagy egy részét imádkoznak, és a legutóbbi zsinat óta erősen meghívták őket. A papok és diakónusok elkötelezik magukat, hogy imádkozzanak az Órák liturgiáján (Az állandó diakónusokat tekintve, szakmai kötelezettségeikre tekintettel, felkérik őket, hogy imádkozzanak a Lauds és a Vesperák Hivatalában) . Az Órák ezen liturgiája leegyszerűsödik a kolostori hivatalhoz képest. A prémium eltávolításra kerül. A kóruson kívüli ünnepségen (déli istentisztelet) immár csak a három Kis Óra (Tierce, Sext, None) kötelező. Csakúgy, mint az angyalföldi ima, általában három kötelező imát is figyelembe veszünk naponta, különösen az ünnepélyek alatt, az adventi vagy nagyböjti időkben . A zsoltárok négy hétre oszlanak. A Vigils vagy Matins hivatalát, amelyet eredetileg az éjszaka végének szentelésére szántak, a legutóbbi liturgikus reform során felszámolták, és helyébe egy "felolvasási iroda" lépett, amely - mint ilyen - már nem egy adott napszakot hivatott megszentelni. és bármikor megünnepelhetõ.

A jelenlegi világi liturgia:

  1. Olvasások  : éjfél és napkelte között, vagy a nap bármely más időpontjában
  2. Laudes  : hajnalban
  3. Tierce (harmadik óra emelkedés után): 9 órakor
  4. Sext (felkelés után hat óra): dél körül
  5. Nincs (kilenc óra felkelés után): 15 óra körül.
  6. Veszper  : kora este (17 óra körül)
  7. Teljesítsd  : este, napnyugta után

Kolostori hivatal

A szabály Szent Benedek , fix körül 530, ad nagy jelentőséget az ünneplés a zsolozsma: fejezetek VIII XIX. A nyugati szerzetesek apja így jelezte a szerzetesi órákat:

  1. Éjszakák  : éjfél és napkelte között
  2. Laudes  : hajnalban
  3. Prémium (napkelte utáni első óra): napkelte után
  4. Tierce (harmadik óra emelkedés után): 9 órakor vagy a nagy tömeg előtt
  5. Sext (felkelés után hat óra): dél körül
  6. Nincs (kilenc óra felkelés után): 15 óra körül.
  7. Veszper  : (délután vagy kora este): 17 óra körül
  8. Teljesítsd  : este, napnyugta után

Így hagyományosan a kolostorok óráinak liturgiája a nap hét irodájára és az éjszaka virrasztására oszlik. Valóban, Szent Benedek a szabályban kifejtette okát (16. fejezet): „A próféta azt mondta: Naponta hétszer énekeltem dicséretedet ( Zsolt 119,164 ). Ezt a szent hétszámot magunk is teljesítjük, ha a Lauds, Prime, Tierce, Sext, None, Vespers és Complinenél teljesítjük szolgálatunk kötelességeit. Mert a nap ezen óráira vonatkozik a szó: dicséreteimet naponta hétszer ünnepeltem , mivel az éjszaka vigilijeiről szólt ugyanaz a próféta: Az éjszaka közepén dicséretre keltem. te ( Zsolt 119,62 ). Ajánljuk tehát ezen órákon dicséretünket Teremtőnknek igazságosságának megítéléséért: vagyis Lauds-nak, Prime-nak, Tierce-nek, Sext-nek, Nincs-nek, Vesperának, Compline-nek; éjjel pedig keljünk fel, hogy megdicsérjük ”.

Tengelyként a fő órák mindig a reggeli Lauds , valamint az esti Vespers alatt maradnak . Az 1971-es reformot követően ezt a két hivatalt ugyanolyan ünnepélyesen ünneplik. Egyrészt ezek a napkelte és napnyugta, vagy a nap kezdete és vége, amelyek fontosak az apátságoknak szükséges kézi munkához. Másrészt, a történelmi kontextusban, miután az első évszázadok egyetlen ünnepe virrasztásaik átalakult három különböző hivatalok, azaz a hivatalok vesperás mint valamint Matins és dicséri . Az éjszaka irodájához, Vigils vagy éppen Matins, Szent Benedek ugyanezt a zsoltárt idézte (16. fejezet): „Az éjszaka közepén felkelek, hogy dicsérjem önt igazságossága ítéletei miatt ( Zsolt 119,62 ). . Ez az oka annak, hogy számos kolostor még mindig az éjszaka közepén ünnepli a virrasztásokat. A Petites Heures a maga részéről három (a hagyomány szerint négy) rövidebb iroda a nap folyamán, valószínűleg a zsidó imádság hagyományos óráit utánozza: ( Prime törölve 1964-ben), Tierce , Sext , Nincs (még mindig XVI. Fejezet). A Compline is ima az éjszaka hátralévő része előtt (fejezet).

Ma az Órák liturgiájának gyakorlata nem azonos az apátságok között. Megőrizve a régi hagyomány, sok szerzetesi közösségek valójában folytatására jogosult hivatali Prime , elfojtott követő liturgikus reform által bevezetett vatikáni zsinat ( VI Pál , motu proprio Sacram liturgiam du1964. február 16).

Ha e hivatalok egyike egybeesik a szentmise ünneplésével, beilleszthető a szentmisébe.

Ami a szövegeket, egy iroda, amely hosszabb értékeket a Biblia és a keresztény hagyomány zajlik akár az éjszaka folyamán, vagy a kora reggeli órákban, vagy egy másik napszakban, mégpedig virrasztásaik , a Matins alatt vagy a a legkedvezőbb időpontban elmondható olvasási iroda . A zsoltárokat hagyományosan egy hétre terjesztik Szent Benedek szabálya szerint, ma azonban két vagy hosszabb ideig. Szent Benedek 12 zsoltár előadását kérte Matins hivatala alatt. Ma ez az iroda elsősorban „kisebb számú zsoltárból áll. "

Iroda felépítése

A hivatal imáját főleg a Szentírás táplálja . Itt található az irodák tipikus ábrája:

A Petites Heures ( Prime , Tierce , Sext , None ), valamint a Compline rövidebb. A hivatal leolvasás (amely az úgynevezett virrasztásaik vagy Matins a szerzetesek között) tartalmaz hosszabb értékeket a Biblia és egyházi szerzők ( egyházatyák , orvosok az Egyház , pápák , vagy a szerzők elismerik az értékük írások). A II. Vatikáni Zsinat eltávolította a miniszterelnöki órát ( Sacrosanctum Concilium 89, d alkotmány ), amelyet a laudák megismétlésének tekintettek.

Irodák felépítése Szent Benedek szabálya szerint (kb. 530)

XVII. Fejezet Hány zsoltárt kell mondani ugyanebben az órában

Prime, Tierce, Sext és None:

A Vespersnél (nyilvánvalóan ez az alapja a jelenlegi szerkezetnek.):

A teljesítéshez:

XII. Fejezet Hogyan ünnepeljük a reggeli irodát  ; XIII. Fejezet Hogyan ünnepeljük a reggeli irodát hétköznapokon  ; XIV. Fejezet Hogyan ünnepeljük a vigilákat a szentek ünnepén

A hét vigiljein (jelenleg Matins és Lauds):

A vasárnapi virrasztásokon és a szentek ünnepén (Mivel manapság nincs kézi munka, Szent Benedek arra kérte a szerzeteseket, hogy keljenek fel korábban, és hosszabb ideig szenteljék magukat ennek a tisztségnek. Az Apostolok szent száma 12 a 3. és 94. zsoltár kivételével. lényegében a himnuszokkal és himnuszokkal kiegészített éjszakát alkotta a zsoltárok helyett.):

„És miután megadják az áldást, megkezdik a reggeli istentiszteletet. "  

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Vö. 1 Thesszalonikaiak 5,16-18
  2. "  Az órák liturgiájának általános bemutatása  " , a http://liturgiecatholique.fr oldalon (elérhető : 2017. november 16. )
  3. Ezt a módot erősítette meg az egyház első szertartása , Cæremoniale episcoporum jussu Clementis VIII, Pont. Max. novissime reformatun, omnibus Ecclesiis, præcipea autem Metropolitanis, cathedralibus & collegiatis perutile ac necessarium, amelyet VIII . Kelemen pápa adott ki 1600-ban; „A liturgikus nap csúcspontját, amely a szentmise, közvetlenül megelőzi a Tierce Hivatal. »( Denise Launay , vallásos zene Franciaországban a Trent-i Tanácstól 1804-ig , 66. o., Société française de musicologie, Párizs 1993)
  4. Szent Benedek szabálya a Maredsou-i apátság Germain Morin által franciául lefordított, 1944-es indokait átdolgozta és jegyzetekkel ellátta Philibert Schmitz ugyanazon apátság fordításából 2018
  5. http://www.liturgiecatholique.fr/Heures.html Dom Robert Le Gall , A liturgia szótára , p. 128 - 130 is
  6. Daniel Saulnier, Új kolostori antifonárium , a Gergely-tanulmányokban , XXXIII. Kötet, p. 156, Saint-Pierre apátság, Solesmes 2005
  7. Richard H. Hoppin, zene a középkorban ,1991, 638  p. ( ISBN  978-2-87009-352-8 , online olvasás ) , p.  115.
  8. A bencések esete: „A szinonimaszótárral összhangban egy bencés közösség, amely továbbra is szeretné megünnepelni a miniszterelnököt, ezt törvényesen megteheti. Ehhez tiszteletben kell tartani az Órák igazságát, vagyis nem egyesíteni a miniszterelnököt egy másik órával, és megtartani a [Szent Benedek] szabályában előírt zsoltárok terjesztését. A Prime nagyon egyszerű tartalma lehetővé teszi a különféle szükséges - igaz, szétszórt - elemek megtalálását a különféle hivatalos liturgikus könyvekben. Ünnepi vagy ünnepi napokon felszólítják Lauds első antifonáját. Így sikerül összeegyeztetnünk a Prime hagyományos kolostori betartását a Hivatal valódi felújításával. »(Daniel Saulnier, Új kolostori antifonárium , in Gregorian Studies , XXXIII. Kötet, 156. o., 5. sz. Jegyzet, Abbaye Saint-Pierre, Solesmes 2005)
  9. Prosper Guéranger fordítása, p. 44.
  10. Paul Delatte , Kommentár a bencés Regula , 2 nd  edition, p. 177, Librairie Plon, Párizs, 1913
  11. Notre-Dame de Randol apátság , kommentálás Szent Benedek uralmához, 12. fejezet [1]
  12. http://www.abbaye-montdescats.fr/?page_id=1887

Irodalmi hivatkozások

  1. IV fejezet, n ° 84
  2. IV fejezet, n ° 89 egy
  3. IV fejezet, n ° 89 C
  4. IV. Fejezet, 89. sz. B
  5. IV fejezet, n ° 89 d
  6. IV, No. 91
  7. IV fejezet, n ° 89 C

Függelékek

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Online szótárak